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易水歌

大道家園 2023-07-30 14:23:44

易水歌易水歌

【出典】 《戰(zhàn)國策》卷三十一《燕策三》:燕太子丹遣荊軻刺秦王,將別

,“太子及賓客知其事者
,皆白衣冠以送之
。至易水上
,既祖
,取道
。高漸離擊筑
,荊軻和而歌
,為變徵之聲
,士皆垂淚涕泣。又前而為歌曰:‘風(fēng)蕭蕭兮易水寒
,壯士一去兮不復(fù)還
。’復(fù)為慷慨羽聲
,士皆瞋目
,發(fā)盡上指冠
。于是荊軻遂就車而去,終已不顧
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!?/p>

【釋義】 戰(zhàn)國時(shí),燕太子丹送荊軻刺秦王

,至易水
,荊軻作歌而別。后世用作詠送別或留別的典故
,也用以表現(xiàn)悲壯的感情

【例句】 ①白雪梁山曲,寒風(fēng)易水歌

。(駱賓王《夏日游德州贈(zèng)高四》829)這里引悲涼之歌以烘托自己的情懷
。②溫輝凌愛日,壯氣驚寒水
。(駱賓王《在江南贈(zèng)宋五之問》830)這里用以表現(xiàn)燕趙男兒的壯氣
。③徒歌易水客,空老渭川人
。(駱賓王《詠懷古意上裴侍郎》832)這里化用荊軻事
,自述徒有獻(xiàn)身壯志。④不學(xué)燕丹客
,空歌易水寒
。(駱賓王《送鄭少府入遼共賦俠客遠(yuǎn)從戎》843)這里用荊軻事反襯俠客從戎。⑤客似秦川上
,歌疑易水濱
。(駱賓王《西行別東臺(tái)詳正學(xué)士》855)這里用易水作歌事自述從征別友之情。⑥羞道易水寒
,從令日貫虹
。(李白《結(jié)客少年場行》1694)這里用刺客荊軻反襯所詠少年的豪俠氣概。⑦武安有振瓦
,易水無寒歌
。(李白《發(fā)白馬》1706)這里用易水悲歌襯托府軍出征的雄壯氣勢。⑧擊筑飲美酒
,劍歌易水湄
。(李白《少年行二首》其一1708)這里以荊軻為喻
,稱美豪俠少年
。⑨荊卿一去后,壯士多摧殘
。長號(hào)易水上
,為我揚(yáng)波瀾
。(李白《贈(zèng)友人三首》其二1761)這里追懷荊軻重義輕生的氣概
。⑩恥作易水別,臨歧淚滂沱
。(李白《留別于十一兄逖裴十三游塞垣》1781)這里以荊軻事為反襯
,自述登程別友不作悲戚之狀。(11)擊筑向北燕
,燕歌易水濱
。(李白《魯郡堯祠送張十四游河北》1796)這里借以表現(xiàn)送別之情。(12)歌酣易水動(dòng)
,鼓震叢臺(tái)傾
。(李白《自廣平乘醉走馬六十里至邯鄲登城樓覽古書懷》1891)這里用荊軻事以切邯鄲懷古。(13)心知報(bào)恩處
,對(duì)酒歌易水
。(鮑溶《壯士行》5507)這里以荊軻易水悲歌事形容壯士為報(bào)知己奮不顧身的勇敢精神。(14)燕歌易水悲
,劍舞蛟龍腥
。(鮑溶《秋思三首》其二5524)這里用荊軻渡易水赴秦行刺事,表現(xiàn)女主人公的丈夫身為官軍壯烈出征
。(15)如何易水上
,未歌先淚垂。(賈島《壯士吟》6692)這里詠易水送荊軻
,以襯托壯士之勇
。(16)須知易水歌,至死無悔吝
。(李咸用《猛虎行》7384)這里用荊軻易水悲歌而一往無前的典故,贊揚(yáng)一種果敢不畏死的精神
。(17)日說涇關(guān)險(xiǎn)
,猶聞易水寒。(皎然《送韋秀才》9232)這里用“易水寒”點(diǎn)明韋秀才的去向
,并暗喻那里社會(huì)不夠安定
。(18)翻嫌易水上,細(xì)碎動(dòng)離魂
。(齊己《劍客》9452)這里以易水送荊軻事為襯托
,歌頌劍客的拔劍出門、輕仇勇死的無畏精神

荊軻 易水歌 《易水歌》

風(fēng)蕭蕭兮

,易水寒,
壯士一去兮
,不復(fù)還

探虎穴兮
,入蛟宮,
仰天呼氣兮
,成白虹

注釋:

1、蕭蕭:指風(fēng)聲


2
、易水:指水名,源出河北省易縣
,是當(dāng)時(shí)燕國的南界

譯文:

