(元)張埜《蝶戀花·狼藉春衫愁萬點》原文賞析

(元)張埜《蝶戀花·狼藉春衫愁萬點》原文賞析(元)張埜

蝶戀花·狼藉春衫愁萬點

狼藉春衫愁萬點，半是征塵，半是啼痕染。別久流光空冉冉，料想病頰成雙靨。

羅帶同心香未斂，甚日蘭舟，重把歸裝檢？極目畫樓煙霧掩，憑誰剪卻吳江險？

張埜詞作受蘇軾、辛棄疾之沾溉，尤其追摹稼軒體，如《水龍吟·酹辛稼軒墓》一首，那種豪邁的氣勢，深得稼軒詞的筆意?？墒橇硪环矫妫质艿角赜^，周邦彥詞的影響，具有清麗委婉的風(fēng)貌。這首抒寫離別懷人的詞作就是一個例證。

“狼籍”三句，直寫離別之情。“愁萬點”是化用秦觀《千秋歲》“春去也，飛紅萬點愁如?！钡脑~句，已感愁極，而春衫上一半積滿了征途上的塵埃，一半染上了點點淚痕，這細(xì)節(jié)。正表現(xiàn)出“淚痕點點寄相思”的心態(tài)?！皠e久”二句，從對方設(shè)想，寫別后思君心切。隨著時光的流逝，也許她那憔悴消瘦的面頰此時已綻開了一絲笑靨。

換頭“羅帶”三句寫欲歸的情態(tài)。羅帶結(jié)同心是表示男女真誠相愛的信物。韋慶《清平樂》：“羅帶悔結(jié)同心”。但這里不是反悔，而是思念心切。一顆歸心，促使他重新收拾行裝，乘舟歸航。末二句揭出羈旅相思之愁。詞人極目眺望，只見一片煙霧迷茫，路程遙遠(yuǎn)，不知何時得以相見？末句“吳江”，即吳淞江。這是化用杜甫《戲題王宰畫山水面歌》“焉得并州快剪刀，剪取吳淞半江水”的詩意。據(jù)明王嗣爽《杜臆》注中所引，謂晉代索靖觀賞顧愷之的畫，為之傾倒，贊嘆說：“恨不帶并州快剪刀來，剪松江半幅練紋歸去?！倍鸥κ且徽Z雙關(guān)地用來高度評價王宰山水畫的精妙技巧，此處則是從眼前的景色著筆，面對波濤驚險的吳江之水，依仗誰來用并州剪刀，剪取這半江水呢？言外含有不盡之意。清沈祥龍《論詞隨筆》中說：“含蓄者意不淺露，語不窮盡，句中有余味，篇中有余意，其妙不外寄言而已?！边@首詩作的妙處，就在于抒寫傷離念人的感情，纏綿悱惻，而又寄意于言外，令人讀來感到委婉含蓄，余味不盡。

《蝶戀花·送春》原文及賞析 蝶戀花·送春

朝代：宋代

作者：朱淑真

樓外垂楊千萬縷。欲系青春，少住春還去。猶自風(fēng)前飄柳絮。隨春且看歸何處。

綠滿山川聞杜宇。便做無情，莫也愁人苦。把酒送春春不語。黃昏卻下瀟瀟雨。

譯文

樓外垂楊千條萬縷，仿佛要拴住這大好的春光，可是春天卻只稍稍停留便離去了。只有柳絮仍然在風(fēng)里飄飛，隨著春風(fēng)要看春歸向何處？

一片碧綠的山野間傳來一聲聲杜鵑的啼叫聲，杜鵑即使無情，凄厲的叫聲豈不也在為人愁苦。舉杯送別春天，春天沉默不語，黃昏時分忽然下起了瀟瀟細(xì)雨。

注釋

系：拴住。

青春：大好春光。隱指詞人青春年華。

少?。荷陨酝Ａ粢幌隆?/p>

猶自：依然。

杜宇：杜鵑鳥。

便作：即使。

莫也：豈不也。

“把酒”句：把酒，舉杯；把，持、拿。送春，陰歷三月末是春天最后離去的日子，古人有把酒澆愁以示送春的習(xí)俗。此句與王灼《點絳唇》“試來把酒留春住，問春無語，席卷西山雨”寫法相似。

