王國(guó)維《蝶戀花·昨夜夢(mèng)中多少恨》原文賞析

王國(guó)維《蝶戀花·昨夜夢(mèng)中多少恨》原文賞析(近代)王國(guó)維

《蝶戀花·昨夜夢(mèng)中多少恨》

昨夜夢(mèng)中多少恨，細(xì)馬香車，兩兩行相近。對(duì)面似憐人瘦損，眾中不惜搴帷問。陌上輕雷聽漸隱，夢(mèng)里難從，覺后那堪訊。蠟淚窗前堆一寸，人間只有相思分！

這是一首記夢(mèng)憶內(nèi)之作。1906年作者辭家初至北京，詞當(dāng)作于此時(shí)。同時(shí)所作之《清平樂》有“當(dāng)時(shí)草草西窗，都成別后思量”之句，亦為憶內(nèi)之作。

“昨夜夢(mèng)中多少恨”，首句即點(diǎn)出“夢(mèng)”字?！白蛞埂敝畨?mèng)雖已幻滅，而惆悵怨別之情卻纏綿不盡，耿耿在心。恨，指別恨。“多少恨”，以問語(yǔ)出之，反較平直比況之詞深摯，且有追憶語(yǔ)氣，令人想見其回味夢(mèng)境，悵然若失之意態(tài)，一面也藉以開出下文。以下即敘夢(mèng)境，歷歷如在眼前?！凹?xì)馬香車，兩兩行相近?！睂懩信p方各乘車馬，對(duì)面相遇?！凹?xì)馬”，即良馬，相對(duì)“粗馬”而言。見《舊唐書·職官志·太仆卉》?！跋丬嚒保从捅谙丬?，古代婦女所乘裝飾華美的輕便車。古樂府《錢塘蘇小歌》：“妾乘油壁車，郎騎青驄馬。”此詞亦以“細(xì)馬”、“香車”代指男女雙方。“兩兩行相近”，寫車馬相向而行，自遠(yuǎn)而近，終于覿面相遇。如電影的推移鏡頭，動(dòng)態(tài)宛然。“對(duì)面似憐人瘦損，眾中不惜搴帷問?！边@兩句從夢(mèng)境所見的妻子著筆，她時(shí)時(shí)在惦念遠(yuǎn)行的丈夫，驟然相見，發(fā)現(xiàn)丈夫形容消瘦，便格外憐惜，也不管有旁人在場(chǎng)，不禁拉起車簾，深情地問候。寫相遇情境只此兩句，而無(wú)限柔情溢于筆端。宋陳師道《放歌行》有云“不惜卷簾通一顧，怕君著眼未分明”，語(yǔ)頗相似，而所寫身份不同，情味亦異。過片“陌上輕雷聽漸隱”(“漸隱”，一本作“隱轔”)三句，由夢(mèng)境過渡到夢(mèng)醒。隱隱輕雷，香車遠(yuǎn)去，相從莫及，遽爾驚覺；好夢(mèng)既破，問訊無(wú)由，乃唯有悵然自恨而已。輕雷，喻車聲。“聽漸隱”，寫目送車影而不見，乃繼以諦聽車聲，終至遠(yuǎn)去而無(wú)聞。雖只一句，而寫匆匆惜別之過程與駐足神馳之心理甚為細(xì)致?！跋灉I窗前堆一寸，人間只有相思分！”以慨嘆作結(jié)，低徊不盡。蠟淚成堆，殘燭將滅，寫夢(mèng)醒凄清景象，而暗用唐杜牧《贈(zèng)別》“蠟燭有心還惜別，替人垂淚到天明”之詩(shī)意。夢(mèng)醒情懷，對(duì)此倍覺孤寂，于是發(fā)出“人間只有相思分”的痛苦喟嘆。王國(guó)維詞好以情語(yǔ)作結(jié)，此詞結(jié)句亦復(fù)如此。它直抒胸臆，一往情深，具有強(qiáng)烈的感染力。樊志厚《人間詞序》推許王國(guó)維之詞可與歐陽(yáng)修媲美，甚至認(rèn)為“意深于歐”，所舉數(shù)首代表作中，即有此首。

“昨夜夢(mèng)中多少恨，細(xì)馬香車，兩兩行相近，對(duì)面似憐人瘦損，”出自哪里？《蝶戀花》——王國(guó)維

”昨夜夢(mèng)中多少恨，細(xì)馬香車，兩兩行相近。對(duì)面似憐人瘦損，眾中不惜搴帷問。陌上輕雷聽漸隱，夢(mèng)里難從，覺后那堪訊。蠟淚窗前堆一寸，人間只有相思分?！?/p>

王國(guó)維（1877年12月3日－1927年6月2日），初名國(guó)楨，字靜安，亦字伯隅，初號(hào)禮堂，晚號(hào)觀堂，又號(hào)永觀，謚忠愨。漢族，浙江省海寧人。 [1] ?王國(guó)維是中國(guó)近、現(xiàn)代相交時(shí)期一位享有國(guó)際聲譽(yù)的著名學(xué)者。

