(宋)歐陽(yáng)修
朝中措·平山欄檻倚晴空
平山欄檻倚晴空,山色有無(wú)中。手種堂前垂柳,別來(lái)幾度春風(fēng)?文章太守,揮毫萬(wàn)字,一飲千盅。行樂(lè)直須年少,樽前看取衰翁。
這首《朝中措》是歐陽(yáng)修贈(zèng)給繼他任揚(yáng)州太守的劉原父的。劉是歐的朋友。南宋葉夢(mèng)得《避暑錄話》中說(shuō):“歐陽(yáng)文忠公在揚(yáng)州作平山堂,壯麗為淮南第一。堂據(jù)蜀岡,下監(jiān)江南數(shù)百里,真、潤(rùn)、金陵三州,隱隱若可見(jiàn)。公每暑時(shí),輒凌晨攜客往游。遣人走邵伯,取荷花千余朵,以畫(huà)盆分插百許盆,與客相間。遇酒行,即遣妓取一花傳客,以次摘其葉,盡處則飲酒。往往侵夜載月而歸。”歐陽(yáng)修到揚(yáng)州不久,便移潁州,數(shù)年后,他懷念揚(yáng)州,便寫(xiě)下這首詞。
開(kāi)頭二句是說(shuō),平山堂的危欄像倚偎著晴朗的天空。憑欄眺望,山峰拱列,輕煙環(huán)繞,隱隱約約,使人感到山色若隱若現(xiàn),若有若無(wú),呈現(xiàn)出一片朦朧美?!吧缴袩o(wú)中”是借用唐代著名山水詩(shī)人王維的詩(shī)句,極言平山堂周?chē)吧馈5腥藚s認(rèn)為平山堂隔江就是山,歐不宜說(shuō)“山色有無(wú)中”;甚至譏笑他“近視”。這種批評(píng),只能說(shuō)明他們對(duì)自然景物缺乏廣泛深入的體驗(yàn)觀察罷了。難道“晴空”就不會(huì)有煙云嗎?李白的《望廬山瀑布》:“日照香爐生紫煙”,不就是寫(xiě)香爐峰上云煙繚繞嗎?其實(shí),就是晴天,早、午、晚的氣象都有所不同,在晨曦或暮靄中,往往山中出現(xiàn)煙霧,這時(shí)候,山色顯得迷茫不清,若隱若現(xiàn)。這樣,用“山色有無(wú)中”來(lái)描摹,不是很真實(shí)形象嗎?何況在現(xiàn)實(shí)景色中,有時(shí)確實(shí)有晴天而煙云籠山之狀,凡到過(guò)廬山的人,都有此體會(huì)。怎能說(shuō)歐詞不對(duì)呢?當(dāng)然,這種景色在煙雨中卻是常有的。所以,蘇軾的《水調(diào)歌頭·快哉亭》中曾說(shuō):“長(zhǎng)記平山堂上,欹枕江南煙雨,杳杳沒(méi)孤鴻。認(rèn)取醉翁語(yǔ):‘山色有無(wú)中’。”
然而,平山堂給作者印象最深的,最值得回憶的,還是他在堂前親手種植的那些柳樹(shù)。所以,接著他寫(xiě)道:“手種堂前垂柳,別來(lái)幾度春風(fēng)?”這是說(shuō)在平山堂前親手種植的垂柳,自從離別以來(lái),度過(guò)幾次春風(fēng)了?所謂“幾度春風(fēng)”,即多少年的意思。凡人對(duì)自己種的樹(shù),總是很關(guān)心的,關(guān)心它的成長(zhǎng)。柳樹(shù)遇冬落葉,春天才又重新長(zhǎng)出綠葉嫩枝。所以,問(wèn)柳樹(shù)經(jīng)過(guò)多少次春風(fēng),就意味著它經(jīng)歷多少次換葉更枝,長(zhǎng)得多大了。但是,如果問(wèn)柳樹(shù)多高大,那就未免嫌其淺直而索然無(wú)味,而問(wèn)“幾度春風(fēng)?”既顯得委婉含蓄,又能引導(dǎo)讀者去聯(lián)想柳樹(shù)一次又一次地經(jīng)春風(fēng)吹后漸漸長(zhǎng)出青翠的嫩枝細(xì)葉、嬌秀宜人的情景。