宋元江西詩詞·贛西北詩詞·黃庭堅(jiān)·詞的創(chuàng)作

宋元江西詩詞·贛西北詩詞·黃庭堅(jiān)·詞的創(chuàng)作宋元江西詩詞·贛西北詩詞·黃庭堅(jiān)·詞的創(chuàng)作

黃庭堅(jiān)以詩揚(yáng)名于后世，其實(shí)他詞的創(chuàng)作也很豐盛，現(xiàn)仍存有180余首，并有相當(dāng)成就，在北宋后期詞壇具有相當(dāng)?shù)匚?，所以陳師道《后山詩話》說：“今代詞手，惟秦七、黃九爾，唐諸人不逮也?！盵1]雖然人們常以“秦七黃九”并稱，其實(shí)二人詞風(fēng)很不相同：

詞家每以秦七、黃九并稱，其實(shí)黃不及秦甚遠(yuǎn)。[2]

后山以秦七、黃九并稱，其實(shí)黃非秦匹也。若以比柳，差為得之。蓋其得也，則柳詞明媚，黃詞疏宕，而褻諢之作，所失亦均。[3]

秦七、黃九并重當(dāng)時(shí)，然黃之視秦，奚啻碔砆之與美玉。[4]

黃九于詞，直是門外漢，匪獨(dú)不及秦、蘇，亦去耆卿遠(yuǎn)甚。[5]

黃九于詞，直是門外漢，匪獨(dú)不及秦、蘇，亦去耆卿遠(yuǎn)甚。[5]

上述對(duì)黃庭堅(jiān)詞作評(píng)價(jià)甚低，這主要是針對(duì)其早期詞作而言。黃庭堅(jiān)早期詞多寫男女戀情，甚至有一些庸俗猥褻之作，內(nèi)容上較為狹窄，詞風(fēng)香艷柔美。其后期則多寫其作為文人士大夫的生活與感悟，表現(xiàn)自我胸懷，還有一些歌詠?zhàn)匀伙L(fēng)光的，詞風(fēng)一如其詩，瘦硬、曠放、奇橫、清逸、婉麗，較為豐富多樣，這是他詞作中較有價(jià)值的部分。

黃庭堅(jiān)瘦硬、曠放的詞如《念奴嬌》，他曾自得地稱其“可繼東坡赤壁之歌”，詞云：

斷虹霽雨，凈秋空，山染修眉新綠。桂影扶疏，誰便道，今夕清輝不足?萬里青天，姮娥何處，駕此一輪玉。寒光零亂，為誰偏照醽醁?年少從我追游，晚涼幽徑，繞張園森木。共倒金荷，家萬里，難得尊前相屬。老子平生，江南江北，最愛臨風(fēng)曲。孫郎微笑，坐來聲噴霜竹。

“老子平生，江南江北，最愛臨風(fēng)曲”成為他老而傲岸的形象寫照，語詞間，頗見其詩生新瘦硬的神韻，而其中的曠逸之氣，亦近蘇軾詞風(fēng)。

奇橫的如《望江東》：

江水西頭隔煙樹，望不見，江東路。思量只有夢來去。更不怕，江闌住。燈前寫了書無數(shù)，算沒個(gè)，人傳與。直饒尋來雁分付。又還是，秋將暮。

陳廷焯《白雨齋詞話》評(píng)曰：

筆力奇橫無匹，中有一片深情。往復(fù)不置，故佳。[6]

清逸的如《鷓鴣天》：

黃菊枝頭生曉寒，人生莫放酒杯干。風(fēng)前橫笛斜吹雨，醉里簪花倒著冠。身健在，且加餐，舞裙歌板盡清歡。黃花白發(fā)相牽挽，付與時(shí)人冷眼看。

婉麗的如《清平樂》：

春歸何處?寂寞無行路。若有人知春去處，喚取歸來同住。春無蹤跡誰知?除非問取黃鸝。百囀無人能解，因風(fēng)飛過薔薇。

黃庭堅(jiān)詞亦有詩的“以俗為雅”的特點(diǎn)，時(shí)常使用俚語，風(fēng)格頗似后世之曲。李調(diào)元《雨村詞話》評(píng)曰：

山谷詞酷似曲，如《歸田樂》(按：實(shí)為《歸田樂引》)云：“對(duì)景還消受。被個(gè)人把人調(diào)戲，我也心兒有。憶我又喚我、見我、嗔我，天甚教人怎生受?？闯行覐P勾，又是尊前眉峰皺。是人驚怪，冤我忒撋就。拼了又舍了，一定是這回休了，及至相逢又依舊。”撋，如專切，挨也。[7]