王國(guó)維早年追求新學(xué)，接受資產(chǎn)階級(jí)改良主義思想的影響，把西方哲學(xué)、美學(xué)思想與中國(guó)古典哲學(xué)、美學(xué)相融合，研究哲學(xué)與美學(xué)，形成了獨(dú)特的美學(xué)思想體系，繼而攻詞曲戲劇，后又治史學(xué)、古文字學(xué)、考古學(xué)。郭沫若稱他為新史學(xué)的開山，不止如此，他平生學(xué)無(wú)專師，自辟戶牖，成就卓越，貢獻(xiàn)突出，在教育、哲學(xué)、文學(xué)、戲曲、美學(xué)、史學(xué)、古文學(xué)等方面均有深詣和創(chuàng)新，為中華民族文化寶庫(kù)留下了廣博精深的學(xué)術(shù)遺產(chǎn)

王國(guó)維在文學(xué)創(chuàng)作和文學(xué)理論上最著名的是其

《人間詞》與《人間詞話》

《蝶戀花》——王國(guó)維 賞析【詩(shī)詞注釋】1、王國(guó)維，一八七七年至一九二七年，字靜安，一字伯隅，號(hào)禮堂，又號(hào)永觀，晚號(hào)觀堂。浙江海寧人。中國(guó)近代著名學(xué)者，史學(xué)家、古文字學(xué)家，杰出文藝?yán)碚摷摇Ｖ小度碎g詞話》等，著作等身。2、滄浪亭位于蘇州。北宋慶歷五年（公元1045年），詩(shī)人蘇舜欽流寓吳中，購(gòu)得園址，傍水構(gòu)亭名“滄浪”，作《滄浪亭記》。自號(hào)“滄浪翁”?！举p析品茗】這首詞是王國(guó)維早期的代表作之一，是作者在清朝光緒末年任教于蘇州師范學(xué)堂時(shí)所作。上闋寫得是作者在滄浪亭外獨(dú)步時(shí)所見到的地上夜景，下闋寫得是天空中的夜色。上下兩闋聯(lián)成了一個(gè)有機(jī)的整體，寫出了夜色的可愛與美麗。蘇州師范與滄浪亭一路相隔。滄浪亭秀美的景色是作者早已熟知的，在月色中詩(shī)人禁不住又漫步來(lái)到這園林勝地。“獨(dú)”字寫出了詩(shī)人對(duì)滄浪亭由衷的喜愛和自己與眾不同的月夜賞景的審美。王國(guó)維在蘇州師范教習(xí)期間，講授哲學(xué)、心理學(xué)、邏輯學(xué)等課程，并不為時(shí)人所重。但王國(guó)維先生在講授中收獲頗多，后來(lái)，他把自己在《教育世界》上發(fā)表的文章結(jié)集為《靜庵文集》?；蛟S，這個(gè)“獨(dú)”字就是詩(shī)人當(dāng)時(shí)心境的寫照吧！滄浪亭取“滄浪之水清兮，可以濯吾纓；滄浪之水濁兮，可以濯吾足”之意，而這高雅的情趣正是和詩(shī)人的內(nèi)心世界是相通的。月光下，滄浪亭曲折的回廊石欄包裹在層層楊柳之中。那千萬(wàn)枝條正鵝黃嫩綠展現(xiàn)開來(lái)，在微微月光的籠罩下，形成一片朦朧的霧氣。這是一副多么美麗的月下柔柳圖！下闋寫自己回到了蘇州師范學(xué)堂內(nèi)。隨著時(shí)光的流轉(zhuǎn)，天上的云已經(jīng)飄去，而稀稀落落的星星還在天空閃爍，并沒有隨著流云的消失而隱去。夜空是多么寧?kù)o而美麗。于是，作者不由想起自己日日閉置小窗之中埋頭苦讀，豈不白白耽誤了對(duì)這如水夜色的欣賞！詩(shī)人禁不住感慨：人間的夜色還是如此的美妙！在優(yōu)美夜色描繪的同時(shí)，我們感覺詩(shī)人將自己的人生感悟也蘊(yùn)涵在其中了。如“獨(dú)”字所體現(xiàn)出的人生追求；云消失而星星仍高懸天空的人生感懷。當(dāng)然，這些都是見仁見智的體悟了。也大概正因如此，所以樊志厚在《觀堂長(zhǎng)短句序》中這樣評(píng)價(jià)王國(guó)維先生的作品：“往復(fù)幽咽，動(dòng)搖人心，快而能沈，直而能曲，不屑屑於言詞之末，而名句間出，往往度越前人。至其言近而指遠(yuǎn)，意決而辭婉，自永叔以后，殆未有工如君者也”?！緦?shí)戰(zhàn)演練】1、詩(shī)人寫了滄浪亭秀美的月色。請(qǐng)結(jié)合文中詩(shī)句，分析本文所描繪的是什么季節(jié)的景象？2、本詩(shī)上下闋是如何分別表現(xiàn)滄浪亭夜色的？表現(xiàn)了詩(shī)人怎樣的心境？【參考答案】1、本文描繪的初春的景色。從“曲曲垂楊樹”可以看出是春天，而“鵝黃千萬(wàn)縷”運(yùn)用比喻的手法，將幼鵝黃嫩的顏色比作新柳，給人以清新的春天的氣息。2、上闋描繪了月色景物中的朦朧美，下闋云去星在的寧?kù)o美。表現(xiàn)了詩(shī)人對(duì)這夜色的喜愛和內(nèi)心的寧?kù)o。

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