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杜甫《前出塞》原文解讀-賞析綜述-題解

大道家園 2023-07-28 16:51:36

前出塞

杜甫

挽弓當(dāng)挽強(qiáng)

,用箭當(dāng)用長(zhǎng)。射人先射馬
,擒賊先擒王
。殺人亦有限
,列國(guó)自有疆
。茍能制侵陵
,豈在多殺傷

【題解】

《前出塞》

,出塞曲
,漢樂(lè)府曲名,以描寫(xiě)邊疆戰(zhàn)斗生活為題材
。杜甫先后寫(xiě)過(guò)《前出塞》和《后出塞》兩組詩(shī)
。《前出塞》共九首
,此為第六首
。大約寫(xiě)于唐玄宗天寶末年。揭露了哥舒翰征伐吐蕃的非正義戰(zhàn)爭(zhēng),對(duì)唐玄宗的擴(kuò)邊黷武給予了辛辣的諷刺

【解讀】

全詩(shī)八句

,分四聯(lián)。

“挽弓當(dāng)挽強(qiáng)

,用箭當(dāng)用長(zhǎng)
。”〔拉弓就應(yīng)當(dāng)拉強(qiáng)有力的弓
,用箭就應(yīng)當(dāng)用射程遠(yuǎn)的箭
。打仗應(yīng)當(dāng)用精良的武器?div id="jfovm50" class="index-wrap">!?/p>

首聯(lián)

,著重寫(xiě)用兵練武的要旨。

“挽弓”

、“用箭”既是對(duì)用兵練武的泛指
,又是對(duì)具體形象的刻畫(huà)?div id="d48novz" class="flower left">
!巴臁?div id="d48novz" class="flower left">
、“用”句
,隱含著用武的方略和練兵的宗旨
。“挽”
、“用”兩個(gè)動(dòng)詞
,生動(dòng)地刻畫(huà)了士卒的形象,具體鮮明的動(dòng)作
。同時(shí)
,也從總體上描繪出了強(qiáng)悍的士卒群體形象?div id="d48novz" class="flower left">
!凹焙汀肮本o相扣合
,形成一體,“挽”與“用”相互照應(yīng)
,達(dá)到了用兵練武的統(tǒng)一
,深刻地表明了“武器”是戰(zhàn)爭(zhēng)勝負(fù)的重要因素?div id="d48novz" class="flower left">
!皬?qiáng)”
、“長(zhǎng)”形容武器的精良?div id="d48novz" class="flower left">
!伴L(zhǎng)”與“強(qiáng)”結(jié)合
,才能充分發(fā)揮精良武器的威力。“當(dāng)”
,既有強(qiáng)調(diào)之意
,又有肯定之意。連用兩個(gè)“當(dāng)”字
,強(qiáng)調(diào)與肯定的意味極濃
,寫(xiě)出了“強(qiáng)弓”、“長(zhǎng)箭”在戰(zhàn)爭(zhēng)中的作用
。兩個(gè)“當(dāng)”字含有深刻的哲理
,究之不盡,探之不絕
,耐人尋味
。兩個(gè)“挽”字與兩個(gè)“用”字,第一個(gè)“挽”與“用”是泛指
,是普遍
;第二個(gè)“挽”與“用”是具體,是深化
?div id="jfovm50" class="index-wrap">!肮瓘?qiáng)”“箭長(zhǎng)”,詩(shī)人給予了強(qiáng)調(diào)和褒揚(yáng)
,但并非鼓吹武器決定論
。詩(shī)人直接寫(xiě)“挽弓”、“用箭”
,實(shí)則間接寫(xiě)人
。“強(qiáng)弓”“長(zhǎng)箭”
,是需要強(qiáng)兵強(qiáng)將的
。一“強(qiáng)”一“長(zhǎng)”映出了士卒的強(qiáng)悍,士氣的高昂
,點(diǎn)明了“人”是戰(zhàn)爭(zhēng)勝負(fù)的決定因素
,是戰(zhàn)爭(zhēng)制勝的首要條件。首聯(lián)運(yùn)用了“挽”
、“當(dāng)”
、“用”三個(gè)疊字,通俗中隱含雅趣
,平白中頗富理趣
;疊字的運(yùn)用使詩(shī)更為感人。