劉熙載《藝概·詞概》亦云：

黃山谷詞，用意深至，自非小才所能辦，惟故以生字、俚語侮弄世俗，若為金、元曲家濫觴。[8]

注釋

[1]陳師道：《后山詩話》，《歷代詩話》本，第309頁。[2]彭孫遹：《金粟詞話》，《詞話叢編》本，第722頁。[3]馮煦：《蒿庵論詞》，《詞話叢編》本，第3586頁。[4]陳廷焯：《白雨齋詞話》，《詞話叢編》本，第3784頁。[5]陳廷焯：《白雨齋詞話》，《詞話叢編》本，第3784頁。[6]陳廷焯：《白雨齋詞話》，《詞話叢編》本，第3921頁。[7]《詞話叢編》，第1400頁。[8]劉熙載：《藝概》，第108頁。

百合的《登快閣》（黃庭堅(jiān)）???????如果選擇一個(gè)詩人為江西代言的話，黃庭堅(jiān)某種程度上甚至比陶淵明還要合適，因?yàn)辄S庭堅(jiān)開創(chuàng)了中國文學(xué)史上第一個(gè)有正式名稱的詩文派別，這個(gè)詩派就是大名鼎鼎的“江西詩派”，是有著明確的“江西”標(biāo)簽的。本期給大家分享黃庭堅(jiān)在江西創(chuàng)作的“江西詩派”的代表作——《登快閣》。

黃庭堅(jiān)《登快閣》賞析

附： “詩書優(yōu)游”詩詞頻道主播百合新年度頻道介紹

“詩書優(yōu)游”平臺(tái)、頻道和主播介紹及百合的往期分享合輯

朗讀和吟誦的音頻

平起式七律·黃庭堅(jiān)《登快閣》
? ? ????朗讀、誦和吟都是在嗟嘆和詠歌中體會(huì)詩詞節(jié)奏和韻律的好辦法哦！在吟誦中你可以在不知不覺中把所讀的詩深深地印在腦子里，同時(shí)切實(shí)感受詩詞的美。

? ?????圖中入聲字是用一個(gè)小紅點(diǎn)表示的，這個(gè)小紅點(diǎn)藏在每一個(gè)入聲字的右下角。你可以鍛煉自己當(dāng)偵探的本領(lǐng)，看看是否能很快找到。找到所有的入聲字以后，就可以玩“標(biāo)平仄”這個(gè)游戲：在所有的平聲也就是的一聲和二聲上面畫一橫，這個(gè)符號(hào)表示平，不過千萬要注意，有些一聲或二聲的字實(shí)際上是入聲字，要標(biāo)成仄聲哦！然后在所有的仄聲也就是三聲、四聲和入聲上面畫一豎，這個(gè)符號(hào)表示仄。如果你自己不會(huì)標(biāo)也沒關(guān)系，可以對(duì)著我分享的圖片找到每一個(gè)表示平仄的符號(hào)，照著標(biāo)在你的詩上就可以了。不過，我非常推薦你們自己挑戰(zhàn)一下，然后再與圖片對(duì)照。

????????在我上一期關(guān)于辛棄疾的分享中，提到了上饒有“隔河兩宰相，百里三狀元，一門九進(jìn)士”的說法。實(shí)際上江西像上饒這樣出了許多進(jìn)士的地方可不止一個(gè)，比如江西九江市下轄的修水縣以一縣之力，在科舉上的表現(xiàn)與上饒比可以說是毫不遜色，甚至還要稍勝一籌，充分向我們展示了江西最大的特點(diǎn)就是人文薈萃。

????????修水縣古稱分寧、寧州、義寧等，修水這個(gè)縣名是在民國三年為避廣西義寧縣同名而改的。修水縣位于江西省西北部，修河上游，地處幕阜山與九嶺山山脈之間，現(xiàn)在是江西省面積最大和九江市人口最多的縣。說到修水縣這個(gè)“進(jìn)士大戶”，相關(guān)數(shù)字著實(shí)令人咋舌：自唐宋至清代，共有進(jìn)士201名，舉人317名，僅宋代即有進(jìn)士160名。我之前分享過的聞名海內(nèi)外的史學(xué)大師陳寅恪就是修水人，他出身的桃里陳氏是修水的名門望族，一門有四人名載《辭?！贰２贿^，在修水眾多的名人中，名聲最大的還應(yīng)當(dāng)屬北宋和大才子蘇軾并稱“蘇黃”的大詩人和大書法家黃庭堅(jiān)。

