張九齡《湖口望廬山瀑布水》寫山水來托物言志

湖口望廬山瀑布水·張九齡

萬丈紅泉落，迢迢半紫氛。
奔流下雜樹，灑落出重云。
日照虹霓似，天清風(fēng)雨聞。
靈山多秀色，空水共氤氳。

【作者簡介】

張九齡(公元678-740) 字子壽，一名博物。其詩有溫柔敦厚之風(fēng)。其《感遇詩》以格調(diào)剛健著稱。有《曲江集》。

【字句淺釋】

湖口：即鄱陽湖口。解題：此詩是一幅雄奇絢麗的廬山瀑布遠(yuǎn)景圖。迢迢：遙遠(yuǎn)的樣子。紫氛：紫色的云氣。道家說“紫氣”便有“神、仙”的內(nèi)涵。雜樹：各種樹木。重云：層層的云氣。霓：副虹，即虹外的彩色圓弧。靈山：有靈氣之山，類似于說“仙山”。氤氳：形容煙云或云氣盛大，有彌漫之勢。

【全詩串講】

紅云映流泉，落下萬丈高。
紫氛是仙氣，天極看迢迢。
叢生多雜樹，奔流時(shí)隱現(xiàn)。
瀟灑露風(fēng)姿，層層出云霄。
晴空日照處，色如彩虹耀。
天朗氣清時(shí)，聲似風(fēng)雨飄。
靈山本仙境，秀麗景色妙。
長天連水汽，氤氳精醇饒。

【言外之意】

以寫山水來托物言志，這首詩是比較成功的一首。詩中的瀑布，來自高遠(yuǎn)的仙境，穿越層層障礙，擺脫迷霧疑云，得到日光之助，又顯其聲聞之威，聚仙境靈氣，積天地化成之功，大有彌漫天地間、使天地都變得精純之勢。雖是在寫景，也是在說人。

天地萬物皆有神，“萬物有靈”論在歷史上曾經(jīng)是普遍接受的常識(shí)。古人心地坦誠，與大自然有更高程度的交流和溝通，能直接感受到天地萬物良性信息，并與之分享自己內(nèi)心的思想感情。這才是古人托物言志、寄意抒情一類詩詞的本質(zhì)。當(dāng)今許多人善惡不分，心多蔽障，與大自然和環(huán)境就沒有聯(lián)系和交流了，甚至人與人之間也都難于互相理解。這種心的相互隔離是當(dāng)今社會(huì)層出不窮的矛盾和社會(huì)問題的根源。

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