“射人先射馬

,擒賊先擒王
?div id="d48novz" class="flower left">
!薄惨鋽橙耍鹊蒙鋽橙说膽?zhàn)騎
,戰(zhàn)馬倒地?cái)橙吮阋浊苣?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">。要制服敵人,就得先要俘獲敵人的首腦
,全軍才會(huì)潰敗
,戰(zhàn)爭(zhēng)才能穩(wěn)操勝券?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">!?/p>

頷聯(lián)

,通過(guò)兩個(gè)“先”字,強(qiáng)調(diào)了要克敵制勝必須講求戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)的重要原則

“兵者

,詭道也”,用兵打仗是一種詭詐行為
。頷聯(lián)極為深刻地寫(xiě)出了“射人先射馬”的用兵之道
;同時(shí)也說(shuō)明了打仗應(yīng)洞察入微,把握住主要矛盾和矛盾的主要方面
,待機(jī)予以射殺
,奪取完全的勝利?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">!吧洹笔鞘茁?lián)“挽”
、“用”的繼續(xù),是用武練兵的集中表現(xiàn)
?div id="jfovm50" class="index-wrap">!吧洹?div id="jfovm50" class="index-wrap">,刻畫(huà)的是剎那間的動(dòng)作
。“射”字極為傳神
,直感性強(qiáng)
,給人頗多的聯(lián)想,顯現(xiàn)出兵士威武雄壯的形象
?div id="jfovm50" class="index-wrap">!百\”和“王”是一般和個(gè)別,普遍和特殊的關(guān)系
?div id="jfovm50" class="index-wrap">!百\”泛指一切邪惡之人,“王”特指一切邪惡的總領(lǐng)
?div id="m50uktp" class="box-center"> !巴酢笔恰百\”的大腦和心臟,割其大腦,摘其心臟
,“賊”將全軍覆沒(méi)
。倘若殲賊大部乃至全部,而“王”者猶存
,禍根不除或除之未盡
,留下隱患終成大害的。但除掉了“賊”的最高首腦
,賊軍則如天崩山倒
,會(huì)自行瓦解,潰散
。句中“先”字隱含著“擒王”的諸多要素:戰(zhàn)機(jī)的捕捉
,兵士的素質(zhì),裝備的精良
,擁強(qiáng)兵以制勝的方略
,指揮者的應(yīng)變機(jī)智,這一切都是做到“先”的重要條件
。第一個(gè)“先”寫(xiě)出了對(duì)敵作戰(zhàn)的步驟
,闡明了“人”和“馬”的辯證關(guān)系;第二個(gè)“先”是更深層次的發(fā)展
,闡明了“賊”和“王”的辯證關(guān)系
。兩個(gè)“先”字緊承首聯(lián)兩個(gè)“當(dāng)”字,點(diǎn)出了克敵制勝之要

前四句疊字次遞出現(xiàn)

,語(yǔ)言通俗曉暢,似謠似諺
,講出了人與武器
、練兵要旨、用武方略
、作戰(zhàn)步驟等一系列打仗的根本問(wèn)題
。通俗易懂的語(yǔ)言,樸實(shí)無(wú)華的詩(shī)句
,隱含著深刻的哲理
,而又富有情趣,十分感人

“殺人亦有限

,列國(guó)自有疆?div id="4qifd00" class="flower right">
!薄矚⑷艘矐?yīng)當(dāng)有所節(jié)制
,不要濫殺無(wú)辜
。每個(gè)國(guó)家總有自己傳統(tǒng)的疆域和邊界,不要貪得無(wú)厭
?div id="m50uktp" class="box-center"> !?/p>

