蘇軾《戲子由》勉勵(lì)安慰弟弟蘇轍詩(shī)

戲子由

宛丘先生長(zhǎng)如丘①，宛丘學(xué)舍小如舟。
常時(shí)低頭誦經(jīng)史，忽然欠伸屋打頭②。
斜風(fēng)吹帷雨注面，先生不愧旁人羞。
任從飽死笑方朔③，肯為雨立求秦優(yōu)④？
眼前勃谿何足道⑤？處置六鑿須天游⑥。
讀書萬卷不讀律⑦，致君堯舜知無術(shù)⑧。
勸農(nóng)冠蓋鬧如云⑨，送老齏鹽甘似蜜⑩。
門前萬事不掛眼，頭雖長(zhǎng)低氣不屈。
余杭別駕無功勞(11)，畫堂五丈容旂旄(12)。
重樓跨空雨聲遠(yuǎn)，屋多人少風(fēng)騷騷(13)。
平生所慚今不恥，坐對(duì)疲氓更鞭棰(14)。
道逢陽虎呼與言(15)，心知其非口諾唯。
居高志下真何益，氣節(jié)消縮今無幾。
文章小伎安足程(16)，先生別駕舊齊名。
如今衰老俱無用，付與時(shí)人分重輕。

【注釋】

①宛丘：陳州的別名。時(shí)蘇轍任陳州州學(xué)教授，故蘇軾戲稱之為“宛丘先生”。長(zhǎng)如丘：身材長(zhǎng)大，高如山丘。

②欠伸：打呵欠，伸懶腰。

③方朔：東方朔，漢時(shí)人?！稘h書·東方朔傳》載：東方朔對(duì)武帝說：“侏儒長(zhǎng)三尺余，奉一囊粟，錢二百四十。臣朔長(zhǎng)九尺余，亦奉一囊粟，錢二百四十。侏儒飽欲死，臣朔饑欲死。”

④秦優(yōu)：指秦始皇的歌童(名旃，也是一個(gè)侏儒)?！妒酚洝せ袀鳌罚骸扒厥蓟蕰r(shí)，置酒而天雨，陛楯者(殿前執(zhí)楯的衛(wèi)士)皆沾寒，優(yōu)旃見而哀之……居有頃，殿上上壽呼萬歲。優(yōu)旃臨檻大呼曰：‘陛楯郎!’郎曰：‘諾?！瘍?yōu)旃曰：‘汝雖長(zhǎng)，何益，幸雨立；我雖短也，幸休居?！谑鞘蓟适贡輼J者得半相代?！?/p>

⑤勃谿(xi)原指家庭中的爭(zhēng)吵，此指家庭瑣事。

⑥六鑿：即“六情”，指人的喜、怒、哀、樂、愛、惡。天游：指精神無拘無束，游于天地自然之間?！?a href="/ddjy_100/224.html">莊子·外物》：“胞(腹)有重閬(空曠)，心有天游。室無空虛，則婦姑勃勃谿；心無天游，則六鑿相攘。”

⑦律：法律、律令。當(dāng)時(shí)朝廷正在變法，十分重視律學(xué)。

⑧術(shù)：指治國(guó)之術(shù)。

⑨勸農(nóng)冠蓋：指朝廷派往各地視察農(nóng)事的官員。冠蓋原指達(dá)官貴人們車上所張的傘，這里用以代指官員。

⑩送老：猶言養(yǎng)老。齏(ji)：切碎的腌菜或醬菜。齏鹽：代指學(xué)官的清苦生活。韓愈《送窮文》：“太學(xué)四年，朝齏暮鹽?！?/p>

(11)余杭：即杭州。別駕：漢官名，是州刺史的佐吏。隋唐時(shí)州佐稱別駕或長(zhǎng)史。宋于諸州置通判，職守與別駕同。蘇軾時(shí)任杭州通判，故有此稱。

