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(清)納蘭性德《菩薩蠻·朔風吹散三更雪》原文賞析

大道家園 2023-07-27 21:38:05

(清)納蘭性德《菩薩蠻·朔風吹散三更雪》原文賞析(清)納蘭性德

菩薩蠻·朔風吹散三更雪

朔風吹散三更雪

,倩魂猶戀桃花月。夢好莫催醒
,由他好處行
。無端聽畫角,枕畔紅冰薄
。塞馬一聲嘶
,殘星拂大旗。

據韓菼所撰《神道碑》記載

,納蘭性德于“康熙二十一年秋奉使覘梭龍
,羌道險遠,君間行疾抵其界
,勞苦萬狀
。”他奔赴梭龍,正值秋后寒冬
,其《梭龍與經巖叔夜話》詩曰:“生不赴邊庭
,苦寒寧識此
?div id="d48novz" class="flower left">
!鄙厦孢@首《菩薩蠻》寫的就是在勞頓、苦寒的征途中思念故園妻室的心情

詞以紀夢的藝術手法

,表達自己羈旅天涯的離情別恨?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">!八凤L吹散三更雪”
,極寫梭龍之夜的“苦寒”。夜來紛紛揚揚的大雪停止了
,強勁的北風又發(fā)狂似地把雪騰空卷起
。的確,如此酷寒
,沒有到過邊庭的人是難以體會的

塞外風雪之夜,自然引出征人思家之夢

?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">!百换戟q戀桃花月”,就在朔風凄緊的時刻
,他的夢魂回到了溫暖的家
。他仿佛看到,綺窗前月色溶溶
,庭院中桃花灼灼
,自己和愛妻在花前月下相會,那情景叫人無限依戀
。倩魂
,元雜劇中有“倩女離魂”故事,述張倩女的魂魄離體
,追趕被迫離開的情人
。這里是征人比喻自己癡情的夢魂?div id="jfovm50" class="index-wrap">!蔼q戀”二字表明
,強勁的朔風可以把雪花吹散,卻吹不散天涯游子的纏綿情思
,在寒風凜烈的夜里
,他還在做著溫馨的美夢呢!

“夢好莫催醒,由他好處行”

。既然這位飄泊者正做著思家的好夢
,那就由他去做吧,讓他在夢中得到片時的幸福和歡樂吧
!唐代金昌緒有詩云:“打起黃鶯兒
,莫叫枝上啼,啼時驚妾夢
,不得到遼西
。”顯然
,納蘭性德這二句詞的藝術構思和金昌結詩頗為相似
,而具體寫法又能自出機杼。

可惜好夢不長

,畫角一聲
,把沉醉在美夢中的人驚醒了?div id="m50uktp" class="box-center"> !盁o端聽畫角”
,實在無奈啊,為什么偏偏要在此時吹動胡笳
,傳更報警呢
?畫角吹得“無端”,自己也聽得“無端”
?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">!盁o端”二字透露出夢中人對畫角聲的惱恨,和對自己羈旅塞外的怨恨

“枕畔紅冰薄”

,進一步寫夢境破滅后凄清悲涼的心境。雖然夢醒了
,可是他仍然在回味著夢中情景
。兩行傷心的紅淚,不禁流在枕邊
,凝成了薄冰
。宋代方千里詩云“情淚滴紅冰”,現在
,我們的詞人在苦寒之地流出的淚立即變成“紅冰”了

這時遠處又傳來了“塞馬一聲嘶”,又一次打破了四周的沉寂

,進一步把他從迷惘中喚醒
。這時只見殘星欲曙
,曉風吹拂,軍營的大旗呼呼作響
,又是一個塞外冰冷的黎明開始了

邊塞詩或邊塞詞,一般都是表現雄渾悲壯的氣象

,而納蘭性德的邊塞詞
,溫馨中夾雜著荒涼,別具一格
。如此詞上片寫“倩魂猶戀桃花月”的夢境
,充滿了溫馨旖旎的風情
。下片寫夢醒時連用畫角
、塞馬、殘星
、大旗等形象
,渲染塞外的蒼莽荒寒,將婉麗與豪放兩種不同格調熔于一爐
,而自成一種悲涼頑艷的風格
。這首《菩薩蠻》雖只是幾十字的小詞,卻鮮明地表現了納蘭性德的這一藝術特色

納蘭性德作《菩薩蠻 朔風吹散三更雪》納蘭性德《菩薩蠻》(朔風吹散三更雪) 朔風吹散三更雪
倩魂猶戀桃花月
夢好莫催醒
由他好處行無端聽畫角
枕畔紅冰薄
塞馬一聲嘶
殘星拂大旗
翻譯:三更半夜

