遼金元文學(xué)·元代文學(xué)的文獻(xiàn)·元代戲曲文獻(xiàn)遼金元文學(xué)的文獻(xiàn)·元代文學(xué)的文獻(xiàn)·元代戲曲文獻(xiàn)
元代的戲曲文獻(xiàn)即元雜劇和元南戲文獻(xiàn)。戲曲在元代成為一代之輝煌
，其文學(xué)劇本也就成為有元一代代表性的文學(xué)
。但是元朝當(dāng)代對(duì)戲曲文獻(xiàn)卻沒有進(jìn)行過有效的整理
，使得戲曲文獻(xiàn)特別是其中的南戲文獻(xiàn)大量散佚
。已知的元雜劇劇目有六百種左右，而現(xiàn)存的劇本則只有二百種左右
，可見散佚之嚴(yán)重;南戲的情況就更慘
，已知的劇目有二百三十多種，而現(xiàn)存的劇本則只有十幾種
。
元朝當(dāng)代沒有一部雜劇總集，現(xiàn)存的《元刊雜劇三十種》
，乃后人編輯命名
。明初官修的大型類書《永樂大典》卷一三九六五至一三九九一這27卷中共收戲文33種，按照日本學(xué)者青木正兒的說法
，“《永樂大典》之戲文，與其他文獻(xiàn)所見之戲文
，似多為元代之作”
，這33種應(yīng)該視為元代戲曲文獻(xiàn)?div id="jfovm50" class="index-wrap">！队罉反蟮洹芬彩珍浟舜罅吭s劇作品，僅收錄關(guān)漢卿
、王實(shí)甫
、白樸、馬致遠(yuǎn)
、鄭光祖
、喬吉所謂“元曲六大家”的雜劇作品就有23種之多
。與清代官修《四庫全書》決不收元代戲曲相比，應(yīng)該說明人對(duì)戲曲文獻(xiàn)是相當(dāng)重視的
。然而《永樂大典》散失了
，這也是戲曲文獻(xiàn)的一個(gè)損失
。明人在戲曲文獻(xiàn)的整理上可謂功績(jī)卓著，明中葉以后
，有一大批元雜劇的總集刊本和抄本出現(xiàn)
，如李開先的《改定元賢傳奇》、龍峰徐氏的《古名家雜劇》
、息機(jī)子的《古今雜劇選》、臧懋循的《元曲選》
、脈望館抄校本《古今雜劇》以及《古今名劇柳枝集》
、《古今名劇酹江集》等等。明人的這些整理
，為20世紀(jì)的戲曲文獻(xiàn)整理提供了基礎(chǔ)和可能。
·元代文學(xué)的文獻(xiàn)·元代戲曲文獻(xiàn).png)
清人在戲曲文獻(xiàn)的整理方面則無甚建樹
，今可列舉的成果
，僅有黃丕烈的《也是園藏古今雜劇目錄》及《待訪古今雜劇存目》和黃文旸、管庭芬的《曲海目》《重訂曲海目》
，而真正給人留下深刻印象的
，還是明清之際金圣嘆對(duì)《西廂記》的批評(píng)
。金圣嘆評(píng)點(diǎn)《西廂記》(《第六才子書西廂記》)無疑是明代學(xué)術(shù)的延續(xù)
，黃丕烈《也是園藏古今雜劇目錄》也與明代學(xué)風(fēng)有著直接的關(guān)系。正是由于明代文化世家之后的錢曾(藏書處之一
，名也是園)收藏了脈望館抄校雜劇，才會(huì)有黃丕烈《也是園藏古今雜劇目錄》
。如此說來
，真正完全意義上的清代戲劇文獻(xiàn)整理成果，只?div id="m50uktp" class="box-center"> ！肚Ｄ俊泛汀吨赜喦Ｄ俊妨恕６肚Ｄ俊返某霈F(xiàn)
，其原初動(dòng)機(jī)則是修正戲曲中的“違礙”文字
，《曲海目》不過是其副產(chǎn)品而已。
20世紀(jì)的元代戲劇文獻(xiàn)的整理
，成就是巨大的
，輝煌的。20世紀(jì)的元代戲劇文獻(xiàn)整理成果
，大致包括以下幾個(gè)方面：一是戲曲劇目的考訂和戲曲目錄的編制。成果如傅惜華的《元代雜劇全目》