頸聯(lián),是全詩(shī)的核心

。大國(guó)強(qiáng)國(guó)小國(guó)弱國(guó)
,都不能不講道義動(dòng)輒用武,擴(kuò)邊拓疆
,任意討伐

“殺人亦有限”,這是詩(shī)人歷盡政治滄桑和風(fēng)云之變平生的總結(jié)

。詩(shī)人以歷史的眼光看到:窮兵黷武肆意擴(kuò)邊瘋狂殺戮
,給唐帝國(guó)和鄰邦帶來(lái)了深重的災(zāi)難。然而
,“得道者”則不然
,順應(yīng)歷史的潮流,符合人民的意愿
,不開(kāi)殺戒
,內(nèi)則國(guó)泰民安,外則和平共處
?div id="m50uktp" class="box-center"> !坝邢蕖辈⒎遣粴ⅲ皇怯兴?jié)制而已
。邊疆遭人踐踏
,神圣的主權(quán)遭人侵犯,國(guó)格受辱
,人民遭難
,殺敵有理,正義在握
,就應(yīng)采取絕決舉措
,堅(jiān)決予以反擊。然而
,“有限”終究是相對(duì)的,它由具體情況所決定
。句中的“亦”字很有意味
,“亦”是道義的要求,是公理的體現(xiàn)
,也是對(duì)天良的呼喚
;“亦”又是對(duì)黷武者的批判
,是對(duì)肆意擴(kuò)邊枉殺無(wú)辜者的鞭撻,也是對(duì)貪得無(wú)厭者的辛辣諷刺
?div id="4qifd00" class="flower right">
!皻⑷艘嘤邢蕖保窃?shī)人發(fā)自心靈的呼喊
,是倡導(dǎo)和平的反戰(zhàn)宣傳

天寶末年,唐王朝肆無(wú)忌憚地?cái)U(kuò)邊

。天寶八年
,哥舒翰西屠吐蕃石堡城,種下了民族仇恨
,也孕育了詩(shī)人的反戰(zhàn)思想
,激起了詩(shī)人奔騰澎湃的反戰(zhàn)情感,化為匕首般的詩(shī)句
,投向唐王朝的最高當(dāng)權(quán)者
。“列國(guó)自有疆”
,當(dāng)時(shí)唐玄宗恃強(qiáng)欺弱
,不顧國(guó)計(jì)民生,擴(kuò)邊戰(zhàn)爭(zhēng)連年不斷
,抓丁搶糧禍國(guó)殃民
。“自有”
,極富邏輯意味:既有“固本寧邦”的含義
,又有相互尊重互不侵犯搞好睦鄰關(guān)系之意?div id="m50uktp" class="box-center"> !白杂薪?div id="d48novz" class="flower left">
,各有各的傳統(tǒng)的國(guó)土,各有各的疆域邊界
?div id="d48novz" class="flower left">
!白杂小毖酝庵猓翰荒馨咽稚煜蛲庥颍羝鹗露?div id="d48novz" class="flower left">
,燃起戰(zhàn)火
,拓疆?dāng)U邊。顯然
,“自有”寓著真理和道義
,隱含著尊重和誠(chéng)意,映透著信任和友誼
?div id="d48novz" class="flower left">
!傲袊?guó)自有疆”是對(duì)無(wú)理擴(kuò)邊的否定
,是對(duì)隨意討伐的批判,是對(duì)欺凌弱小的抨擊
。唐玄宗喪心病狂地?cái)U(kuò)邊不已
,征伐不止,導(dǎo)致了國(guó)勢(shì)日衰民不聊生的慘局
。對(duì)于擴(kuò)邊戰(zhàn)爭(zhēng)
,特別是哥舒翰征伐吐蕃的戰(zhàn)爭(zhēng),詩(shī)人曾痛苦地寫(xiě)道:“邊庭流血成海水
,武皇開(kāi)邊意未已”
,沸騰的熱血竟使詩(shī)人連自身的安危也不顧了,毅然舉起了反戰(zhàn)的旗幟