瀟瀟雨：形容雨勢之疾。

賞析

惜春傷春，留春送春，詞中常調(diào)。這首“送春”詞卻別具一份女詞人的巧思妙想與慧心深情。

上片化景物為情思，純從“樓外垂楊”著筆。從風(fēng)飄柳絮的景象看，詞中所寫，當(dāng)是暮春煙柳，而非細(xì)葉新裁的仲春嫩柳，這樣方與送春之旨吻合。楊柳依依的形象和折柳送別的風(fēng)習(xí)使人們從柳條想到送別，原很自然；但從“垂楊千萬縷”想到它“欲系青春”，卻是女詞人的獨特感受。從“送”到“系”，雖只在一轉(zhuǎn)換之間，卻包含了想象的跨越飛躍，進一步寫出了柳的繾綣多情。那千萬縷隨風(fēng)蕩漾的柳絲，像是千萬縷柔曼的情思，力圖挽住春天。然而“少住春還去”，春畢竟是留不住的。他人至此，不過嘆息傷感而已，詞人卻從隨風(fēng)飄蕩的柳絮生出“隨春且看歸何處”的奇思妙想。柳絮的形象，在詩詞中或狀撩亂春愁，或狀漂蕩無依，即使聯(lián)想到“送”，也只有“飛絮送春歸”（蔡伸《朝中措》）一類想象。朱淑真卻以女詞人特有的靈心慧性和纏綿執(zhí)著，將它想象成一直深情地追隨著春天，想看一看春究竟歸于何處。由“系”到“隨”，進一步寫出了柳對春天的無限依戀和無盡追蹤。

下片從“春歸”生出，轉(zhuǎn)從送春的詞人方面著筆。“綠滿山川”正是暮春之景。這一望碧綠之中正含有落花飛絮狼藉的傷感記憶，更何況耳畔又時時傳來象征著春歸的杜鵑鳥凄傷的嗚叫聲。目接耳聞，無非芳春消逝的景象即便是無情人，恐怕也要為之愁苦不已?！氨阕鳌本湎葟姆疵婕僭O(shè)，“莫也”句則故用搖曳不定之語從正面渲染愁苦，愈覺情懷酸楚。寫到這里，方才引出這位滿懷愁情的女主人公?！跋荡骸辈蛔。半S春”難往，唯有“送春”：“把酒送春春不語，黃昏卻下瀟瀟雨?！边@兩句似從歐詞“淚眼問花花不語，亂紅飛過秋千去”化出，但獨具神韻。在詞人感覺中，這即將離去的春天，像是懷著無限別離的惆悵與感傷，悄然無語，與傷春的詞人默然相對。時近黃昏，又下起了瀟瀟細(xì)雨。這“瀟瀟雨”，像是春天告別的細(xì)語，又像是春天歸去的嘆息。而女主公情懷的黯淡、孤寂也從中隱隱傳出。妙在“不語”與“瀟瀟雨”之間存在著一種似有若無的對應(yīng)與聯(lián)系，使讀者感到這悄然飄灑的“雨”仿佛是一種不語之“語”。這一境界空晨。極富象外之致的結(jié)語使詞在巧思妙想之外更多了一份悠遠(yuǎn)的情致。

全詞通過描寫外縷垂楊、飛絮繾綣、杜鵑哀鳴、春雨瀟瀟，構(gòu)成一副凄婉纏綿的畫面，一個多愁善感，把酒送春的女主人公的形象活現(xiàn)在這幅畫面中，詞句清麗，意境深遠(yuǎn)。

鑒賞

朱淑真在少女時期也曾“天資秀發(fā)，性靈鐘慧”（宋·魏仲恭《朱淑真斷腸詩詞序》），寫過歡快明麗的《春景》詩：“斗草尋花正及時，不為容易見芳菲。誰能更覷閑針線，且滯春光伴酒卮。”——她要趁春光明媚而及時地去尋覓鮮花，去與女伴們斗草戲耍。這不僅因芬芳秾艷的春景不易常見（故而彌足珍貴），更重要的是由大自然的春光喚醒了自己的青春之感，激發(fā)了對自己美好青春的珍惜之情（所以對春天倍感可親可愛），因而她不肯為閨中“女訓(xùn)”“女誡”所拘鉗去拿針縫線學(xué)什么無味的女紅，而要歡欣喜悅地舉起酒杯，邀請春天這少女般的伴侶陪自己共度人生之良辰。然而，曾幾何時，在經(jīng)歷了人世的辛酸折磨之后（傳說她“早歲不幸父母失審，不能擇伉儷”，“乃下配一庸夫”致使“一生抑郁不得志”，“每臨風(fēng)對月，觸目傷懷”），朱淑真卻給后人送來了悲凄幽悒的《送春》詞。掃視這前后的強烈反差，讀者既可感觸到舊時代的凄風(fēng)苦雨，又可從女作家不同風(fēng)貌的藝術(shù)描述中領(lǐng)略到不同的審美韻致，從而豐富自己的美感經(jīng)驗。

