什么是《譴責(zé)小說》晚清小說流派。1903年,李寶嘉開始在上海《世界繁華報》上發(fā)表連載小說《官場現(xiàn)形記》,這部小說以嬉笑怒罵的文筆,漫畫式地描繪官場的種種丑態(tài),立刻引起廣大讀者的興趣。當(dāng)時,官場腐敗成風(fēng),話柄頗多,李寶嘉將平日耳聞目睹的官場故事連綴成篇,從未入流的佐雜一直寫到巡撫、總督、大學(xué)士、軍機(jī)大臣,可謂是晚清官場的“百科全書”。此書一出,仿效者甚眾,據(jù)阿英《晚清小說史》統(tǒng)計,有《新官場現(xiàn)形記》、《最近官場秘密史》、《特別新官場現(xiàn)形記》、《官場怪現(xiàn)狀》、《官場笑話》、《官場離婚案》、《官場風(fēng)流案》等,除這些“官場”系列外,還有暴露社會、學(xué)界、商界、女界的,如《二十年目睹之怪現(xiàn)狀》、《最近社會齷齪史》、《新黨升官發(fā)財記》、《孽?;ā?、《老殘游記》、《發(fā)財秘訣》、《六路財神》、《最近女界現(xiàn)形記》、《游戲結(jié)婚》、《女界爛污史》等。這些小說貌似諷刺,實(shí)為暴露,故魯迅在《中國小說史略》中特地給它們?nèi)×艘粋€名字:譴責(zé)小說。魯迅原來是帶貶意的,他認(rèn)為《官場現(xiàn)形記》、《二十年目睹之怪現(xiàn)狀》一類的暴露小說“辭氣浮露,筆無藏鋒”,過分夸張,與《儒林外史》的諷刺藝術(shù)相去甚遠(yuǎn),故別謂之“譴責(zé)小說”。誠然,“譴責(zé)小說”包括所謂“四大譴責(zé)小說”(《官場現(xiàn)形記》、《二十年目睹之怪現(xiàn)狀》、《老殘游記》、《孽海花》)都算不上藝術(shù)杰作,作者們當(dāng)日也沒有藝術(shù)上的奢望,他們不過是利用通俗小說這種形式,來暴露社會的陰暗面或黑暗面,其中許多作品,如《官場現(xiàn)形記》、《孽?;ā返?,甚至都有真人真事作為藍(lán)本。當(dāng)時讀者感興趣的也正是這些具有相當(dāng)真實(shí)性的故事情節(jié)。這與今天的讀者喜讀暴露性的紀(jì)實(shí)文學(xué),心理完全一樣。既然是小說,就難免夸張,難免失實(shí),但是,當(dāng)時的統(tǒng)治者卻沒有追究或查禁這些連魯迅都認(rèn)為是“過甚其辭”的暴露小說,也沒有哪位總督或軍機(jī)大臣去“對號入座”,這倒很出人意料。
四大譴責(zé)小說是哪四個 四大譴責(zé)小說的內(nèi)容是什么1、魯迅認(rèn)為的晚清四大譴責(zé)小說是中國清末4部譴責(zé)小說的合稱。即李寶嘉(李伯元)的《官場現(xiàn)形記》、吳沃堯(吳趼人)的《二十年目睹之怪現(xiàn)狀》、劉鶚的《老殘游記》、曾樸的《孽海花》。
2、內(nèi)容簡介:
《官場現(xiàn)形記》,作者李伯元(1867年—1907年),全書60回,由各章獨(dú)立的短篇故事集結(jié)而成。
《二十年目睹之怪現(xiàn)狀》,作者吳趼人(1866年—1910年),全書108回,反映了中法戰(zhàn)爭后20年中國社會現(xiàn)象。
《老殘游記》,作者劉鶚(1857年—1909年),全書20回,描述一位江湖郎中老殘的故事,藝術(shù)成就最高。胡適認(rèn)為此書描寫工夫最精到。
《孽?;ā罚髡咴鴺悖?872年—1935年),全書30回,附錄5回。即賽金花與狀元金雯青的故事。
清末四大譴責(zé)小說是什么?劉鶚《老殘游記》、李寶嘉《官場現(xiàn)形記》、吳沃堯《二十年目睹之怪現(xiàn)狀》和曾樸《孽?;ā?。
1、? 《老殘游記》
作者劉鶚(1857年-1909年),全書20回,描述江湖郎中“老殘”的故事,藝術(shù)成就最高。胡適認(rèn)為此書描寫工夫最精到。
2、? 《官場現(xiàn)形記》
作者李寶嘉(1867年-1907年),全書60回,由各章獨(dú)立的短篇故事集結(jié)而成。
