名韁利索縛住了卑下的靈魂
——韋莊《秦相》
秦相
韋莊
蜀魄湘魂萬(wàn)古悲,未悲秦相死秦時(shí)。
臨刑莫恨倉(cāng)中鼠,上蔡?hào)|門自去遲。
無(wú)論如何,這是一次特別的啟蒙。二千二百多年前的某一天,一個(gè)卑微的上蔡小吏從兩只命運(yùn)迥異的老鼠身上獲得了人生的啟示。面對(duì)驚恐萬(wàn)端的廁中鼠和從容肥碩的倉(cāng)中鼠,他感慨萬(wàn)端,“垢莫大于卑賤,悲莫大于窮困?!彼l(fā)誓要走出貧賤,做一只富貴終身的“倉(cāng)中之鼠”。
這個(gè)驚駭中得到啟蒙的青年就是李斯。抱著躋身上層社會(huì)的宏愿,他向當(dāng)時(shí)著名的儒學(xué)大師荀況學(xué)得了“帝王之術(shù)”。此后,他又從秦相呂不韋眾多的門客中脫穎而出,步入秦廷。他飽富才學(xué),同時(shí)又善處其身,在兼并六國(guó)、統(tǒng)一宇內(nèi)的過程中,他以其杰出的政治才能和巧妙的策劃運(yùn)籌,成功地輔弼了千古一帝,成就了一代雄主的輝煌霸業(yè);而他自己也因此取得了秦始皇的信任,位及丞相,成為“一人之下,萬(wàn)人之上”的重臣,徹底圓了他“倉(cāng)中鼠”的美夢(mèng)。
然而,隨著秦始皇由統(tǒng)一天下的雄主變成百姓嫌怨的暴君,李斯人格的卑下與齷齪也迅速膨脹。他太看重自己得之不易的祿位了,為了它,李斯可以助紂為虐,慫恿秦始皇修宮室,起山陵,愚黔首,焚詩(shī)書;為了它,李斯可以背叛先師訓(xùn)誡,對(duì)儒家大師們進(jìn)行瘋狂的迫害,并不惜殺害當(dāng)年的同窗好友韓非,以掃除其仕進(jìn)路上的障礙;還是為了功名利祿,李斯在洋洋灑灑地寫過著名的《諫逐客書》之后,把文筆和才思陡然一轉(zhuǎn),轉(zhuǎn)入了阿諛逢迎的奏表,轉(zhuǎn)入了歌功頌德的碑銘。
沙丘之變應(yīng)該看作是李斯累于祿位的集中體現(xiàn)。輼涼車中的腐肉偷生二千里,一個(gè)卑鄙的陰謀也遺臭兩千年。秦始皇病死在巡游的路上,李斯為保個(gè)人祿位伙同中車府令趙高合謀矯殺了遠(yuǎn)在邊地的公子扶蘇,將渾渾噩噩的胡亥推上皇位。燒毀遺詔的火苗自沙丘宮的斗室升起,預(yù)示著一個(gè)王朝的覆滅,也標(biāo)志著一個(gè)臣子人格上的徹底墮落。
李斯最終沒能在他所悉心維護(hù)的祿位功名上終老天年。沙丘之變后,趙高以通敵資敵之罪將李斯投入監(jiān)獄,必置其死地而后快。陰暗的囚室之中,李斯又一次看到了老鼠。但這一次,啟示他的已不是對(duì)利祿功名的追求,廁中鼠、倉(cāng)中鼠、獄中鼠,戲劇性地構(gòu)成了李斯的生命軌跡。久在名韁利索的束縛之下,他已經(jīng)走得很累。望著沉重的鐐銬和破敝的囚衣,他開始想做一個(gè)平民,一個(gè)既無(wú)得勢(shì)之喜,也無(wú)失勢(shì)之憂的平民。在押赴刑場(chǎng)途中,他對(duì)其二子喟然嘆曰:“吾欲與夢(mèng)復(fù)牽黃犬,俱出上蔡?hào)|門,逐狡兔,豈可得乎?”(《史記·李斯列傳》)我們無(wú)法揣測(cè)這位曾權(quán)傾朝野的人物的復(fù)雜心境,但李斯的悲慘結(jié)局已無(wú)法改變。公元前208年,他被黥劓梟首,腰斬于市,誅滅三族。
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