詩(shī)詞研究·詩(shī)法格律·詩(shī)體·山水詩(shī)

詩(shī)詞研究·詩(shī)法格律·詩(shī)體·山水詩(shī)

寫山水之景、游涉之情的詩(shī)歌。劉勰《文心雕龍·明詩(shī)》：“宋初文詠，體有因革。莊、老告退，而山水方滋?！贝搜陨剿?shī)最早見(jiàn)于南朝宋初。鐘嶸《詩(shī)品》序，則以“謝客(謝靈運(yùn)小名‘客兒’)山泉”為“五言之警策”，此言謝靈運(yùn)在山水詩(shī)創(chuàng)作方面之造詣。真正把山水詩(shī)推到新的藝術(shù)高峰的是王維和孟浩然。所謂“詩(shī)中有畫”，便是蘇軾對(duì)王維山水詩(shī)的恰當(dāng)評(píng)價(jià);所謂“遇景入詠，不鉤奇抉異”，便是皮日休對(duì)孟浩然山水詩(shī)的極大推崇。清朱庭珍《筱園詩(shī)話》卷一云：“作山水詩(shī)，何獨(dú)不然。相山水雄險(xiǎn)，則詩(shī)亦出以雄險(xiǎn);山水奇麗，則詩(shī)亦還以奇麗;山水幽峭，則詩(shī)亦與為幽峭;山水清遠(yuǎn)，則詩(shī)亦肖其清遠(yuǎn)。凡詩(shī)家莫不能之，猶是外面工夫，非內(nèi)心也?！w有內(nèi)心，則不惟寫山水之形勝，并傳山水之性情，兼得山水之精神。探天根而入月窟，冥契真詮，立躋圣域矣。”此言山水詩(shī)之寫作方法。可參。

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