????????說起黃庭堅(jiān)，不知道大家還記不記得我曾經(jīng)分享過他的《鄂州南樓書事》。在那一期分享里，我說到了他寫“窮”寫得特別形象：“管城子無食肉相，孔方兄有絕交書”、“持家但有四立壁，治病不蘄三折肱”……但其實(shí)，黃庭堅(jiān)雖然確實(shí)一生仕途落魄，但并不像他的詩里寫的那么窮，特別是黃庭堅(jiān)出身的家庭，那可絕對(duì)稱得上是一個(gè)名副其實(shí)的書香門第。黃庭堅(jiān)的遠(yuǎn)祖是西漢循吏丞相黃霸，他的祖父黃湜為大宋進(jìn)士。黃湜這一輩黃家的十三個(gè)兄弟有十人進(jìn)士及第，時(shí)稱十龍。父親黃庶也是大宋進(jìn)士，而且還是著名的詩人，康州太守。黃庭堅(jiān)自己自然也是大宋進(jìn)士，而且還曾兩次在鄉(xiāng)試中奪取魁首。修水黃氏這個(gè)詩書世家，書香越過十代，傳至黃庭堅(jiān)以致鼎盛。在黃庭堅(jiān)中進(jìn)士之前，修水雙井黃氏有22位進(jìn)士；黃庭堅(jiān)中進(jìn)士后，雙井黃氏又有25位宋朝進(jìn)士。這樣一來，單單北宋一朝，雙井黃氏就出了48名進(jìn)士，他的老家修水縣雙井村正是因?yàn)辄S庭堅(jiān)他們這個(gè)家族成為科舉史上“學(xué)霸縣”的“學(xué)霸村”，被譽(yù)為“華夏進(jìn)士第一村”。

????????現(xiàn)在修水縣的城南山崖曾是黃庭堅(jiān)讀書之地，這里被辟為黃庭堅(jiān)紀(jì)念館，館藏文物豐富，其中以眾多黃庭堅(jiān)碑刻、墓志、著作等資料最為著名。而自宋代以來聞名朝野的雙井村，則有黃庭堅(jiān)陵園以及石刻等遺址遺跡。

????????黃庭堅(jiān)這個(gè)名是他的父親黃庶從古書中取的。他的父親選擇了遠(yuǎn)古時(shí)期的賢能之士“八愷”為自己的兒子取名。庭堅(jiān)“八愷”之一，據(jù)說是遠(yuǎn)古時(shí)期圣賢皋陶的字。皋陶是舜帝的良佐，中華民族的司法鼻祖，為人正直而有智慧。父親黃庶很仰慕北宋敢于直言的大臣魯宗道，所以有為黃庭堅(jiān)取字“魯直”。所以說黃庭堅(jiān)的名和字寄寓了父親對(duì)黃庭堅(jiān)極大的厚望。而黃庭堅(jiān)也確實(shí)沒有辜負(fù)父親的厚望，他幼年便聰穎過人，讀書數(shù)遍就能背誦。他舅舅李常到他家，取架上的書問他，他沒有不知道的。李常非常驚奇，認(rèn)為他的學(xué)業(yè)一日千里，進(jìn)步神速，是千里之才。

????????雖然天賦異稟，又勤奮向?qū)W，但黃庭堅(jiān)的一生歷盡滄桑，幾經(jīng)政海波瀾，從未居于高位。進(jìn)士及第后，他做的一直都是葉縣縣尉、北京國子監(jiān)教授、泰和縣知縣這樣的小官，后來又因?yàn)椤疤K門弟子”這一身份以及參與編寫《神宗實(shí)錄》之事，在新舊黨爭的大背景下屢遭厄運(yùn)，在冤屈貶謫生涯中度過了余生。但黃庭堅(jiān)并沒有由此消沉，他勤耕文壇，潛心專研，在所到之處教學(xué)生讀書，寫詩作詞，研習(xí)書法，品評(píng)朋友的詩作，這使得黃庭堅(jiān)在詩、詞、散文、書、畫等方面都取得了很高成就。書法上黃庭堅(jiān)獨(dú)樹一格，自成一家，和蘇軾、米芾和蔡襄齊名，世稱“宋四家”。文學(xué)上黃庭堅(jiān)既與張耒、晁補(bǔ)之、秦觀合稱“蘇門四學(xué)士”，又在生前就得以與老師蘇軾齊名并稱“蘇黃”，可見在文學(xué)上黃庭堅(jiān)可不僅僅是一個(gè)詩詞文章寫得很好的大詩人而已，他是在詩歌上獨(dú)創(chuàng)了一體并開宗立派的一代宗師。他獨(dú)創(chuàng)的詩體被蘇軾稱為“山谷體”，而他開創(chuàng)的中國文學(xué)史上第一個(gè)有正式名稱的詩文派別就是大名鼎鼎的“江西詩派”。這個(gè)詩派之所以以“江西”命名，就是因?yàn)樗拈_派宗師黃庭堅(jiān)以及他的追隨者中有11人都是江西人。