風(fēng)蕭蕭地響把易水岸邊吹得很冷,
壯士去了就再也不回來了


刺殺秦王就像是到虎穴到龍宮一樣危險(xiǎn)啊

但是我們的英雄英勇的氣概,
連仰天吐氣都能形成白虹

賞析:

史書上說

,高漸離擊筑,荊軻悲歌風(fēng)蕭蕭兮易水寒
,壯士一去兮不復(fù)還
,唱得太悲壯了,以至于聽者嗔目
,發(fā)盡上指
。一段唱畢,只聽見荊軻仰頭長嘆一聲
,天空中居然出現(xiàn)一道七彩虹
。高漸離趁勢變了一個(gè)調(diào),樂音顯得更為激昂
,荊軻繼而唱道:探虎穴兮入蛟宮
,仰天呼氣兮成白虹。太子丹最后被徹底地感動(dòng)了
,跪在地上向荊軻敬了一杯酒

這是一個(gè)身赴虎穴,自知不能生還的壯士的慷慨悲歌

全詩僅兩句

。第一句寫臨別時(shí)的環(huán)境,蕭瑟的秋風(fēng)
,寒冽的易水
,一派悲壯蒼涼的氣氛。景物描寫中滲透著歌者的感情。第二句表現(xiàn)了英雄赴難義無反顧的獻(xiàn)身精神

這首詩語言十分平易

、簡練,借景抒情
,情景交融
,是中國古代詩歌中的一曲絕唱。

荊軻以此得名

,而短短的兩句詩乃永垂于千古
。在詩里表現(xiàn)雄壯的情緒之難,在于令人心悅誠服
,而不在囂張夸大
;在能表現(xiàn)出那暫時(shí)感情的后面蘊(yùn)藏著的更永久普遍的情操,而不在那一時(shí)的沖動(dòng)
。大約悲壯之辭往往易于感情用事
,而人在感情之下便難于辨別真?zhèn)危谑亲掷镄虚g不但欺騙了別人
,而且欺騙了自己
。許多一時(shí)興高采烈的作品,事后自己讀起來也覺得索然無味
,正是那表現(xiàn)欺騙了自己的緣故
。《易水歌》以輕輕二句遂為千古絕唱
,我們讀到它時(shí)
,何嘗一定要有荊軻的身世。這正是藝術(shù)的普遍性
,它超越了時(shí)間與空間而訴之于那永久的情操

對(duì)荊軻的行為,自古以來評(píng)價(jià)不一

。有人說荊軻是舍生取義的壯士
,有人說他是微不足道的亡命徒,還有人說他是中國古代的恐怖分子

易水懷古
荊卿西去不復(fù)返,易水東流無盡期


落日蕭條薊城北
,黃沙白草任風(fēng)吹。

賞析
作者在本詩中表達(dá)了對(duì)古代勇士荊軻刺秦王壯舉的追思和懷念

,同時(shí)將心中勇士離別家國時(shí)的悲壯畫面與現(xiàn)實(shí)的情景相映討
,更加突出了作者的懷古之情,表達(dá)了作者對(duì)嚴(yán)酷現(xiàn)實(shí)既不滿又無能為力的心情。

于易水送別
駱賓王 于易水送別

此地別燕丹

,壯士發(fā)沖冠

昔時(shí)人已沒,今日水猶寒


【譯文及注釋】

在此地離別了燕太子丹
,壯士荊軻憤怒發(fā)已沖冠。
昔日的英豪人已經(jīng)長逝
,今天這易水還那樣凄寒


1、易水:也稱易河
,河流名
,位于河北省西部的易縣境內(nèi),分南易水
、中易水
、北易水,為戰(zhàn)國時(shí)燕國的南界
。燕太子丹送別荊軻的地點(diǎn)
。《戰(zhàn)國策燕策三》:風(fēng)蕭蕭兮易水寒
,壯士一去兮不復(fù)還

2、此地:原意為這里
,這個(gè)地方
。這里指易水岸邊。別燕丹:指的是荊軻作別燕太子丹

3
、壯士:意氣豪壯而勇敢的人;勇士
。這里指荊軻
,戰(zhàn)國衛(wèi)人,刺客
。發(fā)沖冠:形容人極端憤怒
,因而頭發(fā)直立,把帽子都沖起來了
。冠:帽子
。《史記廉頗藺相如列傳》: 相如 因持璧卻立
,倚柱
,怒發(fā)上沖冠。
4、昔時(shí):往日
;從前
。《東觀漢記東平王蒼傳》:骨肉天性
,誠不以遠(yuǎn)近親疏
,然數(shù)見顏色,情重昔時(shí)
。人:一種說法為單指荊軻
,另一種說法為當(dāng)時(shí)在場的人。沒(m):死
,即歿字

