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詩(shī)詞研究·詩(shī)學(xué)概念·尚巧貴妍

大道家園 2023-07-30 06:42:39

詩(shī)詞研究·詩(shī)學(xué)概念·尚巧貴妍

與詩(shī)學(xué)有關(guān)的古代文論概念

。原是陸機(jī)對(duì)于藝術(shù)創(chuàng)作技巧的闡述。其《文賦》在列述詩(shī)
、賦等十類文體的風(fēng)格特征后概括地說(shuō)：“其為物也多姿
，其為體也屢遷。其會(huì)意也尚巧
，其遣言也貴妍
，暨音聲之迭代，若五色之相宣
?div id="jfovm50" class="index-wrap">！薄皶?huì)意”指作者的立意、構(gòu)思
。立意構(gòu)思當(dāng)求巧妙
，遣辭造語(yǔ)則講究華美。這正是陸機(jī)《文賦》的精神所在
?div id="jfovm50" class="index-wrap">！段馁x》首句云：“余每觀才士之作，竊有得其用心
?div id="jfovm50" class="index-wrap">！贝恕坝眯摹闭憩F(xiàn)在“立意”與“遣辭”上。后面稱：“其始也
，皆收視返聽(tīng)
，耽思旁訊，精騖八極
，心游萬(wàn)仞
。”此描寫(xiě)“立意”
?div id="d48novz" class="flower left">
！叭缓筮x義按部，考辭就班
，抱暑者咸叩
，懷響者畢彈”
，則描寫(xiě)“遣言”。所謂“辭程才以效伎
，意司契而為匠”
，作文之道無(wú)非立意遣言二端，而此二端的要求簡(jiǎn)言之即是“尚巧貴妍”
。陸機(jī)此論反映了當(dāng)時(shí)文學(xué)創(chuàng)作與文學(xué)批評(píng)的風(fēng)尚
，從西晉開(kāi)始“尚巧貴妍”的審美旨趣逐漸形成。如沈約稱當(dāng)時(shí)文風(fēng)為“縟旨星稠
，繁文綺合”
，“遺風(fēng)馀烈，事極江右”(《宋書(shū)·謝靈運(yùn)傳論》)
?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">！段男牡颀垺っ髟?shī)》篇云：“晉世群才，稍入輕綺
。張潘左陸
，比肩詩(shī)衢。采縟于正始
，力柔于建安
。或析文以為妙
，或流靡以自妍
，此其大略也?div id="jfovm50" class="index-wrap">！庇纱丝梢?jiàn)陸機(jī)此論的意義與影響
。至南朝綺靡華美的文風(fēng)日益盛行，陸機(jī)“尚巧貴妍”之說(shuō)當(dāng)亦起了一定的推波助瀾的作用
。明謝榛《四溟詩(shī)話》指責(zé)它“重六朝之弊”，則態(tài)度偏頗
，為不明六朝美學(xué)風(fēng)尚所致
。

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