這是一首惜春詞，詞的上片抒發(fā)對春天眷戀的感情，下片抒發(fā)傷春的感情，全詞通過描寫外縷垂楊、飛絮繾綣、杜鵑哀鳴、春雨瀟瀟，構(gòu)成一副凄婉纏綿的畫面，一個多愁善感，把酒送春的女主人公的形象活現(xiàn)在這幅畫面中，詞句清麗，意境深遠(yuǎn)。

詞中首先出現(xiàn)的是垂楊?！皹峭獯箺钋f縷，欲系青春，少住春還去”三句，描繪了垂楊的綠姿。這種“萬條垂下綠絲絳”（賀知章《詠柳》）的景色，對于陰歷二月（即仲春時節(jié)），是最為典型的。上引賀詩中即有“不知細(xì)葉誰裁出，二月春風(fēng)似剪刀”之句。它不同于“濃如煙草淡如金”的新柳（明人楊基《詠新柳》），也有別于“風(fēng)吹無一葉”的衰柳（宋人翁靈舒《詠衰柳》）。為什么借它來表現(xiàn)惜春之情呢？主要利用那柔細(xì)如絲縷的枝條的構(gòu)造成似乎可以系留著事物的聯(lián)象?！吧僮〈哼€去”，在作者的想象中，那打算系住春天的柳條沒有達到目的，它只把春天從二月拖到三月末，春天經(jīng)過短暫的逗留，還是決然離去了。

“猶自風(fēng)前飄柳絮，隨春且看歸何處”兩句，對暮春景物作了進一層的描寫。柳絮是暮春最鮮明的特征之一，所以詩人們說：“飛絮著人春共老”（范成大《暮春上塘道中》）、“飛絮送春歸”（蔡伸《朝中措》）。他們都把飛絮同殘春聯(lián)系在一起。朱淑真卻獨出心裁，把天空隨風(fēng)飄舞的柳絮，描寫為似乎要尾隨春天歸去，去探看春的去處，把它找回來，像黃庭堅在詞中透露的：“若有人知春去處，喚取歸來同住”（《清平樂》）。比起簡單寫成“飛絮”“送春歸”或“著人春意老”來，朱淑真這種“隨春”的寫法，就顯得更有迂曲之趣。句中用“猶自”把“系春”同“隨春”聯(lián)系起來，造成了似乎是垂楊為了留春，“一計不成，又生一計”的藝術(shù)效果。

像飛絮一樣，哀鳴的杜宇（杜鵑鳥）也似看作是殘春的標(biāo)志。“綠滿山川聞杜宇，便做無情，莫也愁人苦”，春殘時節(jié)，花落草長，山野一片碧綠。遠(yuǎn)望著這暮春的山野，聽到傳來的杜鵑鳥的凄厲叫聲，詞人在想：杜鵑即使（便做）無情，也為“春去”而愁苦，因而發(fā)出同情的哀鳴，詞人通過這搖曳生姿的一筆，借杜宇點出人意的愁苦，這就把上片中處于“暮后”的主人公引向臺前。在上片，僅僅從“樓外”兩個字，感覺到她的樓內(nèi)張望；從“系春”“隨春”，意識到是她在馳騁想象，主人公的惜春之情完全是靠垂楊和柳絮表現(xiàn)出來的?，F(xiàn)在則由側(cè)面烘托轉(zhuǎn)向正面描寫。