????????宋徽宗初年，呂本中作《江西詩社宗派圖》，把以黃庭堅(jiān)創(chuàng)作理論為中心而形成的詩歌流派取名為“江西詩派”，江西詩派由此正式進(jìn)入我國詩壇。黃庭堅(jiān)是江西詩派的開派宗師和領(lǐng)袖，他的詩以杜甫為宗，提倡詩要有“無意于文，夫無意而意已至”之髓和“點(diǎn)鐵成金”、“奪胎換骨”之法，成為江西詩派作詩的理論綱領(lǐng)和創(chuàng)作原則。

????????黃庭堅(jiān)在作詩技巧上有三大特點(diǎn)：一是注重用字，“要字字有來處”。時(shí)人評(píng)黃庭堅(jiān)作詩“一字一句，必月鍛季煉，未嘗輕發(fā)”。黃庭堅(jiān)還提出詩的“句中眼”，所謂“句中眼”即后人所說的“詩眼”，就是注重對(duì)關(guān)鍵字詞的錘煉，如“春風(fēng)又綠江南岸”之“綠”字，即是錘煉而來，可謂“置一字如關(guān)門之鍵”。二是重視句法。黃庭堅(jiān)《送顧子敦赴河?xùn)|》詩曰：“無人知句法，秋月自澄江”。黃庭堅(jiān)論詩的句法尚簡易，如秋月澄江，明晰可感。三是講究章法，也就是講求詩的結(jié)構(gòu)的曲折變化，而這些曲折變化是通過學(xué)習(xí)前人作品揣摩出來的。黃庭堅(jiān)雖講詩法，但他并不固守詩法，而是要求最終超越詩法，達(dá)到“不煩繩削而自合”的境界，即要求詩人以“自成一家”為努力目標(biāo)，在下苦功掌握藝術(shù)技巧的基礎(chǔ)上擺脫技巧的束縛而達(dá)到“無斧鑿痕”的最高藝術(shù)境界。因?yàn)橛羞@樣自覺的藝術(shù)技法的追求，加上黃庭堅(jiān)才學(xué)雙富，所以他的詩法度嚴(yán)謹(jǐn)，說理細(xì)密，代表了宋詩的特點(diǎn)，可以說黃庭堅(jiān)詩是最具宋詩藝術(shù)特色的。

????????江西詩派成員大多受黃庭堅(jiān)的影響，作詩風(fēng)格以吟詠書齋生活為主，重視文字的推敲技巧，重視推陳出新。不過他們對(duì)黃庭堅(jiān)的推崇主要是重視黃詩創(chuàng)作的技巧、技法，強(qiáng)調(diào)循規(guī)矩而主變化，倡活法而主悟入，講“鍛煉而歸于自然”。（劉熙載《藝概》）對(duì)黃庭堅(jiān)重視心性存養(yǎng)、注重“以詩求道”等詩學(xué)主張有所忽視。另外，由于江西詩派在詩歌的思想內(nèi)容方面并沒有提出什么特別的主張，因而江西詩派重要作家的作品在思想內(nèi)容上便各有特點(diǎn)，詩作風(fēng)格也迥異，有的還自成一體，江西詩派也成為宋代最有影響的詩歌流派。

????????因?yàn)辄S庭堅(jiān)以其鮮明的詩學(xué)主張和體現(xiàn)宋詩美學(xué)風(fēng)范的卓越詩歌成就而為詩壇所矚目，更由于他為后輩詩人提供了具體的創(chuàng)作門徑，使他們有詩法可循，易于學(xué)習(xí)，因此受到眾多學(xué)詩者的擁戴。從詩歌藝術(shù)發(fā)展的角度看，黃庭堅(jiān)對(duì)宋詩的影響甚至超過了一代大文豪蘇軾。蘇軾太過才華橫溢，作詩以氣運(yùn)筆、放筆縱意、縱橫馳騁、大開大闔、變化莫測，也因此他的創(chuàng)作門徑無跡可求，所以蘇詩成就雖高，無論當(dāng)時(shí)還是后世師之者都極少，未能形成流派。

