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      《廬山謠寄盧侍御虛舟》譯文-注釋-大意-賞析
      
        
      
            大道家園
            2023-07-27 04:52:01
        
      

        
      
           
       《廬山謠寄盧侍御虛舟》譯文|注釋|大意|賞析
      我本楚狂人①，鳳歌笑孔丘②
      。
      手持綠玉杖③
      ，朝別黃鶴樓
      。
      五岳尋仙不辭遠
      ，一生好入名山游
      。
      廬山秀出南斗傍
      ，屏風(fēng)九疊云錦張
      ，影落明湖青黛光
      。
      金闕④前開二峰長
      ，銀河倒掛三石梁。
      香爐⑤瀑布遙相望
      ，回崖沓嶂⑥凌蒼蒼
      。
      翠影紅霞映朝日，鳥飛不到吳天長
      。
      登高壯觀天地間
      ，大江茫茫去不還。
      黃云萬里動風(fēng)色
      ，白波九道流雪山⑦
      。
      好為廬山謠，興因廬山發(fā)
      。
      閑窺石鏡清我心
      ，謝公行處蒼苔沒
      。
      早服還丹無世情，琴心三疊⑧道初成
      。
      遙見仙人彩云里
      ，手把芙蓉朝玉京⑨。
      先期汗漫九垓⑩上
      ，愿接盧敖游太清
      。
      【注釋】
      此詩先寫作者之行蹤，次寫廬山之景色
      ，末寫隱退幽居之愿想
      。描繪了廬山秀麗雄奇的景色，同時表現(xiàn)了詩人狂放不羈的性格以及政治理想破滅后想要寄情山水的心境
      ，流露了詩人一方面想擺脫世俗的羈絆
      ，進入飄渺虛幻的仙境，一方面又留戀現(xiàn)實
      ，熱愛人間美好風(fēng)物的矛盾復(fù)雜的內(nèi)心世界
      ，唐代李白作。謠：不合樂的歌
      ，一種詩體
      。盧侍御虛舟：盧虛舟，字幼真
      ，唐肅宗時任殿中侍御史
      ，曾與李白同游廬山。
      ①楚狂人：春秋時楚人陸通
      ，字接輿
      ，佯狂不仕，時人謂之“楚狂”
      。
      ②鳳歌笑孔丘：此處李白以陸通自比
      ，表現(xiàn)對政治的不滿，以及對隱居生活的向往
      。
      ③綠玉杖：仙人所用手杖
      。
      ④金闕：借指廬山西南的鐵船峰和天池山，二山對峙
      ，形如石門
      。
      ⑤香爐：指南香爐峰。
      ⑥回崖沓（tà）嶂：曲折的山崖
      ，重疊的山峰
      。
      ⑦雪山：形容白色的浪花洶涌，堆疊如山
      。
      ⑧琴心三疊：道家術(shù)語
      ，泛指一種心神寧靜的境界
      。
      廬山謠寄盧侍御虛舟
      ⑨玉京：傳說中元始天尊的居處。
      ⑩九垓（gāi）：九天之外
      。
      【大意】
      我本是像那個接輿楚狂人
      ，高聲唱著鳳歌去嘲笑孔丘。手里拿一根鑲綠玉的棍杖
      ，大清早辭別著名的黃鶴樓
      。攀登五岳尋仙道不畏路遠，這一生就喜歡踏上名山游賞
      。
      秀美的廬山挺拔在南斗旁
      ，九疊云屏像錦繡云霞鋪張，湖光山影相互映照泛青光
      。金闕巖前雙峰矗立入云端
      ，三疊泉如銀河倒掛三石梁。香爐峰瀑布與它遙遙相望
      ，重崖疊嶂聳云霄莽莽蒼蒼。翠云紅霞與朝陽相互輝映
      ，鳥兒也飛不過吳天廣又長
      。
      登高遠望天地間壯觀景象，大江悠悠東流去永不回還
      。天上萬里黃云變動著風(fēng)色
      ，江流波濤九道如雪山奔淌。我喜歡為雄偉的廬山歌唱
      ，這興致因廬山風(fēng)光而滋長
      。閑時觀看石鏡使心神清凈，謝靈運足跡早被青苔掩藏
      。
      我要早服仙丹去忘卻塵世情
      ，修煉心神道已初成。遠遠望見仙人正在彩云里
      ，手里捧著芙蓉花朝拜玉京
      。早已約好神仙在九天會面，希望迎接你一同邀游太清
      。
      【賞析】
      遙想當(dāng)年
      ，孔子適楚，打算游說楚王
      。楚狂接輿歌而過孔子曰：“鳳兮鳳兮
      ，何德之衰？往者不可諫
      ，來者猶可追
      ！已而
      ！已而！今之從政者殆而
      ！”我就像楚狂接輿
      ，高唱鳳歌嘲笑孔丘。既然政治已經(jīng)如此黑暗
      ，我何不像楚狂那樣游諸名山
      ，去過隱居生活。而且
      ，觀賞大好山河本來就是我平生所好
      ，于是拿著仙人所用的嵌有綠玉的手杖，于晨曦中離開黃鶴樓
      ，來到了廬山
      。
      廬山秀麗挺拔，高聳入云
      ，連天上的南斗諸星也與其輝映
      ；廬山樹木青翠，山花爛漫
      ，九疊云屏像錦繡云霞般展開
      ；湖光山影，相互映照
      ，烘托出廬山的明媚綺麗
      。金闕巖前矗立著兩座高峰，三石梁瀑布有如銀河倒掛
      ，飛瀉而下
      ，和香爐峰瀑布遙遙相對，那里峻崖環(huán)繞
      ，峰巒重疊
      ，上凌蒼天。旭日初升
      ，滿天紅霞與蒼翠山色相輝映
      ；山勢峻高，連鳥也飛不到
      ；站在峰頂東望吳天
      ，真是寥廓無際，引人入勝
      。
      登臨廬山高峰
      ，放眼縱觀，只見長江浩浩蕩蕩，直瀉東海
      ，一去不返
      ；萬里黃云飄浮，天色瞬息變幻
      ；茫茫九派
      ，白波洶涌奔流，浪高如雪山
      。觀之
      ，只覺境界高遠，氣象萬千
        ，雄偉壯美
        。造化之美讓人忍不住產(chǎn)生引吭高歌的沖動，也讓人生出寄情山水
        、羽化成仙的想法
        。若能超脫現(xiàn)實，在這美景中永遠逍遙自在
        ，誰還會在乎那些人間俗事呢
        ？
      想象著自己有一天能早服仙丹，修煉升仙
        ，以擺脫世俗之情
      ，到那虛幻的神仙世界。仿佛遠遠望見神仙在彩云里
      ，手拿著蓮花飛向玉京，希望隨仙人飄飄然凌空而去
      。
      【拓展】
      李白曾多次游覽廬山
      ，因而其作品中描寫廬山的名篇頗多，錄《望廬山瀑布》如下：
      日照香爐生紫煙
      ，遙看瀑布掛前川
      。
      飛流直下三千尺，疑是銀河落九天
      。
      

          
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      (元)宋褧《菩薩蠻·兩歧流水清如酒》原文賞析
      
                        
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      賈島《尋隱者不遇》表達什么 《尋隱者不遇》原文及賞析
      
                        
      賈島（779—843）
      ，字閬仙
        。范陽（今屬北京房山區(qū)）人。中唐著名的苦吟詩人
        。 ◆尋隱者不遇 ◆  賈島  松下問童子，言師采藥去
        。  只在此山中