“茍能制侵陵

,豈在多殺傷?div id="4qifd00" class="flower right">
!薄仓灰苤浦棺橙说那?jǐn)_就行了
,哪里在于多殺傷人呢?div id="4qifd00" class="flower right">
!?/p>

尾聯(lián)

,反詰具有千鈞之力,表現(xiàn)了詩(shī)人的人道主義精神

“茍能”的含義極為廣泛

,它與結(jié)句相呼應(yīng)。制止侵略有多種多樣的方式與手段:軍事的
、政治的
、外交的、經(jīng)濟(jì)的
,都在“茍能”之列
。“豈在多殺傷”給了“茍能”以具體的含義
,只要能制止侵略
,以不動(dòng)用武力為上策,動(dòng)武是不得已而為之的
。重兵守邊以防好事者挑起事端
,擁強(qiáng)兵以“擒王”,根本上是為了“固本寧邦”
;“擒王”而赦眾
,才是寬宏的大國(guó)之風(fēng)?div id="d48novz" class="flower left">
!柏M在”
,情感至為強(qiáng)烈?div id="d48novz" class="flower left">
!柏M在多殺傷”是對(duì)非正義戰(zhàn)爭(zhēng)的憤怒譴責(zé)
,是對(duì)“多殺傷”的血淚控訴。誠(chéng)然
,沒(méi)有精良的武器
,沒(méi)有強(qiáng)悍的兵士,就難以抵御外辱
,但恃強(qiáng)凌弱而以“多殺傷”為快
,這是道地的黷武主義?div id="d48novz" class="flower left">
!柏M在”如利劍般直刺唐王朝黑暗的政治和腐敗的肌體
。“茍能制侵陵
,豈在多殺傷”是頸聯(lián)的深化
,它給讀者留下了無(wú)窮的求索余地。

詩(shī)人是偉大的

,詩(shī)人的思想更偉大
。玄宗皇室恃大國(guó)而舉霸權(quán),廣擴(kuò)疆域
,造成了悲天哀地的慘狀
,詩(shī)人毅然以詩(shī)為武器,對(duì)窮兵黷武者進(jìn)行了有力的聲討
。然而
,當(dāng)安史之亂暴發(fā)國(guó)將不國(guó)之時(shí),為了維護(hù)祖國(guó)的統(tǒng)一
,詩(shī)人又是主戰(zhàn)的先驅(qū)
,是主戰(zhàn)的鼓吹者與支持者,由此可見(jiàn)杜甫詩(shī)的偉大和杜甫的偉大

【綜述】

這首詩(shī)表達(dá)了作者對(duì)練兵用武的方略和克敵制勝的戰(zhàn)術(shù)的看法

,憤怒譴責(zé)了唐王朝統(tǒng)治者窮兵黷武的開(kāi)邊政策,和肆意擴(kuò)邊枉殺無(wú)辜的罪行

詩(shī)的前四句

,多用比喻,宛若兵士唱的戰(zhàn)歌
,上口而有韻味
,平俗而有氣魄。強(qiáng)調(diào)武器要精良
,打仗要講戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)
。后四句直發(fā)議論
,戰(zhàn)爭(zhēng)勝利后不要枉殺無(wú)辜,無(wú)休止地?cái)U(kuò)邊拓疆
。戰(zhàn)爭(zhēng)的目的在于制止侵略
,而不在于多殺傷人。頸聯(lián)兩句
,是詩(shī)的主旨所在
,是詩(shī)人政治主張和戰(zhàn)爭(zhēng)觀的體現(xiàn)。這首詩(shī)全系口語(yǔ)
,明白曉暢

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