(元)許有孚《太常引·綠衣持節(jié)擁亭亭》原文賞析

(元)許有孚

太常引·綠衣持節(jié)擁亭亭

綠衣持節(jié)擁亭亭，玉立萬(wàn)娉婷。一見(jiàn)寸心傾，任詩(shī)畫(huà)、有聲無(wú)聲。新篁搖葆，蒼梧張蓋，山色入簾青。云淡午風(fēng)輕，看樹(shù)影、西窗又橫。

古往今來(lái)，人們對(duì)翠竹總懷有別一樣的深情，譽(yù)之為“歲寒君子”。竹之挺拔瀟灑的風(fēng)韻，堅(jiān)韌耐寒的質(zhì)地，虛心有節(jié)的品格，無(wú)不動(dòng)人心扉，啟人神思。植竹、寫(xiě)竹，畫(huà)竹，蔚為風(fēng)氣，代不乏人。

元代詞人許有孚，也是一位“竹癖”，此詞可以為證。萬(wàn)竿修竹，有如依翠美人、綠衣少女，豐姿綽約，脈脈含情。置身此境的詞人一見(jiàn)鐘情，心搖意蕩，迫不及待地捧上了一顆火辣辣的愛(ài)心。他贊嘆道：如此美景，任憑你有聲的詩(shī)、無(wú)聲的畫(huà)也難以表現(xiàn)出來(lái)。多年從宦，浮沉于人海之中，陷沒(méi)在簿書(shū)之內(nèi)，窮于應(yīng)付。一旦離塵返本，一種解脫后的輕松就會(huì)與大自然的純真迅速地融合在一起。此時(shí)的詞人，正在享受“戶(hù)庭無(wú)塵雜，虛室有余閑。久在樊籠里，復(fù)得返自然”(陶淵明《歸園田居》詩(shī))的樂(lè)趣。房前，一叢叢新長(zhǎng)出的嫩竹青葉點(diǎn)綴，森森如鳥(niǎo)羽之飾；一棵棵蒼青的梧桐枝葉伸展，團(tuán)團(tuán)如車(chē)駕之蓋。新篁嫩籜，搖曳于蒼蒼梧桐之下，長(zhǎng)幼相依，相映成趣。更兼遠(yuǎn)處山色青蔥，映窗入簾。“山色”句，化用唐劉禹錫《陋室銘》“草色入簾青”。云彩淡淡，悠悠然飄浮在天空；風(fēng)兒輕輕，細(xì)細(xì)哉吹動(dòng)著青竹。時(shí)光在流逝，景色在變化，“悄無(wú)人、桐陰轉(zhuǎn)午”(蘇軾《賀新郎》)，西窗綠紗重又灑上斑駁樹(shù)影，天然造化，不煩人工。一切都是如此安閑，沒(méi)有造作，沒(méi)有苛求，“無(wú)絲竹之亂耳，無(wú)案牘之勞形”(《陋室銘》)。詞人幽雅清閑之情態(tài)，活生生地躍然在讀者的面前。

有道則仕，無(wú)道則隱，這是中國(guó)古代知識(shí)分子恪守的信條。元蒙統(tǒng)治者的民族歧視政策，使?jié)h族知識(shí)分子受到極沉重的壓抑，故有元一代隱逸之風(fēng)極盛。詞人雖曾為湖廣儒學(xué)副提舉、中憲大夫、同僉太常禮儀院事等職，然亦徒有虛名，宏圖難展。歸去吧，掙脫世俗的紛擾，贏得身心的安然。于是，我們的詞人唱出了這支動(dòng)人的隱中樂(lè)歌。

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