論詞隨筆(“不用揚(yáng)鞭自奮蹄的”上句是什么 這首詩出自那里 )

論詞隨筆詞話。一卷。清沈祥龍撰。沈祥龍(生卒年不詳)，字約齋。江蘇婁縣(今上海松江)人。光緒諸生。有《樂志簃集》?！墩撛~隨筆》六十二則，系由《樂志簃集》中輯出。其《小序》云：“余偶學(xué)倚聲，未諳格律，乃取宋、元以來諸家詞，探究其旨。又歷詢先輩之能詞者，偶有所得，則筆而存之。顧于詞終未能工，亦不欲求其工也。光緒戊戌夏六月。”知書成于光緒二十四年(1898)。

《論詞隨筆》篇幅不大，但態(tài)度嚴(yán)謹(jǐn)，論列精賅。持論大體宗尚常州詞派的尊體說和比興說。首先，沈氏明確反對(duì)詞為小道：“以詞為小技，此非深知詞者。詞至南宋，如稼軒、同甫之慷慨悲涼，碧山、玉田之微婉頓挫，皆傷時(shí)感事，上與《風(fēng)》《騷》同旨，可薄為小技乎?”因其推重傷時(shí)感事之旨，又提出了“詞言志”的觀點(diǎn)：“詞導(dǎo)源于詩，詩言志，詞亦貴乎言志。”所重在情志合一，要求抒發(fā)符合儒家禮義的社會(huì)性情感。對(duì)常州派創(chuàng)始人張惠言提出的“意內(nèi)而言外謂之詞”(《詞選序》)的界定，他能結(jié)合詞體曲折言情的審美體性來加以理解：“詞貴意藏于內(nèi)，而迷離其言以出之，令讀者郁伊愴怏，于言外有所感觸?！倍~之審美體性又與比興手法相合：“詩有賦比興，詞則比興多于賦……蓋心中幽約怨悱，不能直言，必低回要眇以出之，而后可感動(dòng)人。”他稱比興寄托之作為“寄言”，其妙在“如鏡中花，如水中月，有神無跡，色相俱空”，也就是具有渾含不露、若即若離之神韻。從這些論述中，可見沈氏對(duì)常州派張惠言、周濟(jì)詞論的伸述展衍。

《論詞隨筆》論詞之派別、風(fēng)格、藝術(shù)表現(xiàn)、作法技巧，語每精到。論唐詞分二派，太白以氣格勝，飛卿以才華勝;論婉約、豪放“二者不可偏廢，在施之各當(dāng)”，“貴集其長(zhǎng)”;論詞宜自然、貴真、空閑、愈轉(zhuǎn)愈深、情景雙繪;論詞中對(duì)句“貴整煉工巧，流動(dòng)脫化”，詞中換頭“須意斷而仍續(xù)，合而仍分”，詞之結(jié)句“或拍合，或宕開，或醒明本旨，或轉(zhuǎn)出別意，或就眼前指點(diǎn)，或于題外借形”，詞之發(fā)端“貴突?；\罩”、“貴從容整煉”;論詞中虛字須“前呼后應(yīng)，仰承俯注”，“煉字貴堅(jiān)凝，又貴妥溜”;以及論小令、長(zhǎng)調(diào)之作法，詞之擇題選調(diào)，詞之言情、詠古、詠物、感時(shí)等等，能薰沐涵泳前賢往哲關(guān)于詞的創(chuàng)作理論，而博觀約取，頗中腠理，對(duì)今人提高鑒賞水平大有助益。

有《樂志簃集》本、《詞話叢編》本。

“不用揚(yáng)鞭自奮蹄的”上句是什么？這首詩出自那里？“不待揚(yáng)鞭自奮蹄”的上一句是“老牛亦解韶光貴”。出自臧克家的詠牛詩作《老黃?！吩膲K塊荒田水和泥，深耕細(xì)作走東西。

老牛亦解韶光貴，不待揚(yáng)鞭自奮蹄。

澤文一塊塊荒田有水有泥，深耕細(xì)作東西一遍一遍的走，老牛辛勤的在一塊塊荒田中勞作，從東到西，反復(fù)深耕細(xì)作，老牛很清楚，自己已經(jīng)暮年了，不需要?jiǎng)e人鞭打催促他，自己就會(huì)奮力向前的。

“不待揚(yáng)鞭自奮蹄”的意思是胸中有志向的人，不需要外界的壓力，會(huì)自覺地朝自己的目標(biāo)前進(jìn)。

寫作背景這是詩人年逾古稀時(shí)揮筆寫下了的詩。
他借助于不辭辛苦、老當(dāng)益壯、自強(qiáng)不息的老黃牛的形象，贊美了勞動(dòng)人民“老驥伏櫪，志在千里，烈士暮年，壯心不已”的豪情壯志和他要在自已有生之年為祖國(guó)和人民奉獻(xiàn)出自己的一切的決心。