(12)旂(qi)：古時(shí)旗幟的一種。旂旄：指儀仗。

(13)騷騷：風(fēng)勁貌。

(14)疲氓：貧苦百姓。棰(chui)：一種刑具。鞭棰：這里指用刑具拷打百姓。

(15)陽虎：即陽貨，春秋后期魯國(guó)季孫氏的家臣，后專擅魯國(guó)國(guó)政。他想結(jié)交孔子，孔子設(shè)法避開，不與之相見。

(16)伎：同技。程：計(jì)算。安足程：何足計(jì)較，算得什么。

【評(píng)析】

南宋時(shí)的嚴(yán)羽在談到宋詩(shī)的特點(diǎn)時(shí)，曾經(jīng)指出：“……近代諸公乃作奇特解會(huì)，遂以文字為詩(shī)，以才學(xué)為詩(shī)，以議論為詩(shī)；夫豈不工，終非古人之詩(shī)也……”(《滄浪詩(shī)話·詩(shī)辯》)這段話后來就成為人們批評(píng)宋詩(shī)的最主要的論點(diǎn)，連一些推許宋詩(shī)的人，也不得不承認(rèn)“以文字為詩(shī)。以才學(xué)為詩(shī)，以議論為詩(shī)”是宋詩(shī)之病。嚴(yán)羽自己更是非常自負(fù)地說，他對(duì)宋詩(shī)的批評(píng)，“真取心肝劊子手”，“乃斷千百年公案”(《答吳景仙書》)，似乎可以給宋詩(shī)蓋棺論定了。

其實(shí)，我們今天看起來，這結(jié)論也并不是很全面的。這還不僅僅是出于王世貞說過的“代不能廢人，人不能廢篇”(《弇州山人四部續(xù)稿》卷四十六《宋詩(shī)選序》)的理由，而是我們覺得，對(duì)“以文字為詩(shī)，以才學(xué)為詩(shī)，以議論為詩(shī)”本身，也應(yīng)該做一點(diǎn)一分為二的分析。詩(shī)歌是一種形象化的藝術(shù)，假如把詩(shī)寫得如“經(jīng)義策論之有韻者”(劉克莊《竹溪詩(shī)序》，見《后村先生大全集》卷九十四)，徒具分行押韻的形式而全無形象，那當(dāng)然是絕對(duì)不可取的。但是，如果不是這樣呢？如果散文的敘述手法和結(jié)構(gòu)手段能給詩(shī)歌帶來一些有益的因素；如果詩(shī)中的議論是結(jié)合形象、融注感情的議論；如果在詩(shī)中隸事用典能夠深化詩(shī)歌的意境和內(nèi)涵，增加詩(shī)歌的含蓄性、生動(dòng)性和表現(xiàn)力，從而達(dá)到以少許勝多許的目的，那么，又為什么要對(duì)它加以否定呢？

蘇軾是宋詩(shī)最重要的代表作家之一，而《戲子由》一詩(shī)，又是他“以文字為詩(shī)，以才學(xué)為詩(shī)，以議論為詩(shī)”的典型作品。分析這首詩(shī)，對(duì)我們?nèi)娴亓私馑卧?shī)的特點(diǎn)，無疑是會(huì)有幫助的。

《戲子由》這首詩(shī)，寫于熙寧四年(1071)蘇軾到杭州通判任不久。當(dāng)時(shí)他的弟弟蘇轍在制置三司條例司作屬官，因與呂惠卿“論多相忤”，又與王安石在“青苗法”問題上發(fā)生爭(zhēng)執(zhí)，遂出為陳州府學(xué)教授。蘇軾為了安慰、勉勵(lì)自己的弟弟，寫下了這首著名的七言古詩(shī)。

此詩(shī)以“戲”為題，所以文字也“詼詭有奇趣”。開頭四句，在一幅可笑的畫面中展示了蘇轍的形象：這位陳州府學(xué)的教授身材高如山丘，卻住在像船艙一樣狹小的學(xué)舍里；平時(shí)低頭誦讀經(jīng)史，倒也罷了，可是偶而直起腰來打個(gè)呵欠，頭就會(huì)重重地碰在屋梁上，好象被打了一下。在這幅畫面中，對(duì)比是如此的鮮明，甚至給人一種滑稽的感覺。它促使人們?nèi)ニ伎迹涸谶@種不和諧中，究竟包含著什么不合理的因素？事實(shí)上，人們是不難發(fā)現(xiàn)這畫面的寓意的——它正是蘇轍政治上受到排擠后的艱難處境的一個(gè)藝術(shù)的縮影。