、徐調(diào)孚的《現(xiàn)存元人雜劇書錄》
、莊一拂的《古典戲曲存目匯考》
、董康與北嬰(杜穎陶)的《曲?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">？偰刻嵋贰肚？偰刻嵋a(bǔ)編》
、李修生主編的《古典戲曲劇目提要》和邵曾祺的《元明北雜劇總目考略》，基本上弄清了元雜劇創(chuàng)作和劇本留存情況
。二是總集的編輯
。出版了《古本戲曲叢刊》和十二卷本《全元戲曲》這樣規(guī)模宏大的戲曲總集和《元曲選外編》。三是別集的編纂整理，元人雜劇原無一人有別集行世
，人們將《西廂記》這類獨(dú)立成書流傳的作品視為元雜劇別集; 今人為一些元?jiǎng)〖逸嬩浟穗s劇別集，如關(guān)漢卿
、白樸(王文才《白樸戲曲集校注》)
、喬吉(李修生、李真瑜
、侯光復(fù)編《喬吉集》)、鄭廷玉(顏慧云等《鄭廷玉集》)
、馬致遠(yuǎn)(傅麗英
、馬恒君《馬致遠(yuǎn)全集校注》等多種整理本)、鄭光祖(馮俊杰《鄭光祖集》)
、石君寶(黃竹三《石君寶戲曲集》)等
。其中僅關(guān)漢卿一人劇作
，就有民國(guó)時(shí)無名氏輯《關(guān)漢卿八種曲》(國(guó)家圖書館有抄本)
、人民文學(xué)出版社編《關(guān)漢卿戲曲選》、吳曉鈴等編《關(guān)漢卿戲劇集》
、張友鸞等編《關(guān)漢卿戲劇選》、北京大學(xué)中文系編《關(guān)漢卿戲劇集》
、王學(xué)奇等《關(guān)漢卿全集校注》等多種
。這在雜劇家中是獨(dú)一無二的。四是劇本的?div id="4qifd00" class="flower right">
？弊⑨尅６鄶?shù)元雜劇劇本有了校注本
，有的出版了多種注本
，如《西廂記》等?div id="4qifd00" class="flower right">
！对s劇三十種》出版了多種?div id="4qifd00" class="flower right">
？北荆?0世紀(jì)90年代出版了《元曲選校注》這樣重要的成果
，《全元戲曲》的校勘也是很精審的
。五是研究資料匯編
，出版了多種研究資料匯編專書。六是辭書工具書的編纂，如語詞類工具書《元曲釋詞》
，專業(yè)類工具書《元曲大辭典》《元曲百科辭典》等
，都是重要的成果。
南戲的主要文獻(xiàn)有《永樂大典戲文三種》(中華書局1979年出版錢南揚(yáng)《永樂大典戲文三種校注》)和錢南揚(yáng)輯《宋元戲文輯佚》
。
元代文學(xué)的元代戲曲元代文學(xué)中新產(chǎn)生的一種體栽是戲曲
。戲曲一般分為雜劇和散曲。散曲今存小令3800多首
，套數(shù) 450多套。由于散曲是在北方金代的俗謠俚曲的基礎(chǔ)上成長(zhǎng)起來的
，所以絕大多數(shù)是北曲
。作家留下名姓的有 200多人。許多雜劇作家在散曲創(chuàng)作上也有成就
。散曲作家前期有關(guān)漢卿
、馬致遠(yuǎn)
、白樸、盧摯
、貫云石等，作風(fēng)樸實(shí)
，多本色語
。后期有喬吉、張可久、睢景臣
、張養(yǎng)浩及劉時(shí)中等人
，文字稍露才華而辭藻清麗。因?yàn)樯⑶米餮鐣?huì)歌伎唱詞
，艷曲較多。但也有不少寫景
、抒情和懷古
、嘆世的小令；以及少量諷世喻俗
、指摘時(shí)弊
、揶揄亂世英雄的套數(shù)，如馬致遠(yuǎn)《借馬》