????????到了南宋，江西詩派的影響已經(jīng)遍及于整個(gè)詩壇，像楊萬里、陸游、姜夔等著名詩人都曾在藝術(shù)上受到江西詩派的熏陶。正如南宋著名詩人謝枋得所說：“黃山谷、陳后山為本朝詩祖?！倍?，江西詩派的影響在宋代以后也不絕如縷，其余波一直延及近代的同光體詩人。所以，如果選擇一個(gè)詩人為江西代言的話，黃庭堅(jiān)甚至比陶淵明還要合適，畢竟黃庭堅(jiān)和他開創(chuàng)的詩派是有著明確的“江西”標(biāo)簽的。

????????我本期分享選擇的主題詩就是黃庭堅(jiān)在 江西 創(chuàng)作的“ 江西 詩派”的代表作——《登快閣》。

????????這首詩寫于元豐五年黃庭堅(jiān)在太和令任上。黃庭堅(jiān)進(jìn)士及第后，先是任葉縣尉，然后當(dāng)了八年的北京國子監(jiān)學(xué)官，之后就調(diào)任太和縣。黃庭堅(jiān)主政泰和期間，堅(jiān)持平易寬簡施政理念，關(guān)注民生疾苦，呵護(hù)百姓利益，倡導(dǎo)“當(dāng)官莫避事，為吏要清心”，“不以民為梯，俯仰無所怍”的從政為官主張，深受百姓愛戴，并親書《戒石銘》“爾俸爾祿，民膏民脂，下民易虐，上天難欺”用以自警。當(dāng)時(shí)朝廷頒布征收鹽稅的政策，其他縣都趁這個(gè)機(jī)會(huì)大肆聚斂，黃庭堅(jiān)主政的太和縣卻體恤當(dāng)?shù)匕傩盏募部嗖豢隙嗍?，縣吏們很不高興，可是該縣的老百姓都因此感念他的恩德。黃庭堅(jiān)整吏治，抗鹽稅、察民情，被百姓稱為“黃青天”。直到今天，泰和百姓還感念其德，有很多公路、學(xué)校、商店等以黃庭堅(jiān)的字號(hào)“山谷”命名。

????????黃庭堅(jiān)這首《登快閣》題目里的快閣位于泰和縣東的澄江之上，以江山廣遠(yuǎn)、景物清華著稱。這座閣樓始建于唐代乾符元年，初為奉祀西方慈氏（俗稱觀音大士）之所，名“慈氏閣”。宋初太常博士沈遵任泰和縣令期間，因政通人和、百姓安居樂業(yè)，常登閣遠(yuǎn)眺，心曠神怡，遂易名“快閣”。史稱“閣曰快，自得之謂也”。然而快閣聲名的鵲起顯然要?dú)w功于黃庭堅(jiān)的這首詩。史書中記載：“迨黃太史庭堅(jiān)繼至，賦詩其上，而名聞天下”。

