、三國時(shí)魏國刻的三種字體的正始石經(jīng)、唐文宗時(shí)刻的開成石經(jīng)、五代后蜀刻的廣政石經(jīng)、北宋哲宗刻的嘉祐石經(jīng)、南宋高宗時(shí)刻的紹興石經(jīng)和清高宗時(shí)刻的乾隆石經(jīng)。完整保存至今的只有唐開成石經(jīng)和清乾隆石經(jīng)。佛經(jīng)經(jīng)文石刻大致分三種：一是摩崖，將經(jīng)文鐫刻在懸崖或洞壁上;二是經(jīng)幢，將經(jīng)文刻在一種有棱的石柱上;三是經(jīng)碑，為佛教經(jīng)典刻石規(guī)模最大的一種形式。道教經(jīng)典刻石比儒經(jīng)刻石、佛經(jīng)刻石晚，數(shù)量和規(guī)模也都不如儒經(jīng)和佛經(jīng)刻石。隋代之前沒有道經(jīng)刻石。最早的道經(jīng)刻石是唐代中葉景龍二年龍興觀的《道德經(jīng)》。

古代書怎么出版的古代金文、石刻以及人工抄寫

、刻繪書籍，是一定意義上的出版。正式的出版是隨著印刷術(shù)的發(fā)明，至唐代中葉盛行。現(xiàn)代出版主要指對以圖書、報(bào)刊、音像、電子、網(wǎng)絡(luò)等媒體承載的內(nèi)容進(jìn)行編輯、復(fù)制(包括印刷、復(fù)制等)、發(fā)行（或網(wǎng)絡(luò)傳播）三個(gè)方面。(來源：康永盛世)
出版一詞，英語為publication，來源于古拉丁語publ-icattus。據(jù)考證