賞析
“老黃?！保貞堰h(yuǎn)大目標(biāo)，信念最堅(jiān)定，對(duì)事業(yè)最忠誠(chéng)；具有“一不怕苦，二不怕死”的豪情壯志和艱苦奮斗的革精神，勇于排除萬難去爭(zhēng)取勝利。
具有強(qiáng)烈的革事業(yè)心和高度的政責(zé) 任感，對(duì)工作始終如一，決不懈?。蝗倘柝?fù)重，大 公 無私，奉 獻(xiàn)多而索取少，從不計(jì)較個(gè)人的名利得失，為了人民的利益鞠躬盡 瘁、而后已。

對(duì)老黃牛精神的感悟我們?cè)谌粘９ぷ髦幸獙W(xué)習(xí)老黃牛精神，吃苦在前，享受在后，要熱愛自己的工作崗位。作為一個(gè)農(nóng)業(yè)工作者，我們要常常走在田間地頭，多和農(nóng)民朋友交流，把自己所學(xué)習(xí)的農(nóng)業(yè)知識(shí)毫無保留地傳授給他們，為農(nóng)業(yè)生產(chǎn)貢獻(xiàn)自己的力量。我們要活到老學(xué)到老，要不斷更新自己的農(nóng)業(yè)知識(shí)，跟上時(shí)代潮流，不要安于享樂，半途而廢，要時(shí)刻牢記自己的使命，要像老黃牛一樣，把自己的一生奉獻(xiàn)給社會(huì)，更好地實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值。

作者臧克家，男，筆名少全、何嘉。畢業(yè)于山東大學(xué)，是聞一多的學(xué)生、忠誠(chéng)的愛 主 者、曾任中 民 同 盟盟員，著名詩人。其短詩《有的人》被廣泛傳頌，且被選入六年級(jí)上冊(cè)人教版第二十七課；《說和做——記聞一多先生言行片段》(人教版教材經(jīng)作者同意后改名為：《聞一多先生的說和做》，2017年教材改版改回原題目）入選七年級(jí)下冊(cè)人教版第二課。代表作《難民》《有的人》《老馬》等。

詞韶麗處，不在涂脂抹粉也是什么意思一、這是一句文藝論斷，選自《論詞隨筆》作者是清·沈祥龍；
二、詳解如下：
1、原文：
詞以自然為尚，自然者不雕琢、不假借、不著色相、不落言銓也。古人名句，如“梅子黃時(shí)雨”、“云破月來花弄影”，不外自然而已。
詞宜清空，然須才華富，藻采縟，而能清空一氣為貴。清者，不染塵埃之謂；空者，不著色相之謂。清則麗，空則靈，如月之曙，如氣之秋，表圣品詩，可移之詞。
詞不宜過于設(shè)色，亦不宜過于白描。設(shè)色則無骨，白描則無采，如粲女試妝，不假珠翠而自然濃麗，不洗鉛華而自然淡雅，得之矣。
詞不尚鋪敘，而事理自明；不尚議論，而情理自見。期間全賴一“清”字。骨理清，體格清，辭意清，更出以蘊(yùn)藉之筆，則善矣。詞當(dāng)于空處起步，閑處著想，空則不占實(shí)位，而實(shí)意自籠住。閑則不犯鄭微而正意自顯出。若開口便正，神味索然也。
【詞韶麗處，不在涂脂抹粉也?！空b東坡“冰肌玉骨，自清涼無汗，水殿風(fēng)來暗香滿”句，自覺口吻俱香。悲慨處不在嘆逝傷離也。誦耆卿“漸霜風(fēng)凄緊，關(guān)河冷落，殘照當(dāng)樓”句，自覺神魂欲斷。蓋皆在神不在跡也。
2、解釋這一句：
這是形容文章的辭藻清麗自然，沒有雕琢的痕跡，就好像是沒人一樣沒有涂胭脂抹粉，但是仍然很是美麗。翻譯過來就是：
文章的辭藻自然美麗，不在于是不是有華麗的辭藻。

本文地址:http://www.mcys1996.com/sici/56567.html.

聲明： 我們致力于保護(hù)作者版權(quán)，注重分享，被刊用文章因無法核實(shí)真實(shí)出處，未能及時(shí)與作者取得聯(lián)系，或有版權(quán)異議的，請(qǐng)聯(lián)系管理員，我們會(huì)立即處理，本站部分文字與圖片資源來自于網(wǎng)絡(luò)，轉(zhuǎn)載是出于傳遞更多信息之目的,若有來源標(biāo)注錯(cuò)誤或侵犯了您的合法權(quán)益，請(qǐng)立即通知我們(管理員郵箱：douchuanxin@foxmail.com)，情況屬實(shí)，我們會(huì)第一時(shí)間予以刪除，并同時(shí)向您表示歉意,謝謝!

上一篇: 杜甫《丹青引》精品詩詞解讀

下一篇: 六祖慧能《菩提本無樹》佛門禪詩分析與···