以下的十二句，便是寫蘇轍在這種艱難處境中的凜然氣節(jié)和豁達(dá)態(tài)度。

州學(xué)的學(xué)舍不僅狹小，而且是簡(jiǎn)陋的。對(duì)于“斜風(fēng)吹帷”、寒“雨注面”的學(xué)官生活，別人都引以為恥，而蘇轍自己卻處之泰然，沒有絲毫羞愧的表示。在這里，作者連用了《漢書》、《史記》中的兩個(gè)典故，來表現(xiàn)蘇轍雖官卑家貧卻高傲不屈的性格!他寧肯做“饑欲死”的東方朔和“雨立”的陛楯郎，也決不愿降低身份、卑躬屈節(jié)，去向那些得寵的侏儒們爭(zhēng)競(jìng)或乞求什么。這兩個(gè)典故，表面上是由蘇轍的身材長(zhǎng)大引起聯(lián)想，而實(shí)際上，卻是準(zhǔn)確地抓住了古往今來總是“大人”受屈而“小人”得寵這一事實(shí)，恰如其分地表現(xiàn)了當(dāng)時(shí)蘇轍的不平，用典十分貼切。

家庭生活中種種煩人的瑣事也給蘇轍帶來困擾，但他卻能從中超脫出來，讓精神游于廣闊的天地之間，而不為俗慮所困?！把矍安G”這兩句詩(shī)，出于《莊子·外物》的“室無空虛，則婦姑勃谿；心無天游，則六鑿相攘”。過去有人解釋這首詩(shī)，將“勃谿”二字說成是“婆媳爭(zhēng)吵”，這種理解是不對(duì)的。因?yàn)榍f子所說的兩句話，前一句只是對(duì)后一句的一種比喻，兩句并不是并列的關(guān)系；蘇軾此詩(shī)強(qiáng)調(diào)的重點(diǎn)也是“天游”，故不應(yīng)將“勃谿”二字坐得太實(shí)。更何況蘇軾兄弟的母親早在嘉祐二年已經(jīng)去世，蘇轍家中居處再小，也不致引起“婆媳爭(zhēng)吵”。所以此處的“勃谿”二字，以解作煩人的家庭瑣事為宜。

除了學(xué)官生活的清苦、家庭瑣事的煩擾之外，仕途的困厄更是對(duì)蘇轍的沉重打擊。詩(shī)中說，盡管蘇轍“讀書萬卷”，卻因?yàn)椤安蛔x律”學(xué)，徒有“致君堯舜”之“志”，而無“致君堯舜”之“術(shù)”，結(jié)果只能做一個(gè)州學(xué)的學(xué)官，讀讀經(jīng)史、教教學(xué)生罷了。這是很明顯的譏刺時(shí)事的反語：堯舜時(shí)代有什么法律？難道堯舜是靠法律成為圣明之君的？清代的高步瀛說這兩句詩(shī)是“心所痛疾而反言出之，語雖戲謔而意甚憤懣”(《唐宋詩(shī)舉要》卷三)，分析是準(zhǔn)確的。

但是，蘇轍自己對(duì)于仕途的窮達(dá)，卻不以為意。盡管“勸農(nóng)冠蓋鬧如云”，朝廷派下來推行新法的大員們熙來攘往，威風(fēng)顯赫，“所至苛細(xì)生事，發(fā)摘官吏”(朋九萬《烏臺(tái)詩(shī)案》載蘇軾供詞)，而蘇轍卻因?yàn)椤皩W(xué)官無吏責(zé)”(同上)，而對(duì)此不聞不問，悠然自樂地過著他清苦的學(xué)官生活。這就把蘇轍安于清貧、對(duì)仕途功名無縈于懷的高尚情操表現(xiàn)了出來。作者最后用“眼前萬事不掛眼，頭雖長(zhǎng)低氣不屈”兩句詩(shī)，概括了蘇轍身處逆境而卓有氣節(jié)的可敬形象，對(duì)這一層的意思做了完整的總結(jié)。

以上十六句著重從正面來表現(xiàn)蘇轍，是全詩(shī)最重要的部分。下面的十句，作者將自己和弟弟相對(duì)照，通過寫自己的“氣節(jié)消縮”，來進(jìn)一步反襯出蘇轍的品節(jié)高卓。

“余杭別駕”以下四句，寫自己的居處豪華寬敞、富麗堂皇，絕無風(fēng)雨之憂，來與蘇轍進(jìn)行對(duì)比。其中“畫堂五丈容旂旄”與“宛丘學(xué)舍小如舟”，“重樓跨空雨聲遠(yuǎn)”與“斜風(fēng)吹帷雨注面”，都形成了鮮明的對(duì)照，使“余杭別駕”和“宛丘先生”的生活條件，如此天壤懸殊地?cái)[在人們面前。