、劉時(shí)中《上高監(jiān)司》、睢景臣《高祖還鄉(xiāng)》等
；都有時(shí)代特色和較高藝術(shù)成就
。
元人雜劇包括元、明之際無名氏作品
，見于記載者計(jì)737種，今尚保存218種
。雜劇最初流行在山西河北一帶
，今山西地區(qū)還保留金元時(shí)代的雜劇壁畫和戲臺(tái)。元初發(fā)展到其他地區(qū)
，元滅南宋后又流入杭州等地。這個(gè)劇種是在宋雜劇
、金院本及諸宮調(diào)等前代戲劇、曲藝基礎(chǔ)上建立起來的
。劇本的科白部分承襲院本體制
，曲辭的組合則主要受到諸宮調(diào)的啟示，基本上是歌舞劇
。
雜劇除藝術(shù)形式新穎外，內(nèi)容方面也具有時(shí)代的特色
。首先是它廣泛地反映了元代各階層人們的生活
，而中下層人民的生活和感情更占據(jù)了重要地位。其中商人和妓女形象更引人注目
。商人和妓女大都集聚在城市里
，妓女是城市的畸形產(chǎn)物，城市是商人交易的場(chǎng)所
。蒙古王朝曾經(jīng)跨有歐
、亞兩洲，大陸上東西交通暢行無阻
。西域商人東來
，商業(yè)經(jīng)營(yíng)受到刺激，追逐商業(yè)利潤(rùn)
，成了當(dāng)時(shí)城市生活的重要特色。意大利人馬可·波羅在他的《行紀(jì)》中說
，當(dāng)時(shí)大都的貨物運(yùn)輸，川流不息
。當(dāng)然也就成為商販聚集的地方
。武漢臣《老生兒》中所寫的劉從善就是靠經(jīng)商起家的，關(guān)漢卿的《救風(fēng)塵》中的周舍也是商人
，他騙娶妓女宋引章
，而自己又被另一個(gè)妓女趙盼兒所騙。趙盼兒這個(gè)人物的性格
，與唐人傳奇，宋人話本中的妓女形象比較
，很表現(xiàn)出獨(dú)特的風(fēng)貌
。除此之外，元雜劇描寫的女性大都富有斗爭(zhēng)精神
，只要她們胸中燃燒起愛情的火焰
，就毫不隱諱地吐露出來?div id="m50uktp" class="box-center"> ！督疱X記》中的柳眉兒，《鴛鴦被》中的李玉英都是這樣女性
。《望江亭》中的譚記兒反對(duì)強(qiáng)暴的性格也有特色
。此外元?jiǎng)≈星骞俟腹适乱仓档米⒁?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">。從《武林舊事》載宋代官本雜劇段數(shù)和《輟耕錄》記錄金代院本名目都不見包公戲，但元雜劇中出現(xiàn)了不少包公戲
。元代官府黑暗，權(quán)豪勢(shì)要之家殺人可以不償命
。僅大德七年（1303）十二月
，七道奉使宣撫所罷臟污官吏有 18473人，贓款45865錠
，審冤獄5176件
。冤案太多，很多冤案得不到昭雪
。公案戲的出現(xiàn)同這種社會(huì)背景密切相關(guān)，而包公形象就成了人民愿望的清官化身
。
元代雜劇中還有不少以歷史故事作題材的劇本和一些水滸故事戲
。這兩種題材在宋代雜劇和金人院本中都極少見，而在宋元話本中卻大量出現(xiàn)
。紅字李二所編李逵
、武松等4部劇本
，沒有流傳下來
。高文秀編寫雜劇 9種
，現(xiàn)存1種?div id="m50uktp" class="box-center"> ？颠M(jìn)之編撰2種
，傳下1種。他們所編雜劇幾乎都是李逵打抱不平的戲
，而以《李逵負(fù)荊》為人所稱道
。寫歷史題材的作品中著名的有白樸的《梧桐雨》、馬致遠(yuǎn)的《漢宮秋》和紀(jì)君祥的《趙氏孤兒》等
。寫三國(guó)故事的作品也有不少
