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      古代典籍·經(jīng)傳釋詞

      大道家園 2023-07-30 14:04:59

      古代典籍·經(jīng)傳釋詞古代典籍·經(jīng)傳釋詞

      清代著名學(xué)者王引之編撰的一部匯釋古代經(jīng)籍虛詞的訓(xùn)詁字典

      。共10卷
      ,約成書(shū)于嘉慶三年(1798)
      。鑒于漢代以來(lái)的訓(xùn)詁著作偏重于實(shí)詞的注釋
      ,而對(duì)語(yǔ)氣詞和虛詞卻很少研究,或者以實(shí)詞義來(lái)訓(xùn)虛詞
      ,結(jié)果捍格難通
      。因此,王引之在其父王念孫的指導(dǎo)下
      ,遍搜“九經(jīng)”
      、“三傳”,以及周
      、秦
      、西漢古籍中的虛字(即單音虛詞)160個(gè)字,對(duì)前人有訓(xùn)釋而不完備的加以補(bǔ)足
      ,對(duì)前人有訓(xùn)釋而錯(cuò)誤的加以糾正
      ,對(duì)前人無(wú)訓(xùn)釋而如今仍難理解的加以訓(xùn)釋,對(duì)前人無(wú)訓(xùn)釋而今人又容易理解的則不作解釋
      。本書(shū)的體例是
      ,詞目有異讀的,分列不同條目;有異體的
      ,附注于詞目之下;用法相同
      、意義相通的異體
      ,歸于同一條目之下
      。一般來(lái)說(shuō)是先解釋該虛詞的意義和用法,然后引傳注或辭書(shū)的解說(shuō)
      ,有時(shí)也引“家大人曰”(即指王念孫的話)
      ,有時(shí)也有他自己的看法。由此可見(jiàn)
      ,此書(shū)體例完整
      、條理清晰
      。所引例證極為豐富,由此其可信度頗高
      ,和俞樾的《古書(shū)疑義舉例》一道
      ,成為后代學(xué)者案頭必不可少的工具書(shū)。本書(shū)較《助字辨略》晚出約一百年
      ,為后人所重視
      ,評(píng)價(jià)極高。后人認(rèn)為該書(shū)“(引書(shū))皆確鑿可信
      ,不特為經(jīng)解之助
      ,且于研究文法,亦多裨益”
      。但由于本書(shū)取材范圍重在“經(jīng)傳”
      ,引用材料的下限為西漢,在這一點(diǎn)上不如《助字辨略》取材廣泛
      ,因此
      ,它的價(jià)值受到一定的局限。后人孫經(jīng)世有《經(jīng)傳釋詞補(bǔ)》
      、《經(jīng)傳釋詞再補(bǔ)》
      ,補(bǔ)充王引之遺漏的內(nèi)容;吳昌瑩有《經(jīng)詞衍釋》亦是補(bǔ)漏作品。

      《經(jīng)傳釋詞》的主要成就

      ,在于它開(kāi)創(chuàng)了虛詞研究的新局面
      ,創(chuàng)立了一種新的認(rèn)識(shí)語(yǔ)言文字的方法,對(duì)后代虛詞的研究影響巨大;再者
      ,它運(yùn)用“因聲求義”的訓(xùn)釋方法
      ,找出了許多前人未發(fā)現(xiàn)的虛詞,極有創(chuàng)見(jiàn)
      。另外
      ,它參考了多種古代典籍,糾正了許多前人的誤解
      ,為后學(xué)掃除了障礙
      。本書(shū)是王引之代表作之一,與《經(jīng)義述聞》
      、《讀書(shū)雜志》
      、《廣雅疏證》合稱高郵王氏父子的“王氏四種”。版本有守山閣本
      、叢書(shū)集成本
      、《皇清經(jīng)解》本、中華書(shū)局1956年本
      、岳麓書(shū)社1984年本以及江蘇古籍出版社1985年版本

      經(jīng)傳釋詞名詞解釋是什么

      經(jīng)傳釋詞名詞解釋:訓(xùn)詁學(xué)著作。

      10卷

      。清王引之撰
      。本書(shū)主要從經(jīng)傳本文和注文中選取例證來(lái)證明虛詞的意義和用法。對(duì)所收各字
      ,先說(shuō)明用法
      ,后列舉書(shū)證,追源探流
      ,論斷多正確

      對(duì)一個(gè)字的不同用法也一一證釋辨析。全書(shū)體例一貫

      ,條理清楚

      但取材狹窄,只引九經(jīng)三傳和周秦西漢之書(shū)

      ,東漢以后之書(shū)概不收錄
      ,且對(duì)書(shū)面語(yǔ)外詞語(yǔ),因其易曉“略而不論”
      ,故全書(shū)收詞僅160個(gè)
      ,對(duì)虛詞的研究有較大局限性。

      訓(xùn)釋詞字的方法也有六種:

      或舉同文以互證

      ;或舉兩文相比較
      ;或因互文而知其同訓(xùn);或即別本以見(jiàn)例
      ;或因古注以互推
      ;或采后人所引以相證。

      本書(shū)和俞樾《古書(shū)疑義舉例》

      ,都很有益于學(xué)者
      ,是近代必不可少的書(shū)。漢代通儒如鄭玄
      ,也有因不明語(yǔ)助而產(chǎn)生錯(cuò)誤之處
      。如《禮記·曲禮》“若夫坐如尸立如齊”,“若夫”一詞怎么解釋
      ,歷來(lái)說(shuō)法不一

      以上內(nèi)容參考:-經(jīng)傳釋詞

      《經(jīng)傳釋詞》收集了多少個(gè)虛詞?《經(jīng)傳釋詞》一書(shū)中共搜集周

      、秦
      、西漢典籍中的虛字一百六十個(gè)
      ,按古音聲部加以排列
      。對(duì)每個(gè)詞目
      ,先說(shuō)明用法,再援引例證
      ,追溯其原始
      ,述其演變。其中引用其父觀點(diǎn)的部分
      ,以“家大人曰”注明
      。此書(shū)引證廣博,條理清晰
      ,見(jiàn)解精辟
      ,極富創(chuàng)見(jiàn)性,可幫助初學(xué)者清除無(wú)謂的虛字障礙
      ,并對(duì)古漢語(yǔ)語(yǔ)法的研究具有一定的啟發(fā)作用

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