????????下面我們就來看看黃庭堅(jiān)《登快閣》這首名作吧。

????????癡兒了卻公家事，快閣東西倚晚晴。落木千山天遠(yuǎn)大，澄江一道月分明。

????????朱弦已為佳人絕，青眼聊因美酒橫。萬里歸船弄長笛，此心吾與白鷗盟。

????????“癡兒”是作者的自指?！稌x書·傅咸傳》載楊濟(jì)與傅咸書云：“天下大器，非可稍了，而相觀每事欲了。生子癡，了官事，官事未易了也，了事正作癡，復(fù)為快耳。”這是當(dāng)時(shí)的清談家崇尚清談反對(duì)務(wù)實(shí)的觀點(diǎn)，認(rèn)為一心想把官事辦好的人是“癡”，而黃庭堅(jiān)卻以“癡兒”自許?！傲藚s”就是完成?！皷|西”就是東邊和西邊，指在閣中四處周覽；“倚”就是倚靠?！奥淠尽本褪锹淙~，我在為大家分享杜甫的《登高》中“無邊落木蕭蕭下”曾經(jīng)講到過這個(gè)詞?！俺巍本褪浅纬海宄?，“澄江”指的是快閣下面的贛江?！爸煜摇痹谶@里指琴，“佳人”就是美人，引申為知己、知音。這個(gè)典故出自《呂氏春秋·本味》：“鐘子期死，伯牙破琴絕弦，終身不復(fù)鼓琴，以為世無足復(fù)為鼓琴者。”“青眼”指的是黑色的眼珠在眼眶中間，青眼看人指正眼看人，表示對(duì)人的喜愛或重視、尊重；白眼則是指露出眼白，表示輕蔑；“聊”就是姑且；這個(gè)典故出自《晉書·阮籍傳》：“籍又能為青白眼，見禮俗之士，以白眼對(duì)之。及嵇喜來吊，籍作白眼，喜不懌而退。喜弟康聞之，乃赍酒挾琴造焉，籍大悅，乃見青眼”?！芭币馑际茄葑啵弧芭c白鷗盟”這個(gè)典故出自《列子·黃帝》：“海上之人有好漚鳥者，每旦之海上/從漚鳥游，漚鳥之至者，百住而不止。其父曰：‘吾聞漚鳥皆從汝游，汝取來吾玩之?！魅罩Ｉ?，漚鳥舞而不下也?！焙笕艘耘c鷗鳥盟誓表示毫無機(jī)心。這里是指無利祿之心，借指歸隱。

????????這首詩翻譯成白話文大致就是說：我并非大器，只會(huì)認(rèn)真地盡心盡力做好官事，忙碌了一天處理完公務(wù)了，趁著傍晚雨后初晴，登上快閣來放松一下心情。舉目遠(yuǎn)望，時(shí)至初冬，萬木蕭條，而天地卻顯得更闊大，快閣下一道澄江如練，在清朗的明月之下分外清明。友人遠(yuǎn)離，早已沒有了弄弦的興致，只有見到美酒，眼中才流露出喜色。想想人生羈絆、為官蹭蹬，還真不如扁舟一葉吹弄長笛，讓這一顆心與白鷗做伴，逍遙江湖。

????????一般說來，文章或詩歌開頭要想出彩往往較難，正所謂“萬事開頭難”，以致有的作品如將其開頭處砍去反而更簡練精妙，這是因?yàn)殚_頭處作者還沒有和作品的情境融為一體，因而容易作態(tài)。而黃庭堅(jiān)此詩的首句“癡兒了卻公家事”，用通俗口語娓娓道來，但又構(gòu)思奇妙，引人入境。詩人說，我這個(gè)呆子辦完了公事，登上了快閣，在這晚晴余輝里倚欄遠(yuǎn)眺。這二句看似通俗淺近，卻包涵著極為豐富的內(nèi)容，前句化用《晉書·傅咸傳》的典故卻翻出新意：典故原本是看不上老老實(shí)實(shí)盡力官事的做法，因而稱之為“癡”，所以才說“生子癡，了官事，官事未易了也?！倍S庭堅(jiān)卻直認(rèn)自己是“癡兒”，此為諧趣之一，也正體現(xiàn)了黃庭堅(jiān)作詩技法“點(diǎn)鐵成金”的妙處。接下來“了卻”二字，渲染出了詩人如釋重負(fù)的歡快心情，與“快閣”之“快”暗相呼應(yīng)，從而增加了一氣呵成之感，此又為妙用之二。下句“快閣東西倚晚晴”用杜甫“注目寒江倚山閣”和李商隱“萬古貞魂倚暮霞”的語典，同樣有翻新出奇之妙?！耙型砬纭比直愠摿饲叭笋骄?。杜甫詩中的“倚”是倚于山閣，是平鋪直敘的實(shí)寫；李商隱詩中的“倚”，主語為“萬古貞魂”，是虛境幻生而成；而黃庭堅(jiān)詩中的“倚”字卻是虛實(shí)相兼：詩人之“倚”，乃是實(shí)景，但卻倚在無際無垠的暮色晴空。讀此三字，宛如看到了詩人與亭閣在晚霞逆光里的剪影。不僅如此，“倚晚晴”三字，還為下句的描寫作了鋪墊渲染，使詩人順勢迸出了“落木千山天遠(yuǎn)大，澄江一道月分明”的絕唱。遠(yuǎn)望無數(shù)秋山，山上的落葉飄零了，浩渺的天空此時(shí)顯得更加遼遠(yuǎn)闊大，明凈如玉的澄江在快閣亭下淙淙流過，清朗的明月映照在江水中，顯得更加空明澄澈。這是詩人初登快閣時(shí)所覽勝景的描繪，也是詩人胸襟懷抱的寫照。讀這樣的詩句，不禁使人想起杜甫“無邊落木蕭蕭下，不盡長江滾滾來”和謝朓“余霞散成綺，澄江靜如練”的名句。但黃庭堅(jiān)的詩句，既汲取了前輩的精華加以鍛煉熔造，又真正錘煉出了新的境界，所以清人張宗泰《魯齋所學(xué)集》曾評(píng)此二句道：“其意境天開，則實(shí)能辟古今未泄之奧妙?！?br>
????????頸聯(lián)二句也是詩人巧用典故的名句。出句用伯牙摔琴謝知音的故事，鐘子期聽伯牙彈琴，兩人成知音，可是黃庭堅(jiān)難覓知音，于是弄斷了琴上的朱弦，不再彈奏，就像那伯牙之琴弦已為鐘子期而絕。對(duì)句用阮籍青白眼事，說自己沒有嵇康那樣的知己來訪，只好清樽美酒，聊以解憂了。此處“橫”字用得很生動(dòng)，阮籍那藐視世俗的青白眼因之如在目前，又把詩人無可奈何、孤獨(dú)無聊的形象神情托了出來。

