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詩詞研究·詩之時(shí)空辨析

大道家園 2023-07-28 22:54:35

詩詞研究·詩之時(shí)空辨析

詩歌詠唱自然與人生的榮衰興替,體現(xiàn)著時(shí)間和空間觀念

。詩歌意象以時(shí)空為存在條件
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?臻g較具體
,直接訴諸詩人感官;時(shí)間則較抽象,往往借空間來表達(dá)
。海外學(xué)者對中國時(shí)間觀的特點(diǎn)
、時(shí)間觀的產(chǎn)生、以及時(shí)空之間的依存關(guān)系
,均多所探討
。(一)中國詩人的時(shí)間觀。香港學(xué)者何冠驥認(rèn)為
,詩人受宗教和哲學(xué)的影響
,或者相信萬事萬物依照循環(huán)模式而運(yùn)行,時(shí)間亦周而復(fù)始
,或者相信時(shí)間稍縱即逝
,一去不返。中國詩人面對時(shí)間流逝
,每每流露出哀傷與悲觀心情
。“此情可待成追憶
,只是當(dāng)時(shí)已惘然”(李商隱《錦瑟》)
,嘆息過去不堪回首;“舊時(shí)王謝堂前燕,飛人尋常百姓家”(劉禹錫《烏衣巷》)
,哀痛今昔滄桑之變;而《將進(jìn)酒》(李白)之類
,則在傷時(shí)之馀,提倡借酒澆愁
,及時(shí)行樂
,求得暫時(shí)解脫。至于未來
,詩人有時(shí)也感到微茫難測:“海外徒聞更九州
,他生未卜此生休”(李商隱《馬嵬》)。這些喟嘆與西方詩歌大異其趣
,如華滋華斯視往昔為歡樂
,雪萊寄幸福于老年、甚至死亡
。中國也有少數(shù)詩人完全投入自然而超脫時(shí)間的羈絆
,如陶潛、王維(《中英詩中的時(shí)間觀念》
,載《中外文學(xué)》第10卷第7期)
。(二)詩歌中時(shí)間意識的產(chǎn)生。美籍華裔學(xué)者陳世驤認(rèn)為
,在先秦“時(shí)”字含義非一
,或作“是”解
,或指季節(jié)、時(shí)機(jī)
、場合
。惟在屈賦之中,它明確等同于現(xiàn)代的“時(shí)間”概念
?div id="jfovm50" class="index-wrap">!峨x騷》多用“朝”、“夕”
、“日”
、“月”、“春”
、“秋”
、“年”、“歲”等字眼兒
,以無窮而流動的時(shí)間
,描寫人生如寄,萬物不常
,并體現(xiàn)詩人無畏地抗?fàn)?div id="m50uktp" class="box-center"> ,欲在須臾人世尋找一個(gè)安身立命之所的追求?div id="m50uktp" class="box-center"> !霸娭畷r(shí)間”即如此誕生出來
,它經(jīng)過抗?fàn)幍南炊Y而得純化,其特征已被鑄造成詩歌意象(《論時(shí):屈賦發(fā)微》
,載《清華學(xué)報(bào)》1973年6月)
。(三)時(shí)間展望方式。美國學(xué)者劉若愚認(rèn)為
,中詩有三種時(shí)間展望方式
,即個(gè)人性的、歷史性的和宇宙性的
。個(gè)人性展望如賀知章《回鄉(xiāng)偶書》
,常常涉及房舍、花園
、道路等意象;歷史性展望如陶潛《詠荊軻》,常常涉及城市
、宮殿
、廢墟等意象;宇宙性展望如李賀《浩歌》,常常涉及河流
、山岳
、星辰等意象
。也有兩兩結(jié)合者,如杜甫《旅夜書懷》
、駱賓王《渡易水送別》
,或者全部結(jié)合者,如李白《夜泊牛渚懷古》(《中國詩歌里的時(shí)
、空
、我》,載1979年《中國哲學(xué)報(bào)》)
。(四)巧妙的詩歌瞬間
。美國學(xué)者傅漢思(Hans H.Frankel)認(rèn)為,中詩有一種對照連續(xù)事件而不依次敘寫的特殊手法
。詩人只須占一恰當(dāng)位置
,無須置身于時(shí)間之流,便可達(dá)到既瞻前又顧后的目的
。王維《田園樂》(之六)“桃紅復(fù)含宿雨
,柳綠更帶春煙?div id="4qifd00" class="flower right">
;浼彝磼?div id="4qifd00" class="flower right">
,鶯啼山客猶眠”,即是一例
。詩中日與夜
、雨與晴、枝頭著花與花瓣飄落
、敗英落地與掃去殘花
、以及山客的眠與醒,兩種因素相映成趣
。詩歌瞬間因依附過去曾有但未得延續(xù)的事物
,展望必將發(fā)生卻尚未來臨的事情,而維持著過去與將來之間的精巧平衡(《梅花與宮女》
,紐黑文
、倫敦,1976)
。(五)時(shí)空轉(zhuǎn)化
。古添洪認(rèn)為,感官對空間特別敏銳
,而心靈則可體驗(yàn)時(shí)間的存在
。“秦時(shí)明月漢時(shí)關(guān)”句中
,“明月”和“關(guān)”指明詩人所處現(xiàn)實(shí)
,它們占有空間
,卻又聯(lián)系著歷史,空間遂置入時(shí)間之流
。這一時(shí)空交互作用的意象
,具有物是人非的美感(《寫實(shí)心態(tài)與即物手法的傳統(tǒng)》,載《比較詩學(xué)·現(xiàn)代詩》
,臺北
,1976)。劉若愚也認(rèn)為時(shí)空均可借對方來表達(dá)
。如“行到水窮處
,坐看云起時(shí)”(王維《終南別業(yè)》)句,“處”字使行到水源的時(shí)間空間化
,“時(shí)”字使人
、云間的空間關(guān)系時(shí)間化(出處同上)。

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