“把酒送春春不語”。系春既不可能，隨春又無結(jié)果，主人公看到的只是暮春的碧野，聽到的又是宣告春去的鳥鳴，于是她只好無可奈何地“送春”了。陰歷三月末是春天最后離去的日子，古人常常在這時把酒舉杯，以示送春。唐末詩人韓偓《春盡日》詩有“把酒送春惆悵在，年年三月病懨懨”之句。朱淑真按照舊俗依依不舍地“送春”，而春卻沒有回答。她看到的只是在黃昏中忽然下起的瀟瀟細(xì)雨。作者用一個“卻”字，把“雨”變成了對春的送行。這寫法同王灼的“試來把酒留春住，問春無語，簾卷西山雨”（《點絳唇》）相似，不過把暮雨同送春緊密相連，更耐人尋味：這雨是春漠然而去的步履聲呢，還是春不得不去而灑下的惜別之淚呢？

這首詞同黃庭堅的《清平樂》都將春擬人，抒惜春情懷，但寫法上各有千秋。黃詞從追訪消逝的春光著筆，朱詞從借垂柳系春、飛絮隨春到主人公送春，通過有層次的心理變化揭示主題。相比之下，黃詞更加空靈、爽麗，朱詞則較多寄情于殘春的景色，帶有凄忱的情味，這大概和她的身世有關(guān)。

創(chuàng)作背景

朱淑真在少女時有一段純美的愛情，但婚后生活卻十分不如意，最后憂郁而終。這首詞正是她對昔日美好生活一去不復(fù)返的追戀哀傷不已的反映。

《蝶戀花·辛苦最憐天上月》原文賞析《蝶戀花·辛苦最憐天上月》這是一首悼亡詞。下面我為大家整理了《蝶戀花·辛苦最憐天上月》原文賞析，希望能幫到大家！

【作品介紹】

《蝶戀花·辛苦最憐天上月》為清代詞人納蘭性德的詞作品。這首詞把作者內(nèi)心對愛妻的悲悼之情，盡情表露。不做作，無雕飾，纏綿凄切，感人至深。納蘭詞既凄婉又清麗的風(fēng)格在這里得到了充分的體現(xiàn)。

【原文】

蝶戀花·辛苦最憐天上月

辛苦最憐天上月①。一昔如環(huán)，昔昔都成玦②。若似月輪終皎潔，不辭冰雪為卿熱③。 無那塵緣容易絕④。燕子依然，軟踏簾鉤說⑤。唱罷秋墳愁未歇⑥，春叢認(rèn)取雙棲蝶⑦。

【注釋】

①天上月：指亡妻。

② 一昔句：昔，同“夕”，見《左傳·哀公四年》：“為一昔之期。”昔昔，即夜夜。玦（jué）玉玦，半環(huán)形之玉，借喻不滿的月亮。這句是說，一年之中，天上的月亮只有一夜是圓滿的，其他的夜晚就都是有虧缺的。

③ 不辭句：引用一則典故。荀粲之妻冬天高燒病重，全身發(fā)熱難受。荀粲為了給妻子降溫，脫光衣服站在大雪中，等身體冰冷時回屋給妻子降溫。卿，“你”的愛稱?！妒勒f新語·惑溺》謂：“荀奉倩（粲）與婦至篤，冬月婦病熱，乃出中庭，自取冷還，以身熨之。”

④ 無那三句：無那，猶無奈，無可奈何。簾鉤，卷簾用的鉤子。李賀《賈公閭貴婿曲》：“燕語踏簾鉤，日虹屏中碧。”此謂雙燕于簾幕之間細(xì)語。

⑤ 軟踏句：意思是說燕子依然輕輕地踏在簾鉤上，呢喃絮語。

⑥ 唱罷句：唐李賀《秋來》：“秋墳鬼唱鮑家詩，恨血千年土中碧。”這里借用此典表示總是哀悼過了亡靈，但是滿懷愁情仍不能消解。

⑦春叢句：認(rèn)取，注視著。取，語助詞。此句意思是說，花叢中的蝴蝶可以成雙成對，人卻生死分離，不能團聚，故愿自己死后同亡妻一起化作雙飛雙宿的蝴蝶。李商隱《偶題二首》：“春叢定是雙棲夜，飲罷莫持紅燭行?！?br>
【白話譯文】

辛苦最憐，算是天上月。一輪端正，懸掛天中。一昔如環(huán)，曾有最光輝的時刻，那么圓滿皎潔。但一朝別去，永遠(yuǎn)留下遺憾。如果能夠像天上的圓月，長盈不虧，那么，我作為冰雪，將不惜為你融化。