。無論歷史題材或水滸題材，都寓有現(xiàn)實(shí)含義
，作者們通過歷史故事
，抒發(fā)胸中的積憤和表達(dá)歷史教訓(xùn)。
元雜劇中隱逸題材也值得重視
。馬致遠(yuǎn)《陳□高臥》中陳□唱：“雞蟲得失何須計(jì)，鵬□逍遙備自知
?div id="4qifd00" class="flower right">
？聪侁嚪溲茫垹?zhēng)虎斗
，燕去鴻來
，兔走烏飛。浮生似爭(zhēng)穴聚蟻
，光陰似過隙白駒。世人似舞甕醯雞
，便搏得一階半職，何足算
，不堪題
！”表現(xiàn)消極不愿為官。但另一面卻說：“休則管埋名隱姓
，卻教誰救那苦懨懨天下生靈?div id="m50uktp" class="box-center"> ！边@種不愿為官又想解除人民苦難的矛盾心情
，正是漢族士子在元代南北一統(tǒng)初期的共同苦悶。
元雜劇中還有不少神仙道化劇
，這在某種程度上
，同當(dāng)時(shí)道教盛行有關(guān)。其中有的劇本純屬宗教宣傳
，但也有一些反映出與隱逸題材的雜劇共同的思想，要逃避現(xiàn)實(shí)而又不能忘情于現(xiàn)實(shí)
。元代前期雜劇作者有白樸
、史敬先、石子章
、李文蔚
、關(guān)漢卿、王實(shí)甫
、馬致遠(yuǎn)
、楊顯之
、李時(shí)中
、張國(guó)賓
、紅字李二、康進(jìn)之
、高文秀、紀(jì)君祥
、尚仲賢
、李直夫等。一時(shí)人才輩出
，作品呈現(xiàn)出繁榮局面
。其中關(guān)漢卿的作品最多，成就也最大
。他的《竇娥冤》、《救風(fēng)塵》
、《望江亭》
、《拜月亭》、《調(diào)風(fēng)月》
、《單刀會(huì)》等劇
，都是杰作。關(guān)漢卿和白樸
、馬致遠(yuǎn)、鄭光祖被后人稱為“元曲四大家”
。四家以外的王實(shí)甫
，實(shí)際上成就也很高。他的《西廂記》被元末明初人賈仲明譽(yù)為“天下奪魁”
。這部劇本在當(dāng)時(shí)以及后代影響很大
，成就最高。大德以后的雜劇作家不少是征召失意
，考場(chǎng)落選
，“門第卑微，職位不振”的人
。他們的作品中都流露懷才不遇之感
。鄭光祖、喬吉
、宮天挺都屬于這類作家。鄭光祖的《王粲登樓》就表現(xiàn)一個(gè)“空學(xué)成補(bǔ)天才”而“尋不著上天梯”的人的牢騷不平與懷才不遇的怨氣
。喬吉流落江湖40年，宮天挺為人陷害而不見用
。喬吉除寫雜劇外
，散曲也寫得很出色。他說：“看遍洛陽花似錦，榮
，也在恁，枯
，也在恁
。”表明他一生潦倒
，壯志銷磨
。
14世紀(jì)初，元仁宗延□二年（1315）
，恢復(fù)了停止78年之久的考選制度
，但對(duì)考試內(nèi)容作了一項(xiàng)新規(guī)定。即隋唐以來的“律賦省題詩小義皆不用
，專立德行明經(jīng)科”
。這就是說元代后期社會(huì)矛盾加深了，統(tǒng)治者需要程朱理學(xué)封建禮教來維護(hù)他們的統(tǒng)治。他們強(qiáng)調(diào)：“經(jīng)學(xué)實(shí)修己治人之道
?div id="m50uktp" class="box-center"> ！痹菩羞@項(xiàng)政策，對(duì)元雜劇的創(chuàng)作產(chǎn)生一定影響
。后期雜劇劇本中宣揚(yáng)封建道德的氣息頗濃厚
，有的簡(jiǎn)直成為宣傳封建禮教的福音書。雜劇創(chuàng)作也就趨向衰微
。
南戲