????????尾聯(lián)詩人說希望自己能吹弄著悠揚(yáng)的長笛扁舟一葉江海去，因?yàn)樽约旱倪@顆心早已和白鷗訂好盟約了。黃庭堅(jiān)這里的“與白鷗盟”，正是釋惠洪《冷齋夜話》“然不易其意而造其語，謂之換骨法；窺入其意而形容之，謂之奪胎法”的又一生動(dòng)詮釋。

????????從全詩的結(jié)構(gòu)看，起首處詩人從“癡兒了卻公家事”說起，透露了詩人雖盡力于公事，卻不能沒有掙脫官場羈絆的意愿，因而自然有了登快閣欣賞自然景色的暢快。在這暢快的心緒下，初冬落木千山這種在大多數(shù)詩人眼中頗為蕭瑟的景致在黃庭堅(jiān)筆下卻有了完全不同的廓大意象，而接下來詩人更是漸入佳境，陶醉在落木千山、澄江月明的美景之中，與起首處對(duì)“公家事”之“了卻”形成鮮明對(duì)照。然后五、六句詩人作一跌宕：如此良辰美景卻沒有知己可與共賞，詩人心內(nèi)的憂煩油然生出，自然也就有了自己的抱負(fù)無法實(shí)現(xiàn)、自己的胸懷無人理解的痛苦。那么，解脫的出路何在呢？這就很自然地引出了詩人的“歸船弄長笛”和“與白鷗盟”之想。這一結(jié)尾不但呼應(yīng)起首、順勢作結(jié)，更給人以“一氣盤旋而下之感”，而且意味雋永，讓人想像無窮。全詩先敘事，再寫景，一氣貫注，波蕩生姿，結(jié)以弄笛盟鷗，余韻無窮，集中體現(xiàn)了詩人的審美趣味和藝術(shù)主張。

????????此詩極受后人稱賞。清人姚鼐稱此詩“豪而有韻，此移太白歌行于七律內(nèi)者”；清人方東樹評(píng)析說：“起四句且敘且寫，一往浩然。五、六句對(duì)意流行。收尤豪放。此所謂寓單行之氣于排偶之中者。”這些評(píng)析都是十分切中肯綮的。清人翁方綱評(píng)黃山谷詩云：“坡公之外又出此一種絕高之風(fēng)骨，絕大之境界，造化元?dú)獍l(fā)泄透矣。”細(xì)吟此詩，令人深感山谷當(dāng)之無愧。

????????自黃庭堅(jiān)在快閣賦詩后，快閣吸引了許多達(dá)官名流和飽學(xué)之士前來游覽題詠，歷經(jīng)宋、元、明、清諸代不絕。著名的有南宋陸游、文天祥、楊萬里，元代的劉鶚，明朝的王直、羅欽順，清代的高詠等。但正如宋末元初詩人韋居安所言：“前后和者無慮數(shù)百篇，罕有杰出者。”