李伯元的《官場現(xiàn)形記》是我國第一部在報刊上連載、直面社會而取得轟動效應(yīng)的。長篇章回小說,也是譴責(zé)小說的代表作,首開近代小說批判社會現(xiàn)實(shí)的風(fēng)氣。
全書從中舉捐官的下層士子趙溫和佐雜小官錢典史寫起,聯(lián)綴串起清政府的州府長吏、省級藩臺、欽差大臣以至軍機(jī)、中堂等形形色色的官僚,揭露他們?yōu)樯俣暧@營,蒙混傾軋,可以說為近代中國腐朽丑陋的官場勾勒出了一幅幅腐朽中國的歷史畫卷。
由于資產(chǎn)階級改良派和民主革命派的大力倡導(dǎo),晚清的小說創(chuàng)作得到了空前的發(fā)展,涌現(xiàn)出了一大批有影響的小說,形成了晚清小說創(chuàng)作繁榮的局面。而“晚清四大譴責(zé)小說”的出現(xiàn),則是中國小說創(chuàng)作進(jìn)入到又一個繁榮時期的重要標(biāo)志。
3、? 《二十年目睹之怪現(xiàn)狀》
作者吳沃堯(1866年-1910年),全書108回,反映了中法戰(zhàn)爭后二十年中國社會現(xiàn)象。
小說采用第一人稱的方式敘述故事,結(jié)構(gòu)全篇,使讀者感到親切可信,在中國小說史上開了先河。結(jié)構(gòu)上亦非常巧妙:“九死一生”既是全書故事的敘述者,又是全書結(jié)構(gòu)的主干線,同時又運(yùn)用了倒敘、插敘等方法,將它有機(jī)結(jié)合在一起,使全書繁簡適宜,渾然一體。
4、? 《孽?;ā?/p>
作者曾樸(1872年-1935年),全書30回,附錄5回。即賽金花與狀元金雯青的故事。
小說的藝術(shù)成就很高。首先是高超的描寫技巧,無論狀物、寫景,還是敘事,都能歷歷如繪,如千佛山、大明湖的景致,明湖居說書,桃花山月下夜行等,使人有身臨其境之感。其次是它的心理描寫和心理分析,能用貼切的語言,出色地展現(xiàn)人物的內(nèi)心世界。
其三、精巧的結(jié)構(gòu)藝術(shù)。小說以游記的形式,以游歷為線索,以老殘為中心人物,以散文的筆法敘事狀物,將沿途的所見、所聞、所思、所做有機(jī)結(jié)合起來,形成了小說獨(dú)特的結(jié)構(gòu)特點(diǎn)。
擴(kuò)展資料:
起源
魯迅在1923年出版的《中國小說史略》第二十八篇:《清末之譴責(zé)小說》中評論劉鶚的《老殘游記》、李寶嘉的《官場現(xiàn)形記》、吳沃堯的《二十年目睹之怪現(xiàn)狀》和曾樸的《孽?;ā返人牟啃≌f時指出,在光緒庚子(1900年)后,譴責(zé)小說特別盛行。
其產(chǎn)生的歷史背景,在戊戌變法失敗,庚子義和團(tuán)運(yùn)動爆發(fā),“群乃知政府不足與圖,頓有掊擊之意矣。
其在小說,則揭發(fā)伏藏,顯其弊惡……雖命意在于匡世,似與諷刺小說同倫,而辭氣浮躁,筆無藏鋒,甚且過甚其辭,以合時人嗜好,則其度量技術(shù)之相去亦遠(yuǎn)矣,故別謂之譴責(zé)小說”。魯迅在1920年最早將此類小說稱為“譴責(zé)小說”以別于《儒林外史》一類諷刺小說。
此后,此四本書統(tǒng)稱為:“晚清四大譴責(zé)小說”。
四十年后,夏志清在1961年出版的《中國現(xiàn)代小說史》也指出,“古代讀書人受到孔孟教育的影響,個個都覺得應(yīng)該甘為人民喉舌,揭露朝廷、社會上所見到的黑暗現(xiàn)象。
但他們生活在皇帝專制政體下,大半變得‘明哲保身’、‘溫柔敦厚’起來;也有很多人無意官場,或者官場失意,人變得消極,求個‘怡然自得’就夠了;到了晚清末年,專制政體即將瓦解,讀書人才真敢放膽寫出他們心里要說的話來,所謂‘譴責(zé)小說’的盛行,不是沒有道理的?!?/p>
“大體說來,中國現(xiàn)代文學(xué)是揭露黑暗,諷刺社會,維護(hù)人的尊嚴(yán)的人道主義文學(xué)。”
參考資料:-晚清四大譴責(zé)小說
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