元代戲劇除雜劇外
，在南方尚有南曲戲文，或稱南戲
。南戲原是浙江溫州一帶的劇種
，也叫永嘉雜劇。宋度宗咸淳年間
，《王煥》戲文在杭州流行一時(shí)
。到元朝南戲仍然不斷演出。演員如龍樓景
、丹墀秀等人，專工南戲
。據(jù)記載當(dāng)時(shí)有 160多種劇本
，今存16種左右
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！肚G釵記》
、《拜月亭》（《拜月亭記》）和《白兔記》、《殺狗記》合稱南戲四大名劇
。到元順帝時(shí)高明寫出《琵琶記》
，標(biāo)志著南戲發(fā)展到高峰，也影響到明代傳奇戲曲的繁榮
。
南戲唱詞早期本是宋詞和俚巷謠曲雜湊起來的
，結(jié)構(gòu)松散
，科諢較多，人物性格不突出
，藝術(shù)粗糙
。后來北雜劇傳入杭州，互相交流之后
，吸收北雜劇優(yōu)點(diǎn)
，唱詞采用聯(lián)套辦法，科諢減少
，便于集中刻畫人物性格。后來出現(xiàn)多“出”組合的形式
，是中國(guó)戲曲史上的一大發(fā)展。
元朝的浪漫主義是什么元曲又稱夾心
，是盛行于元代的一種文藝形式
，包括雜劇和散曲，有時(shí)專指雜劇
。雜劇
，宋代以滑稽搞笑為特點(diǎn)的一種表演形式，元代發(fā)展成戲曲形式
。每本以四折為主
，在開頭或折間另加楔子，每折用同宮調(diào)同韻的北曲套曲和賓白組成
。
代表人物：元曲四大家關(guān)漢卿
、白樸、鄭光祖
、馬致遠(yuǎn)四位元代雜劇作家
。關(guān)漢卿以雜劇的成就最大，最著名的是《竇娥冤》
。馬致遠(yuǎn)的代表作是《漢宮秋》
。白樸的代表作是《墻頭馬上》。鄭光祖的代表作是《倩女離魂》
。
②
元代主要文學(xué)形式有兩種：元曲和雜劇
，代表人物馬致遠(yuǎn)
，作品《天凈沙?秋思》
；張養(yǎng)浩，代表作《山坡羊?潼關(guān)懷古》
，雜劇大家關(guān)漢卿
，代表作《竇娥冤》；王實(shí)甫
，代表作《西廂記》
。
關(guān)漢卿的《感天動(dòng)地竇娥冤》是元?jiǎng)≈凶顑?yōu)秀最光輝的劇本，它猶如一篇聲討元代統(tǒng)治者的檄文
，通過純潔
、善良的竇娥的悲劇，揭露了元代社會(huì)高利貸盤剝、地痞流氓橫行和官吏貪贓枉法
、草菅人命的罪行
，鞭撻了元代社會(huì)的混亂、畸形和吃人的丑惡本質(zhì)
。
二
、元代四大杰作？
1
、元曲四大家指關(guān)漢卿、白樸
、鄭光祖、馬致遠(yuǎn)四位元代雜劇作家
。他們代表作分別是：
2
、關(guān)漢卿的散曲全收在《金元散曲》中?div id="d48novz" class="flower left">
！陡]娥冤》
、《救風(fēng)塵》、《單刀會(huì)》是他的優(yōu)秀代表作
。
3
、白樸的詞作，在他生前就已編訂成集
，名曰《天籟集》
。
4、馬致遠(yuǎn)作品以反映退隱山林的田園題材為多
，風(fēng)格兼有豪放
、清逸的特點(diǎn)。有描述王昭君傳說的《漢宮秋》以及《任風(fēng)子》等
?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">！稘h宮秋》被后人稱做元曲的最佳杰作
。作品收入《東籬樂府》
。
5
、鄭光祖一生寫過18種雜劇劇本，全部保留至今的
，有《迷青瑣倩女離魂》
、《芻梅香騙翰林風(fēng)月》、《醉思鄉(xiāng)王粲登樓》
、《輔成王周公懾政》