????????星移斗轉(zhuǎn)，世事滄桑。一千多年來，快閣這座著名的古建筑屢建屢毀?，F(xiàn)在我們能看到的快閣是照著咸豐年間的原樣重建的，矗立在江西省吉安市泰和城區(qū)東側(cè)的泰和中學(xué)校園內(nèi)。閣廳正面墻上嵌有黃庭堅(jiān)像及黃庭堅(jiān)自題像贊；藏經(jīng)室臨河左右側(cè)的墻壁上，分別嵌有一石匾，左側(cè)是宋代詩人陸游題寫的“詩境”二字，右側(cè)是黃庭堅(jiān)的手書箴言，即著名的《戒石銘》：“爾俸爾祿，民膏民脂，下民易虐，上天難欺?！边@些題詞筆力雄健，是不可多得的書法精品。閣下的涪園、盟鷗館、山谷祠與快閣參差媲美，又無一不深深地烙印著黃庭堅(jiān)的印跡。和其他的著名樓閣一樣，快閣正是因?yàn)辄S庭堅(jiān)的這首《登快閣》而有了不朽的生命力。

1.你讀過黃庭堅(jiān)的詩嗎？如果以前沒讀過，我之前給大家分享過他的《鄂州南樓書事》，還有《牧童詩》，以及我這期給大家分享的《登快閣》都是他被傳誦比較廣的作品，找來讀讀吧。

2.如果你讀過黃庭堅(jiān)的詩詞？選一首給大家分享一下吧。

3.你聽說過江西詩派嗎？能給大家介紹一下嗎？

4.黃庭堅(jiān)和蘇軾之間有很多好玩的故事，找一個(gè)給大家分享一下吧。

5.你還知道哪里有象黃庭堅(jiān)家鄉(xiāng)修水那樣有名的“進(jìn)士大戶”嗎？

6.你還知道哪些因?yàn)樵娫~而出名的樓閣？

（元）脫脫等撰《宋史·黃庭堅(jiān)傳》

木齋《宋詩流變》

李一冰《蘇東坡新傳》

當(dāng)然，還有各種百度……

雨過至城中蘇家 結(jié)合詩句說明頸聯(lián)運(yùn)用了哪些藝術(shù)手法 解析一、《雨過至城西蘇家》頸聯(lián)運(yùn)用的藝術(shù)手法解析：
1、對(duì)仗，如“花飛”對(duì)“柳拂”，“紅香濕”對(duì)“綠色勻”。
2、比擬，如“柳拂”。
3、從視覺、嗅覺、觸覺等多角度（運(yùn)用通感）進(jìn)行描寫，如“衣袖紅香濕”。
以上藝術(shù)手法的運(yùn)用表達(dá)了詩人雨后天晴訪友喜悅之情；仕途上的躊躇滿志或忙中偷閑的快樂。
二、擴(kuò)展知識(shí)：
1、原詩欣賞：雨過至城西蘇家
飄然一雨灑青春，九陌凈無車馬塵。
漸散紫煙籠帝闕，稍回晴日麗天津。
花飛衣袖紅香濕，柳拂鞍韉綠色勻。
管領(lǐng)風(fēng)光唯痛飲，都城誰是得閑人。
2、作品簡介：是由宋代詩人黃庭堅(jiān)創(chuàng)作的一首詩詞，此詩作于宋哲宗元祐元年，黃庭堅(jiān)時(shí)任秘書省校書郎。是年，長期貶謫外放的蘇軾被授予翰林學(xué)士、知制誥等要職。黃庭堅(jiān)前去拜訪。本詩描繪了春雨后塵土滌凈 紫煙漸散 雨過日麗 紅花沾雨 柳色蔥翠的景象。全詩表達(dá)了詩人雨后天晴訪友喜悅之情；仕途上的躊躇滿志或忙中偷閑的快樂。
3、作者簡介：黃庭堅(jiān)（1045－1105）字魯直，自號(hào)山谷道人，晚號(hào)涪翁，洪州分寧（今江西修水）人。英宗治平進(jìn)士。曾任地方官和國史編修官。在黨爭中，以修《神宗實(shí)錄》不實(shí)罪名被貶。最后死于西南貶所。 黃庭堅(jiān)以詩文受知于蘇軾，為“蘇門四學(xué)士”之一，其詩宗法杜甫，并有“奪胎換骨”“點(diǎn)石成金”“無一字無來處”之論。風(fēng)格奇硬拗澀。他開創(chuàng)了江西詩派，在兩宋詩壇影響很大。詞與秦觀齊名，少年時(shí)多做艷詞，晚年詞風(fēng)接近蘇軾。 有《山谷集》，自選其詩文名《山谷精華錄》，詞集名《山谷琴趣外篇》（即《山谷詞》）。又擅長行，草書，為“宋四家”之一，書跡有《華嚴(yán)疏》《松風(fēng)閣詩》及《廉頗藺相如傳》等。

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