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      馬來西亞文學(xué)

      大道家園 2023-07-30 04:01:02

      馬來西亞文學(xué)

      早期為馬來古典文學(xué)。19世紀(jì)

      ,阿卜杜拉·門希用白話文和寫實的手法創(chuàng)作傳記
      、游記等作品后
      ,馬來文學(xué)逐漸有了較大變化
      。20世紀(jì)早期
      ,馬來現(xiàn)代文學(xué)作品開始反映民族覺醒和改革社會的要求
      ,其中以表現(xiàn)婦女反對封建婚姻
      、爭取自由解放為主題的長篇小說有謝德·謝赫的《法麗達·哈努姆》 (1925)和阿赫瑪?shù)隆み_魯?shù)摹端巧癄柆? 》 (1928);以要求社會改革為主題的長篇小說有哈倫·阿米努拉錫的《吉隆坡的茉莉花》(1930)和阿卜杜拉·西迪的《讓我們戰(zhàn)斗吧! 》等。另有伊薩·哈吉·穆罕默德的反殖民主義長篇小說《大漢山王子》(1937)和《瘋子瑪特勒拉之子》(1941)
      。第二次世界大戰(zhàn)后,隨著民族獨立運動的高漲
      ,馬來文學(xué)進入了一個新時期
      。克里斯·瑪斯和馬蘇里等19人于1950年成立“50年代作家行列”
      ,提倡 “為社會而藝術(shù)”
      ,具有強烈的愛國主義和革新精神。代表作有克里斯·瑪斯的短篇小說集《前仆后繼》(1963)和9位作家的短篇小說合集《鮮花怒放》 (1959);烏斯曼·阿旺的詩集《浪潮》(1961)和馬蘇里的詩集《 時局的色彩》(1962)等
      。1957年馬來亞獨立后
      ,政府推廣馬來語,并通過馬來西亞語言圖書局開展寫作競賽等活動
      ,促進文學(xué)創(chuàng)作的繁榮
      。作品多描寫底層社會的貧困,帝國主義的奴役以及城鄉(xiāng)建設(shè)和民族融合等
      。獲獎長篇小說有阿·薩瑪?shù)隆べ惲x德的《莎莉娜》(1961)
      、夏嫩·阿赫瑪?shù)碌摹稘M途荊棘》(1966)和阿倫納·瓦提的《漩渦》(1965)等?div id="jfovm50" class="index-wrap">;钴S在詩壇上的“50年代派”詩人烏斯曼·阿旺
      、馬蘇里等人的詩歌
      ,融匯 “班頓” 民歌傳統(tǒng),注入新時代內(nèi)容
      ,形式清新活潑
      ,基調(diào)明朗樂觀。院校派詩人卡西姆·阿赫瑪?shù)?div id="m50uktp" class="box-center"> 、阿·瓦哈卜·阿利和基哈提·阿巴迪則潛心探索“激烈·孤寂·痛苦”的內(nèi)心世界
      。1955年出現(xiàn)的“朦朧詩派”詩人努爾、阿明和迦扎里等偏重運用象征
      、隱喻手法
      ,詩風(fēng)朦朧。60年代也出現(xiàn)標(biāo)榜不屬于任何流派的3位詩人拉迪弗·默希丁
      、巴哈·扎因和穆罕默德·哈吉·沙勒
      。1979年出版的馬來詩集《時代小橋》,匯集了30年代至70年代的優(yōu)秀詩作
      ,具有鮮明的時代感和民族風(fēng)格
      。在劇本創(chuàng)作方面,具有現(xiàn)實主義特征的現(xiàn)代劇逐步取代傳統(tǒng)的“邦沙萬”劇
      。代表性劇作有加拉·迪瓦塔的《瓦頂與碩莪樹葉的屋頂》 (1963)和烏斯曼·阿旺的《從星星到星星》 (1965)等
      。70年代末期,“伊斯蘭文學(xué)”文藝思潮代表人物夏嫩·阿赫瑪?shù)轮鲝垺盀檎嬷鞫囆g(shù)”和 “以伊斯蘭為創(chuàng)作源泉”
      ,其代表作有短篇小說《母親升了第三階》和《漣漪》等

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