、《虎牢關(guān)三戰(zhàn)呂布》等。
元曲四大家
，一般指關(guān)漢卿
、白樸、馬致遠(yuǎn)
、鄭光祖四位元代雜劇作家
。
元曲四大悲劇是：關(guān)漢卿的《竇娥冤》
，白樸的《梧桐雨》
，馬致遠(yuǎn)的《漢宮秋》還有紀(jì)君祥的《趙氏孤兒》。
元曲四大愛情?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">。宏P(guān)漢卿的《拜月亭》，王實(shí)甫的《西廂記》
，白樸的《墻頭馬上》還有鄭光祖的《倩女離魂》
。
四大南戲是：荊、劉
、拜
、殺：《荊釵記》、《白兔記》
、《拜月亭》(不是關(guān)漢卿寫的)和《殺狗記》
③
元代最有名的是元曲
。元曲四大家指關(guān)漢卿、白樸
、鄭光祖
、馬致遠(yuǎn)四位元代雜劇作家。
1
、關(guān)漢卿的代表作：《竇娥冤》
、《救風(fēng)塵》、《望江亭》
、《拜月亭》
、《魯齋郎》、《單刀會(huì)》
、《調(diào)風(fēng)月》等。
2
、白樸的代表作：《唐明皇秋夜梧桐雨》
、《董秀英花月東墻記》、《唐明皇游月宮》
、《韓翠顰御水流紅葉》
、《薛瓊夕月夜銀箏怨》
、《漢高祖斬白蛇》等。
3
、鄭光祖的代表作：《迷青瑣倩女離魂》
、《芻梅香騙翰林風(fēng)月》、《醉思鄉(xiāng)王粲登樓》
、《輔成王周公懾政》
、《虎牢關(guān)三戰(zhàn)呂布》等。
4
、馬致遠(yuǎn)的代表作：《江州司馬青衫淚》
、《破幽夢(mèng)孤雁漢宮秋》、《
呂洞賓三醉岳陽樓》
、《半夜雷轟薦福碑》
、《馬丹陽三度任風(fēng)子》
、《開壇闡教黃粱夢(mèng)》等。
三
、元代文學(xué)史推薦書目
？
元代文學(xué)參考書目
文學(xué)背景
《元代史》，周良宵
、顧菊英
，上海人民出版社1993年版。
《元朝史》
，韓儒林
，人民出版社1986年版。
《元代社會(huì)生活史》
，史衛(wèi)民
，中國(guó)社會(huì)科學(xué)出版社1996年版
。
《元代進(jìn)士研究》，桂棲鵬
，蘭州大學(xué)2001年版
。
《馬可波羅行紀(jì)》， (意)馬可波羅著
，馮承鈞譯，上海書店出版社2005年版
。
文學(xué)總論
《元代文學(xué)史》
，鄧紹基
，人民文學(xué)出版社1991年版。
《遼金元文學(xué)論稿》
，張晶
，北京廣播學(xué)院出版社2004年版。
《遼金元文學(xué)研究》
，李修生
、查洪德主編，北京出版社2001年版
。
《元代文學(xué)文獻(xiàn)學(xué)》
，查洪德
、李軍，中國(guó)社會(huì)科學(xué)出版社2002年版
。
北曲
《元曲選》
，（明）臧晉叔
，中華書局1979年版
。
《元曲選外編》
，隋樹森
，中華書局1980年版
。
《新校元刊雜劇三十種》，徐沁君點(diǎn)校
，中華書局1980年版
。
《全元戲曲》，王季思主編
，人民文學(xué)出版社1990-1999年版
。
《元人雜劇選》
，顧肇倉，人民文學(xué)出版社1978年版
。
《元雜劇選注》
，王季思，北京出版社1980年版
。
《中國(guó)戲曲選》
，王起，人民文學(xué)出版社1985年版
。
《元代雜劇全目》
，傅惜華，作家出版社1957年版
。
《元人雜劇概說》
，［日］青木正兒
，隋樹森譯，中國(guó)戲劇出版社1957年版
。
《元雜劇概論》
，許金榜，齊魯書社1986年版
。
《元雜劇研究概述》
，寧宗一