所以這一提問(wèn)本身就充滿詩(shī)情畫(huà)意。上闋是作者對(duì)平山堂及其景物的回憶,尤其是他親手種的楊柳,回想起來(lái)倍覺(jué)親切。而他在“幾度春風(fēng)”之前加上“別后”二字,這樣感情色彩更濃,顯示出他別后多么想念自己親手種下的柳樹(shù)呵!若說(shuō)“借問(wèn)幾度春風(fēng)?”其感情色彩就完全不同了??梢?jiàn)作者的構(gòu)思與用詞是非常講究的。下闋就轉(zhuǎn)入抒寫(xiě)作者的情懷。頭三句是說(shuō),我這個(gè)愛(ài)寫(xiě)文章的太守,興之所致,提筆一揮便是洋洋萬(wàn)言,舉酒痛飲就能干盡千杯。顯然,這是夸張之言,和李白的“白發(fā)三千丈,緣愁似個(gè)長(zhǎng)”(《秋浦歌》)是相類(lèi)似的。這里正由于歐陽(yáng)修善于運(yùn)用這種夸張來(lái)抒寫(xiě)太守的豪情逸志,所以,其洋洋自得之神態(tài),躍然紙上??磥?lái),歐陽(yáng)修在創(chuàng)作上是很善于表達(dá)其得意時(shí)的神態(tài)的。如他的《醉翁亭記》中寫(xiě)醉翁:“醉翁之意不在酒,在乎山水之間也。山水之樂(lè)得之心而寓之酒也……人知從太守游而樂(lè),而不知太守之樂(lè)其樂(lè)也?!边@并非夸張之筆,而是一般的敘述,但它已把太守從內(nèi)心到外貌,其樂(lè)融融的神情表達(dá)得栩栩如生了。其所以如此,關(guān)鍵在于他善于抓住內(nèi)心世界的活動(dòng),通過(guò)鮮明的藝術(shù)形象來(lái)表現(xiàn)之所使然。作者在敘述了自己的豪情后,得出這么一個(gè)結(jié)論:“行樂(lè)直須年少,樽前看取衰翁?!边@一切行樂(lè)當(dāng)年少之時(shí),不要到了“鬢如霜”,成了老頭子時(shí)才對(duì)著酒樽,那就太遲了。言外之意,勸朋友要及時(shí)行樂(lè),莫誤了少年時(shí)光。這里必須指出,歐陽(yáng)修所謂“行樂(lè)”,固有飲酒賞花的一面,但并非指此。其實(shí),他是要朋友善于生活,善于工作的,勸他在年輕力壯的青年時(shí)代就要以“揮毫萬(wàn)字,一飲千盅”的氣魄去做一番事業(yè),不要成了衰翁時(shí)才嘆息。如無(wú)名氏的《雜詩(shī)》:“勸君莫惜金縷衣(曲名),勸君惜取少年時(shí)。花開(kāi)堪折直須折,莫待無(wú)花空折枝?!蓖瑯邮莿袢藧?ài)惜青春,建功立業(yè)。下闋寫(xiě)得非常親切而又委婉,前三句似是抒寫(xiě)自己的豪邁氣魄,實(shí)際上借此以激發(fā)對(duì)方滿懷豪情地投入事業(yè)中去。全詞寫(xiě)得很有感情,形象鮮明,而又很含蓄。歐陽(yáng)修是揚(yáng)州的前任太守,在揚(yáng)州的時(shí)間不長(zhǎng),雖談不上有明顯的政績(jī),但他做了他力所能及的工作。
這首詞通過(guò)回憶、夸張、借喻,委婉地表達(dá)了作者對(duì)友人的祈望。不須明說(shuō),對(duì)方自然領(lǐng)會(huì)其深意。這種手法,在古典詩(shī)詞中是常見(jiàn)的,也是值得借鑒的。
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