十分無奈，塵世因緣竟然那么容易斷絕。但是，簾幕間的燕子就不一樣，年復(fù)一年，辛苦奔波，不是和往常一樣，仍舊踏在簾鉤上，輕輕地呢喃。鬼唱秋墳，縱使能夠另恨血化碧，只是挽歌（鮑詩）唱罷，心上的.愁和恨，仍舊不能消解。而今，算是已經(jīng)認(rèn)定，死后化作花叢雙蝶，生生世世，永不分離。

【創(chuàng)作背景】

于康熙十六年（1677）重陽前三日，亡婦百日之后，自夢中得句。謂臨別之時，婦云：“銜恨愿為天上月，年年猶得向郎圓?！惫蚀?，即將天上月，作為歌詠對象。

【賞析】

這是一首悼亡詞。作者在《沁園春》一詞的小序中曾寫道："丁巳重陽前三日，夢亡婦澹妝素服，執(zhí)手哽咽，語多不復(fù)能記，但臨別有云：銜恨愿為天上月，年年猶得向郎圓。此詞即先從"天上月"寫起。上片三句借月亮為喻，寫愛情的歡樂轉(zhuǎn)瞬即逝，恨多樂少。后兩句，寫假如愛情能象月亮那樣皎潔圓滿，付出再大的代價都愿意。 “一昔如環(huán)，昔昔長如玦"，包蘊了無限的哀傷與懷念，表達了對亡妻的真摯愛戀。下片寫傷逝中的悲痛，用燕子在簾間呢喃，反襯人去樓空，未亡人的孤寂。結(jié)語化用"雙棲蝶"的典故，表達了他與亡妻的愛情生死不渝，抒發(fā)了無窮盡的哀悼，把永恒的愛寄托在化蝶的理想中。

容若這闋《蝶戀花》凄美，卻不減清靈。"辛苦最憐天上月，一夕如環(huán)，夕夕都成玦。""環(huán)"和"玦"皆為美玉制成的飾物，古人佩在身上。"環(huán)"似滿月，"玦"似缺月。物理相通，容若以尋常佩物解自然之物，可見其格物，常懷世事難圓的隱恨，此句比之蘇子的"人有悲歡離合,月有陰晴圓缺,此事古難全。"深情勝之，豁達減之，各得其所。

謂辛苦最憐，算是天上月。一輪端正，懸掛天中。一昔如環(huán)，曾有最光輝的時刻，那么圓滿皎潔。但一朝別去，永遠(yuǎn)留下遺憾。如果能夠像天上的圓月，長盈不虧，那么，我作為冰雪，將不惜為你融化。這是上片，以月喻人，亦以人喻月，為布景。下片說情，謂十分無奈，塵世因緣竟然那么容易斷絕。但是，簾幕間的燕子就不一樣，年復(fù)一年，辛苦奔波，不是和往常一樣，仍舊踏在簾鉤上，輕輕地呢喃。鬼唱秋墳，縱使能夠另恨血化碧，只是挽歌（鮑詩）唱罷，心上的愁和恨，仍舊不能消解。而今，算是已經(jīng)認(rèn)定，死后化作花叢雙蝶，生生世世，永不分離。這是下片，用另外兩個物象作比，燕子和雙棲蝶，以表達愿望。

【作者介紹】

納蘭性德（1655年-1685年），葉赫那拉氏，原名成德，避太子保成諱改名為性德，字容若，滿洲正黃旗人，號楞伽山人?；侍痈拿返i，才得以恢復(fù)。清朝著名詞人，詞風(fēng)與李煜相似。納蘭出身顯赫，父親是康熙時期武英殿大學(xué)士納蘭明珠。納蘭性德自幼修文習(xí)武，康熙十五年（1676年）高中進士。初授三等侍衛(wèi)，后晉為一等，長年被迫追隨康熙左右。納蘭性德生性淡泊名利，最擅寫詞。他的詞以“真”取勝：寫情真摯濃烈，寫景逼真?zhèn)魃?。納蘭性德在清初詞壇獨樹一幟，詞風(fēng)“清麗婉約，哀感頑艷，格高韻遠(yuǎn)，獨具特色，直指本心?！敝小锻ㄖ咎眉?、《側(cè)帽集》、《飲水詞》、《淥水亭雜識》等，康熙二十四年（1685年）亡于寒疾，年僅三十一歲。被王國維稱為“以自然之眼觀物，以自然之舌言情”的詞人。

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