，天津教育出版社1987
《元雜劇史稿》，李春祥
，河南大學(xué)出版社1989年版
。
《元雜劇論集》
，李修生等編
，百花文藝出版社1985年版
。
《元代雜劇藝術(shù)》
，徐扶明，上海文藝出版社1981年版
。
《元代戲曲史稿》
，黃卉
，天津古籍出版社1995年版
。
《元雜劇史》
，李修生，江蘇古籍出版社1996年版
。
《元代雜劇史》
，劉蔭柏，花山文藝出版社1990年版
。
《宋元戲曲考》
，王國(guó)維，中國(guó)戲劇出版社1984年版
。
《中國(guó)戲曲通史》
，張庚、郭漢城
，中國(guó)戲劇出版社1980年版
。
《中國(guó)戲劇史長(zhǎng)編》，周貽白
，人民文學(xué)出版社1960年版
。
四
、元朝奇葩文學(xué)作品？
元朝時(shí)
，以關(guān)漢卿等為首的元曲享有盛名
。
如《竇娥冤》《梧桐雨》等等
。
五、元代的文學(xué)作品哪些取自唐傳奇
？
元代鄭光祖的雜劇《倩女離魂》改編自唐傳奇(《離魂記》);《西廂記》故事最早起源于唐代元稹的傳奇小說《鶯鶯傳》
。
《倩女離魂》（全名《迷青瑣倩女離魂》）作品是鄭光祖的代表作
。本是出于唐代陳玄祐的傳奇小說《離魂記》
。
《崔鶯鶯待月西廂記》故事雖本唐代元稹《鶯鶯傳》。
六
、元明清雜劇和小說代表
？
元雜劇四大家
雜劇是元代文學(xué)的主體，代表了元代文學(xué)的最高成就
。關(guān)漢卿
、鄭光祖
、白樸、馬致遠(yuǎn)是元雜劇的代表作家
，被后世稱為“元雜四大家”
。
關(guān)漢卿（約 1220～1300）
，今河北安國(guó)人，元代雜劇作家
。關(guān)漢卿編有雜劇 67 部
，現(xiàn)存 18 部
，其中《竇娥冤》《救風(fēng)塵》《望江亭》《拜月亭》《單刀會(huì)》等是他的代表作
。
鄭光祖，生卒年不詳
，今山西襄汾縣人
。元代著名的雜劇家和散曲家，所作雜劇在當(dāng)時(shí)“名聞天下
，聲振閨閣”
。代表作有《迷青瑣倩女離魂》
、《虎牢關(guān)三戰(zhàn)呂布》。
白樸（1226～1306）
，今山西河曲縣人
，元代著名的文學(xué)家
、雜劇家
。白樸的劇作題材多出歷史傳說，劇情多為才人韻事
。他善于利用歷史題材
，敷演故事，因舊題
，創(chuàng)新意
，詞采優(yōu)美
，情意深切綿長(zhǎng)。
馬致遠(yuǎn)（約 1251～1321）
，今北京人
，元代著名的雜劇家。馬致遠(yuǎn)從事雜劇創(chuàng)作的時(shí)間長(zhǎng)
，名氣大
，有“曲狀元”之譽(yù)
。他小令《天凈沙?秋思》膾炙人口
，獨(dú)具匠心，自然天成
，絲毫不見雕琢痕跡
，被譽(yù)為“秋思之祖”
。
明代是中國(guó)古代長(zhǎng)篇小說創(chuàng)作的輝煌時(shí)期
，“四大奇書”即《三國(guó)演義》《水滸傳》《西游記》《金瓶梅》都是在明代完成的不朽杰作
。在宋元話本小說的基礎(chǔ)上發(fā)展起來的白話短篇小說
，到明代中后期
，也出現(xiàn)了一個(gè)鼎盛局面
，馮夢(mèng)龍的“三言”
、凌濛初的“二拍”成為這方面的代表
。
清代文學(xué)的成就是多方面的，小說
、戲劇、詩歌
、散文
、詞等都有值得稱道的作品。長(zhǎng)篇小說是清代文學(xué)中成就最高的
，以《紅樓夢(mèng)》
、《儒林外史》為代表。
1施耐庵與《水滸傳》
2羅貫中與《三國(guó)演義》
3
、吳承恩與《西游記》