但是，得到這樣優(yōu)渥的生活條件是要付出代價(jià)的，這就是一個(gè)人的正直和良心。這使詩(shī)人陷入了深深的痛苦之中。“平生所慚今不恥，坐對(duì)疲氓更鞭箠”：對(duì)貧苦的百姓鞭笞用刑，這是作者平生所慚愧的事情，現(xiàn)在卻只能“不恥”去做了；“道逢陽虎呼與言，心知其非口諾唯”：碰到那些達(dá)官顯貴，盡管自己心里十分鄙視他們，表面上卻不敢得罪，只好和他們委蛇周旋。想到這些，作者在心中痛苦地自責(zé)著：像這樣降心屈志，消磨氣節(jié)，縱然是身居高位，又有什么益處呢？“居高志下真何益，氣節(jié)消縮今無幾”這兩句，與蘇轍的“門前萬事不掛眼，頭雖長(zhǎng)低氣不屈”的形象再一次形成對(duì)比，不僅真實(shí)地表現(xiàn)了作者的可悲處境，而且很典型地反映了封建時(shí)代一個(gè)正直官吏的內(nèi)心矛盾。在對(duì)比中，蘇轍的堅(jiān)持操守、剛直不屈的形象，也就被襯托得更加鮮明。

最后的四句，是對(duì)以上兩層文字的綰合，也是對(duì)全詩(shī)的收束。既然兄弟倆在各方面都相去甚遠(yuǎn)，那么可以相提并論的，大概就只有兩個(gè)人都擅長(zhǎng)于詩(shī)文這一點(diǎn)了?？墒牵髡邍@道，詩(shī)賦文章畢竟只是“壯夫不為”的雕蟲小技，對(duì)于經(jīng)邦治國(guó)又有什么用處!何況兄弟二人“如今衰老俱無用”，過去那些詩(shī)文就更顯得毫無意義，還是把它們交給時(shí)人去隨意評(píng)說、分辨重輕吧!在這里，作者表面上是嘆息“文章一小技，于道未為尊”(杜甫《貽柳少府》)，實(shí)際上，則是對(duì)自己和弟弟的蹉跎歲月、報(bào)國(guó)無門表示深深的憤慨。作者當(dāng)時(shí)只有三十六歲，卻在詩(shī)中自言“衰老”，他的牢騷情緒是顯而易見的。

這首詩(shī)題為《戲子由》，實(shí)則通篇以戲謔之語寫憤懣之情，作者所要表達(dá)的主題思想是相當(dāng)嚴(yán)肅的：第一層，嘲戲子由的官卑家貧，但卻是為了歌頌他的高尚節(jié)操；第二層，自嘲“氣節(jié)消縮”，卻又為表現(xiàn)對(duì)氣節(jié)的看重；最后一層，嘲笑“文章小技”，卻在于感嘆自己的報(bào)國(guó)無門。全詩(shī)寫得開闔掩映、抑揚(yáng)變化，嬉笑怒罵，皆成妙筆?！拔膭t跌宕昭彰，情則欷歔悒郁”(汪師韓《蘇詩(shī)選評(píng)箋釋》卷一)，十分鮮明地顯示了杭、密時(shí)期蘇詩(shī)的風(fēng)格，不愧為作者最著名的代表作之一。

這里，讓我們?cè)倩氐健耙晕淖譃樵?shī)，以才學(xué)為詩(shī)，以議論為詩(shī)”這個(gè)問題上來。通過上面的分析，我們不難發(fā)現(xiàn)這首詩(shī)的散文化、議論化和大量用事的特點(diǎn)，但我們覺得，這種傾向并沒有破壞詩(shī)歌形象的美感，在某種意義上說，它恰恰是增加了此詩(shī)的藝術(shù)魅力。

這首詩(shī)的結(jié)構(gòu)明顯地吸取了散文的手法，由分寫到合寫，層次宛然。寫子由則“頭長(zhǎng)低”與“氣不屈”對(duì)比，寫自己則“居高”與“志下”對(duì)比；而兩個(gè)人之間，地位、節(jié)操，又形成更進(jìn)一步的對(duì)比。像這種前后勾連，完整嚴(yán)密的結(jié)構(gòu)方法，很有力地表現(xiàn)了全詩(shī)的主題。另外，此詩(shī)語言的散文味道也很濃，除了“任從”、“勸農(nóng)”二聯(lián)使用對(duì)句之外，全詩(shī)皆散句單行，而且往往不拘平仄，和唐人七古的大量使用對(duì)句和較多律詩(shī)腔，有著明顯的不同，這也是此詩(shī)寫得揮灑奔縱、暢所欲言的重要原因。像這些地方，都表現(xiàn)出宋詩(shī)散文化的不容忽視的優(yōu)點(diǎn)。

