憨山德清《腳跟踏遍水云鄉(xiāng)》佛門禪詩(shī)分析與鑒賞

腳跟踏遍水云鄉(xiāng)

憨山德清

腳跟踏遍水云鄉(xiāng)，未離清涼古道場(chǎng)[2]，
筋力漸衰心已倦，安眠飽食是行藏。

《憨山大師夢(mèng)游全集》卷三十八，
卍續(xù)藏第一二七冊(cè)頁(yè)七六三上

【白話新唱】

我曾走過許許多多的地方
卻從未離開過寂靜清涼的“真理之地”
如今年紀(jì)已大身體不行了
也懶得到處廣學(xué)多聞了
現(xiàn)在我最喜歡做的事情就是
把飯吃飽把覺睡好

【分析與鑒賞】

這首詩(shī)述說了老禪師的心境，該看的都看了，該學(xué)的都學(xué)了，大道越來越親切，就在尋常飲水間。一場(chǎng)好覺、一頓飽飯，勝過五千卷佛經(jīng)！

“腳跟踏遍水云鄉(xiāng)，未離清涼古道場(chǎng)”，一言以蔽之，道滿天下，沒有一個(gè)地方?jīng)]有真理?！吨冈落洝肪砥呃镉幸粍t趣聞，就表達(dá)了這個(gè)見地。

僧眾說：“我們要去道場(chǎng)?！?/p>

這人伶牙俐齒，就譏笑說：“哪里不是道場(chǎng)呢？”

僧眾一看這狂禪之徒來真的，立刻一涌而上，一邊痛打，一邊說：“這家伙真沒道理，在道場(chǎng)上還騎著驢子不肯下來！”

我想，這是禪師好玩編出來的笑話，算是寓教于樂吧！

另外還有一則禪的笑話，也很妙。

“有一行者隨法師入佛殿，行者向佛而唾。法師曰：‘行者少去就，何以唾佛？’行者曰：‘將無佛處來與某甲唾。’法師無對(duì)?！?/p>

當(dāng)然，這名行者也是愛作怪，世界這么大，為什么偏偏要對(duì)著佛像吐痰呢？仰山慧寂就評(píng)說：“既然如此，法師就吐痰在行者身上吧！反正處處都是佛！”

“筋力漸衰心已倦，安眠飽食是行藏”，這是禪師的老謀深算之處。想想看，人生最幸福的事，還真的是非安眠飽食莫屬了。

[1]本詩(shī)原題名《南岳山居》。

[2]清涼古道場(chǎng)：五臺(tái)山本名清涼山，相傳是文殊菩薩的道場(chǎng)，在此引伸為“佛法遍一切處”。

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