,朔朔北風吹著雪花,夢醒后猶眷戀著夢中的美好的時光
。切莫把我催醒
,任由他夢見美好的時光。夜半無眠
,耳畔傳來聲聲畫角
,更令人惆悵難耐,遂覺枕邊孤清凄冷
,塞外的駿馬一聲長嘶
,零落的星辰照耀著邊關的大旗,一片凄楚


①倩魂句:此言夢醒后猶眷戀著夢中的美好的時光
。倩魂 ,唐人小說《離魂記》謂:衡州張鎰之女倩娘 與鎰之甥王宙相戀
,后鎰將女另配他人
,俏娘因以成病 。王宙被遣至蜀
,夜半
,倩娘 之魂隨至船上
,同往。五年后
,二人歸家
,房中臥病之倩娘出,與歸之倩娘合一
。此處借指夢中之人
。桃花月,即桃月
,農歷二月桃花寥開
,故二月為桃月之代稱,此處代指與妻子在一起的青春時光
。②無端二句:意謂夜半無眠
,耳畔傳來聲聲畫角,更令人惆悵難耐
,遂覺枕邊孤清凄冷
,紅冰,指眼淚
。古書有言:"時天寒
,淚結為紅冰。"

納蘭容若寫雪的詞雪下了數千年

,詩人的筆也揮毫了數千年
,而不論何時,我們總能在雪色中尋找到醉美的詩意
。今天我們賞析一首來自納蘭容若的詠雪詞
,全詞無一“雪”字,卻句句是在寫雪
,不僅給人極美的感受
,更蘊含了深刻的哲理。
《采桑子》納蘭容若
非關癖愛輕模樣
,冷處偏佳

別有根芽,不是人間富貴花

謝娘別后誰能惜
,飄泊天涯。
寒月悲笳
,萬里西風瀚海沙

這首詞的寫作背景很有意思,據傳康熙十七年的十月
,納蘭容若陪同康熙皇帝塞外北巡時
,突遇大雪飛揚
,一時間悲涼壯美之景斐然,他便即興寫下了這首詠雪詞
,卻一下子驚艷文壇
,在歷朝歷代的詠雪作品中獨具一格。
“非關癖愛輕模樣
,冷處偏佳
。”開篇第一句就顯示出了高超的藝術水準
!納蘭容若說
,他喜愛雪花不是因為它輕盈的身姿,而是因為它能在寒冷處生長
?div id="d48novz" class="flower left">
!拜p模樣”三字,極盡輕浮
、輕薄之氣
,似乎是在說它哪里像牡丹梅花一般的穩(wěn)重孤高
?輕浮無根
,自然不被君子所愛。
這一句很有意思
。假如我們以雪花的角度來解讀
,那么這一句就矛盾百出了,畢竟雪花本身便是這個樣子
,無所謂輕重冷暖
;而納蘭容若卻別出心裁,他將雪花視為群芳的一種
,以花兒的標準來評判它
,這就能夠合理解釋“輕模樣”的問題,而且還給人一種生動有趣的感覺

納蘭容若這一招絕妙無比
,首先他使用錯位的手法憑空地制造出了一個矛盾,為雪花添加上了輕浮的不好印象
,而這種印象是我們都未曾想象過的
;然后他再通過下文里另一種奇特的手法來解決這個矛盾。這是一種很強勢的寫作方式
,仿若破空而出
,爾后又自圓其說,一張一弛
,分外有力

“別有根芽
,不是人間富貴花?div id="jfovm50" class="index-wrap">!庇腥霜殣劬?div id="d48novz" class="flower left">
,有人獨愛蓮,而納蘭容若卻獨愛雪花
,這是因為雪花能夠不畏嚴寒發(fā)于冷端
,而一旦開放便是一身輕松。這與牡丹
、海棠等的“人間富貴花”不同
,雪花的“根芽”即是它堅韌的品格。而雪花的品格正顯示了納蘭的品性
,雖一生不減悲苦
,但仍努力做到灑脫輕松。
“謝娘別后誰能惜
,飄泊天涯
。”“謝娘”是指東晉才女謝道韞
,她也是一位詠雪高手
,有“未若柳絮因風起”句傳世。納蘭容若提及謝道韞的典故
,是為了抒發(fā)愛雪者孤的感慨
,唯他與謝娘而已。自謝娘之后
,很少人能再發(fā)現雪花的傲寒精神
。言外之意,世人能擁有如雪花孤寒品性的人很少

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