此詩(shī)的用典也是較多的，但作者善于以意使事，根據(jù)所要表達(dá)的題旨和感情的需要來組織和運(yùn)用典故，所以并不給人以生硬晦澀之感。例如“任從”二句中，東方朔和陛楯郎不僅與蘇轍身材相似，而且有著同樣可悲的處境；“送老齏鹽”一句，不僅因?yàn)轫n愈和子由身分同為學(xué)官，更因?yàn)樗麄冇兄瑯硬恍业脑庥??！暗婪觋柣ⅰ币痪?，雖然被紀(jì)昀批評(píng)為“何至以孔子自居”(其實(shí)這只能說明紀(jì)昀的迂闊)，但表現(xiàn)作者內(nèi)心的自責(zé)，卻是極沉痛而深切的。這些散在經(jīng)史中的故實(shí)，經(jīng)過作者剪裁熔鑄，點(diǎn)化入詩(shī)，都十分貼切而精當(dāng)，大大增加了詩(shī)歌語言的容量。如果抽掉了這些典故，只按作者的原意直說，此詩(shī)無疑就要大為減色了。

此詩(shī)也有好幾處議論，但由于詩(shī)人注意將議論結(jié)合形象并融入感情，所以并不給人以空洞說教的感覺。比如作者總評(píng)子由的“門前”二句，用“萬事不掛眼”來表示他對(duì)世俗和權(quán)貴的輕蔑，似乎“連眼珠也不轉(zhuǎn)過去”；用“頭低”表示他不得意的處境，而用“氣不屈”來表現(xiàn)他剛毅正直的性格，語言都是高度形象化的。像這樣的“議論”，與“描寫”并沒有判然的界限。又比如作者自嘲的“居高”二句中，用了“消縮”一詞來形容氣節(jié)，好象氣節(jié)是一種看得見、摸得著，有體積、有重量的東西似的，給人以很強(qiáng)的形象感，比用“消失”“減退”之類的詞要生動(dòng)得多了。像這些地方，雖然我們明知其為議論，卻并不感到枯燥乏味，反而讀得興趣盎然，這不能不說是作者“長(zhǎng)于議論”的結(jié)果。

總之，讀了《戲子由》這首詩(shī)，我們深深地感到，對(duì)于宋詩(shī)的“以文字為詩(shī)、以才學(xué)為詩(shī)、以議論為詩(shī)”的特點(diǎn)，是不能簡(jiǎn)單地加以否定的。盡管在某些宋詩(shī)(包括蘇軾的一部分作品)中，“以文字為詩(shī)、以才學(xué)為詩(shī)、以議論為詩(shī)”確實(shí)存在著消極的影響，甚至有“流而為理學(xué)，流而為歌訣，流而為偈誦”(袁宏道《雪濤閣集序》，見《袁中郎全集》卷一)之弊，但對(duì)它做出全盤否定的結(jié)論，卻是不公平的。作為一代文學(xué)的最重要的特點(diǎn)，我們有必要對(duì)它進(jìn)行更全面、更深入的分析，充分肯定其積極的一面，以求對(duì)蘇詩(shī)、乃至對(duì)整個(gè)宋詩(shī)，做出更為公允的評(píng)價(jià)。

本文地址:http://www.mcys1996.com/sici/57160.html.

聲明： 我們致力于保護(hù)作者版權(quán)，注重分享，被刊用文章因無法核實(shí)真實(shí)出處，未能及時(shí)與作者取得聯(lián)系，或有版權(quán)異議的，請(qǐng)聯(lián)系管理員，我們會(huì)立即處理，本站部分文字與圖片資源來自于網(wǎng)絡(luò)，轉(zhuǎn)載是出于傳遞更多信息之目的,若有來源標(biāo)注錯(cuò)誤或侵犯了您的合法權(quán)益，請(qǐng)立即通知我們(管理員郵箱：douchuanxin@foxmail.com)，情況屬實(shí)，我們會(huì)第一時(shí)間予以刪除，并同時(shí)向您表示歉意,謝謝!

上一篇: 千日醉

下一篇: 詩(shī)詞研究·詩(shī)學(xué)研究·高啟詩(shī)選