古詩(shī)《阮籍·詠懷八十二首·其一》注釋與賞析

阮籍·詠懷①八十二首·其一

夜中不能寐，起坐彈鳴琴。

薄帷鑒②明月，清風(fēng)吹我襟。

孤鴻號(hào)外野，翔鳥(niǎo)③鳴北林④。

徘徊將何見(jiàn)？憂思獨(dú)傷心。

【注釋】

①《詠懷詩(shī)》是阮籍生平詩(shī)作的總題，不是一時(shí)所作。大多寫(xiě)生活的感慨，不外說(shuō)人生禍福無(wú)常，年壽有限，要求超脫利祿的圈子，放懷遠(yuǎn)大。也有對(duì)當(dāng)時(shí)政治的刺譏，但寫(xiě)得很隱晦。

②鑒：照。這句是說(shuō)月光照于薄帷。

③翔鳥(niǎo)：飛翔盤(pán)旋著的鳥(niǎo)。鳥(niǎo)在夜里飛翔正是因?yàn)樵旅鳌?/p>

④北林：《詩(shī)經(jīng)·秦風(fēng)·晨風(fēng)》：“鴥(yù)彼晨風(fēng)，郁彼北林。未見(jiàn)君子，憂心欽欽。如何如何，忘我實(shí)多！”后人往往用“北林”一詞表示憂傷。號(hào)：鳴叫、哀號(hào)。

賞析

阮籍(公元210年—公元263年)，三國(guó)魏詩(shī)人，字嗣宗，陳留尉氏(今屬河南)人。是“建安七子”之一阮瑀的兒子。曾任步兵校尉，世稱阮步兵。崇奉老莊之學(xué)，政治上則采謹(jǐn)慎避禍的態(tài)度。魏正始年間(公元240年—公元249年)，與嵇康、山濤、向秀、劉伶、王戎及阮咸等人常聚在當(dāng)時(shí)的山陽(yáng)縣(今河南輝縣、修武一帶)竹林之中，肆意酣暢，世謂“竹林七賢”。

當(dāng)時(shí)明帝曹壡已亡，由曹爽、司馬懿夾輔曹芳，二人明爭(zhēng)暗斗，政局十分險(xiǎn)惡。阮籍本來(lái)在政治上傾向曹魏，對(duì)司馬氏懷有不滿，但同時(shí)又感到世事已不可為，于是采取明哲保身的態(tài)度。三緘其口或酣醉不醒，放浪佯狂，違背禮法，從不發(fā)表任何政治見(jiàn)解。后來(lái)，晉文帝司馬昭欲為其子求婚于阮籍之女，阮籍借醉六十天，使司馬昭沒(méi)有機(jī)會(huì)開(kāi)口，遂作罷。這些事在當(dāng)時(shí)頗有影響。

正是由于他生活在特殊的政治環(huán)境中，加上他獨(dú)特的性格和處世態(tài)度，使他的詩(shī)歌“雖志在刺譏，而文多隱避，百代之下，難以情測(cè)”。

這首詩(shī)表達(dá)了詩(shī)人內(nèi)心憤懣、悲涼、落寞、憂慮等復(fù)雜的感情。不過(guò)，盡管詩(shī)人發(fā)出“憂思獨(dú)傷心”的長(zhǎng)嘆，卻始終沒(méi)有把“憂思”直接說(shuō)破。冷月清風(fēng)、曠野孤鴻、深夜不眠的彈琴者，將無(wú)形的“憂思”化為直觀的形象，猶如在人的眼前耳畔。讀者可從詩(shī)中所展示的“情形色相”中感受到詩(shī)人幽寂孤憤的心境。但是那股“憂思”僅僅是一種情緒、一種體驗(yàn)、一種感受，人們可以領(lǐng)略到其中蘊(yùn)涵的孤獨(dú)、悲苦之味，卻難以把握其具體的內(nèi)容。這正是此詩(shī)的特色所在?！把栽诙罩畠?nèi)，情寄八荒之外”，鐘嶸在《詩(shī)品》中對(duì)阮籍詩(shī)的評(píng)價(jià)，當(dāng)是不易之論吧！

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