普明《十牛圖頌之二：初調(diào)》佛門禪詩(shī)分析與鑒賞

十牛圖頌之二：初調(diào)

普明

我有芒繩驀鼻穿，一回奔馳痛加鞭，
從來(lái)劣性難調(diào)制，猶得山童盡力牽。

《十牛圖頌》，卍續(xù)藏第一一三冊(cè)頁(yè)九二一下

【白話新唱】

我用芒繩穿在牛鼻上
好讓它安守本分
如果它敢胡亂奔馳
我就舉鞭痛打
但是它劣性根深難以調(diào)制
還得讓牧童盡力牽住它
以免它脫韁而去

【分析與鑒賞】

這首詩(shī)敘述這頭牛要開始接受調(diào)教了，首先給它芒繩穿鼻，好限制它不會(huì)亂跑。然后，如果它敢亂跑，就舉鞭痛打。但是，野慣了的牛是不會(huì)這么容易被馴服的，它仍不時(shí)想逃跑，所以牧童還要用力牽住它。

這就像剛開始修行的人，身心猶有許多習(xí)氣，常常不知不覺被習(xí)氣牽著鼻子走。正如芒繩之于牛，戒律是有必要的，使人止惡向善，明確知道什么是該做、什么是不該做的。

剛開始學(xué)習(xí)靜坐的人，更能體會(huì)到這首詩(shī)幾乎就是在形容心的難以駕馭。一串接一串的念頭像瀑布一樣，滔滔不絕，帶著我們上天下地，直須費(fèi)盡氣力，才能勉強(qiáng)把心拉回來(lái)。

在“未牧”時(shí)，牛兒被無(wú)明的沖動(dòng)逼迫著亂沖亂撞，對(duì)自己的所作所為是沒有自覺的；到了“初調(diào)”時(shí)，靈性已有少分覺醒，卻又經(jīng)常身不由己地陷入貪瞋癡的習(xí)氣中，所以常有“無(wú)力感”，感到開悟成佛是一件遙遠(yuǎn)的夢(mèng)想。

這個(gè)階段，是最受煎熬、痛苦不堪的時(shí)候，若能有良師益友從旁協(xié)助，將會(huì)比較順利地度過(guò)。

附記：在眾多的和詩(shī)中，玉琳通琇的作品純以第一義諦來(lái)觀照，別有禪趣，在此先將前二首詩(shī)抄錄于下以供讀者賞玩：

未牧：

牛本荷人人不識(shí)，胡行亂躍隔迢遙，一回摸著牛兒鼻，大千沙界沒莖苗。

初調(diào)：

寄言識(shí)得牛兒者，莫學(xué)時(shí)流強(qiáng)策鞭，我是牛兮牛是我，分明無(wú)二若為牽？

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