謝　翱《西臺哭所思》古詩鑒賞

殘年哭知己，白日下荒臺。
淚落吳江水，隨潮到海回。
故衣猶染碧，后土不憐才。
未老山中客，惟應(yīng)賦八哀。
---謝　翱

詩人謝翱二十八歲時(1276)，元兵攻下臨安，俘虜了宋朝皇帝趙?。文天祥在福建起兵抗元，詩人追隨文天祥，參加了勤王軍。至元十九年(1282)十二月初九日，文天祥在大都就義。謝翱隱居南方，每逢文天祥就義的日子，總要找個秘密的地方來哭祭他。至元二十七年是文天祥就義后的第九個年頭，謝翱于這年的十二月初九日傍晚，來到浙江桐廬縣富春江的西臺，設(shè)置文天祥靈主，悄悄哭祭?；氐酱蠒r，寫下了這首五言律詩。(見謝翱《登西臺慟哭記》及黃宗羲所作注釋。據(jù)《梨洲遺著匯刊》本。)

十二月初九日是文天祥就義的日子，也是年歲將殘的日子，詩人登上富春江畔“高數(shù)百尺”的西臺，冒著被元兵搜捕的風(fēng)險，哭祭了文天祥。他回想十五年前，自己還是一個“布衣”青年的時候，由于抗元的共同愿望，被文天祥選拔為諮議參軍，確可稱為“知己”。十五年后的今天來哭祭“知己”，正好是白日落下西臺的黃昏時候，心境十分凄涼，他感到自己的眼淚流入了富春江，將會隨著錢塘江潮而流入東海，又將隨著海潮而返回富春江里，海潮常常要返回來，自己的眼淚也將永無休止地返回來，對民族英雄表示哀悼。

他想象文天祥就義之前，在大都被囚禁了三四年，多次拒絕元朝的誘降，身上穿著宋朝的“故衣”，不肯更換，最后終于碧血染“故衣”而保持了自己的名節(jié)，這句是化用《莊子》“萇弘血化為碧”語意。無情的皇天后土，為什么不愛惜這樣的人才而讓他失敗呢？四十二歲的詩人想到自己雖然“未老”，也只能無所作為而隱居山中，像杜甫寫《八哀》詩來哀悼張九齡、李光弼等英雄人物一樣，寫詩來哀悼文天祥了。

全詩只有八句，第一句點出哭祭的日子是“殘年”，第二句點出哭祭的時間是傍晚，第三四句寫自己淚隨潮涌，東流而復(fù)返，悲痛之情，回旋往復(fù)，不能自已。五六兩句哀痛文天祥的犧牲，埋怨天地的無情。七八兩句訴說自己只能悄悄地寫詩來表示哀痛。整個詩篇都顯得平平淡淡，不假雕琢而自然悲痛，但這悲痛是從熱血中噴射出來的，因而整個詩篇也是用血寫成的。讀了此詩，不難想象詩人在荒臺之上，“以竹如意擊石”招魂，而“竹石俱碎”(《登西臺慟哭記》)的情景，多么令人悲愴??！

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