5、水:指易水之水
。猶:仍然


【賞析】

唐高宗儀鳳三年(678),駱賓王以侍御史職多次上疏諷諫
,觸忤武后
,不久便被誣下獄。儀鳳四年(679)六月
,改元調(diào)露(即調(diào)露元年)
,秋天,駱賓王遇赦出獄
。那年冬天
,他即奔赴幽燕一帶,側(cè)身于軍幕之中
,決心報(bào)效國家
。《易水送別》一詩
,大約寫于這一時(shí)期


從詩題上看。這是一首送別詩
。從詩的內(nèi)容上看
,這又是一首詠史詩。詩人在送別友人之際
,發(fā)思古之幽情
,表達(dá)了對(duì)古代英雄的無限仰慕,從而寄托他對(duì)現(xiàn)實(shí)的深刻感慨
,傾吐了自己滿腔熱血無處可灑的極大苦悶


此地別燕丹,壯士發(fā)沖冠
,這兩句通過詠懷古事
,寫出了詩人送別友人的地點(diǎn)。此地指易水
,易水源自河北易縣
,是戰(zhàn)國時(shí)燕國的南界。壯士指荊軻
,戰(zhàn)國衛(wèi)人
,刺客?div id="4qifd00" class="flower right">
!妒酚洿炭土袀鳌份d
,荊軻為燕太子丹復(fù)仇,奉命入秦刺殺秦王
,太子丹和眾賓客送他到易水岸邊
。臨別時(shí),荊軻怒發(fā)沖冠
,慷慨激昂地唱《易水歌》:風(fēng)蕭蕭兮易水寒
,壯士一去兮不復(fù)還!然后義無反顧,勇敢地啟程.這位輕生重義
、不畏強(qiáng)暴的社會(huì)下層英雄人物
,千百年來一直活在人們的心中,受到普遍的尊敬和愛戴
。詩人駱賓王長期懷才不遇
,侘傺失志,親身遭受武氏政權(quán)的迫害
,愛國之志無從施展
,因而在易水送友之際,自然地聯(lián)想起古代君臣際會(huì)的悲壯故事
,借詠史以喻今
,為下面抒寫懷抱創(chuàng)造了環(huán)境和氣氛。

昔時(shí)人已沒
,今日水猶寒兩句
,是懷古傷今之辭,抒發(fā)了詩人的感慨
。昔時(shí)人即指荊軻
。沒,死亡
。荊軻至秦庭
,以匕首擊秦王未中
,被殺。這兩句詩是用對(duì)句的形式
,一古一今
。一輕一重,一緩一急
,既是詠史又是抒懷
,充分肯定了古代英雄荊軻的人生價(jià)值,同時(shí)也傾訴了詩人的抱負(fù)和苦悶
,表達(dá)了對(duì)友人的希望
。陶淵明曾有《詠荊軻》詩說:惜哉劍術(shù)疏,奇功遂不成
。其人雖已沒
,千載有余情。表達(dá)了對(duì)荊軻的崇敬與惋惜之情
。賓王此詩
,同陶詩交相輝映,但在意境的創(chuàng)造上更為含蓄有味
。今日水猶寒中的寒字
,寓意豐富,深刻表達(dá)了詩人對(duì)歷史和現(xiàn)實(shí)的感受
。首先
,寒是客觀的寫景。此詩作于冬天
,冬天北方的河水自然是寒冷的
。其次,寒是對(duì)歷史的反思
。荊軻這樣的古代英雄
,雖然奇功不就,但也令人肅然起敬
,詩人是懷著深切緬懷之情的
。荊軻其人雖然早就不復(fù)存在了?div id="jfovm50" class="index-wrap">?蛇@位英雄疾惡如仇
、視死如歸的英風(fēng)義概還在,作為歷史見證的易水河還在
。詩人面對(duì)著易水寒波
,仿佛古代英雄所唱的悲涼激越的告別歌聲還縈繞在耳邊,使人凜然而產(chǎn)生一種奮發(fā)之情
。復(fù)次
,寒也是對(duì)現(xiàn)實(shí)的概括
。詩人于易水岸邊送別友人,不僅感到水冷氣寒
,而且更加覺得意冷心寒
。寶劍思存楚,金椎許報(bào)韓(《詠懷》)的駱賓王
,有著遠(yuǎn)大志向,他愿灑滿腔熱血
,干一番驚天動(dòng)地的事業(yè)
。然而現(xiàn)實(shí)是天子不見知,群公詎相識(shí)(《夏曰游德州贈(zèng)高四》)
,生不逢時(shí)
,沉淪寂寞,詩人心中充滿孤憤不平之氣
,如易水河一樣
,悠悠不盡。詩人在前不見古人
,后不見來者的偉大孤獨(dú)中
,只好向知心好友傾訴難酬的抱負(fù)和無盡的憤懣。詩人感懷荊軻之事
,既是對(duì)自己的一種慰藉
,也是將別時(shí)對(duì)友人的一種激勵(lì)。

這首詩的中心在第四句
,尤其是詩尾的寒字
,更是畫龍點(diǎn)睛之筆。寒字
,寓情于景
,以景結(jié)情,因意構(gòu)象
,用象顯意
。景和象。是對(duì)客觀事物的具體描繪
,情和意
,是詩人對(duì)客觀對(duì)象在審美上的認(rèn)識(shí)和感受。正如古人所說:象者
,出意者也
。詩人在自然對(duì)象當(dāng)中,讀者在藝術(shù)對(duì)象當(dāng)中
。發(fā)現(xiàn)了美的客觀存在
,發(fā)現(xiàn)了生命和人格的偉大表現(xiàn)
,從而把這種主觀的情和意,轉(zhuǎn)移到客觀的景和象上
,給自然和藝術(shù)以生命
,給客觀事物賦予主觀的靈魂,這就是詩歌創(chuàng)作和欣賞當(dāng)中的移情作用
。今日水猶寒中的寒字
,正是這種移情作用的物質(zhì)符號(hào),這是此詩創(chuàng)作最為成功之處
。這首詩題為送別
,可又沒有交待所別之人和所別之事,全詩純?yōu)樵伿肥銘阎?div id="jfovm50" class="index-wrap">。但吟誦全詩
,那種慷慨倚長劍,高歌一送君的壯別場景如在目前
。這是為什么呢?因?yàn)樗伒臍v史本身就是壯別
,這同詩人送友在事件上是相同的。而古今送別均為易水河岸
,在地點(diǎn)上也是相同的
。易水跨越古今,詩歌超越了時(shí)空
,全詩融為一體
。一古一今,一明一暗
,兩條線索
,同時(shí)交待,最后統(tǒng)一在今日水猶寒的寒字上
,詩的構(gòu)思是極為巧妙的


這首詩以強(qiáng)烈深沉的感情,含蓄精煉的手法
,擺脫了初唐委靡纖弱的詩風(fēng)影響
,標(biāo)志著唐代五言絕句的成熟,為唐詩的健康發(fā)展開拓了道路


這首詩又名《于易水送人》
、《于易水送別》,內(nèi)容完全相同
,是駱賓王的佳作之一

詠荊軻
柳宗元 詠荊軻

燕秦不兩立,太子已為虞

。千金奉短計(jì)
,匕首荊卿趨

窮年徇所欲,兵勢且見屠
。微言激幽憤
,怒目辭燕都。
朔風(fēng)動(dòng)易水
,揮爵前長驅(qū)
。函首致宿怨,獻(xiàn)田開版圖

炯然耀電光
,掌握罔正夫。造端何其銳
,臨事竟趑趄。
長虹吐白日
,倉卒反受誅
。按劍赫憑怒,風(fēng)雷助號(hào)呼

慈父斷子首
,狂走無容軀。夷城芟七族
,臺(tái)觀皆焚污

始期憂患弭,卒動(dòng)災(zāi)禍樞
。秦皇本詐力
,事與桓公殊。
奈何效曹子
,實(shí)謂勇且愚
。世傳故多謬,太史征無且

易水歌的翻譯《易水歌》
〔戰(zhàn)國〕荊軻
風(fēng)蕭蕭兮易水寒


壯士一去兮不復(fù)還。
探虎穴兮入蛟宮

仰天呼氣兮成白虹

解析:
風(fēng)蕭蕭地響把易水岸邊吹的很冷,壯士去了就再也不回來了
,刺秦就像是到虎穴到龍宮一樣危險(xiǎn)啊
,但是我們的英雄英勇的氣概,連仰天吐氣都能形成白虹
。史書上說
,高漸離擊筑
,荊軻悲歌“風(fēng)蕭蕭兮易水寒,壯士一去兮不復(fù)還”
,唱得太悲壯了
,以至于聽者嗔目,發(fā)盡上指

一段唱畢
,只聽見荊軻仰頭長嘆一聲,天空中居然出現(xiàn)一道七彩虹
。高漸離趁勢變了一個(gè)調(diào)
,樂音顯得更為激昂,荊軻繼而唱道:探虎穴兮入蛟宮
,仰天呼氣兮成白虹
。太子丹被徹底地感動(dòng)了,跪在地上向荊軻敬了一杯酒

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