，其精神實(shí)質(zhì)是要追求一種審美精神與詩化人生的高度統(tǒng)一
，一種超越世俗功利的澄明精神境界，一種充滿著生命本體終極關(guān)懷的審美生存方式與詩意生活狀態(tài)
。王國維這種將美學(xué)理想追求作為一種人生志業(yè)
，將美學(xué)研究與人生問題的緊密聯(lián)系，使他的美學(xué)觀拉開了現(xiàn)代意義上中國人生論美學(xué)的序幕
，并賦予中國美學(xué)極具人本主義內(nèi)涵的現(xiàn)代性意義
。
結(jié)論
王國維的詞學(xué)，雖然是建立在中國傳統(tǒng)詞學(xué)基礎(chǔ)上的
，但他注入了新的美學(xué)理念
，將美獨(dú)立出來，形成了自己獨(dú)特的風(fēng)格
。其在《人間詞話》中提出的“境界說”使其詞學(xué)的核心概念
。在這一概念中，他熔鑄了東西方的理論概念
，延續(xù)了中國詩學(xué)中對(duì)于“意境”的追求
，注入了西方哲學(xué)內(nèi)核。雖然是一個(gè)東方術(shù)語
，但是其內(nèi)核是西方哲學(xué)
，因此對(duì)其理論的觀照需要在了解東西方哲學(xué)理論思想的基礎(chǔ)上，才能有較為深入的透析
。
本文在對(duì)王國維的詞學(xué)思想與詞學(xué)成就梳理的基礎(chǔ)上
，分析東西方理論家對(duì)其詞學(xué)的評(píng)價(jià)，挖掘王國維詞學(xué)研究的多角度內(nèi)涵，從而更加立體地了解王國維詞學(xué)對(duì)東西方的影響
。希望通過研究幫助更多人了解王國維及其詞學(xué)
，以便更好地將其詞學(xué)創(chuàng)作的精神傳遞下去。
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研究·編珠續(xù)編珠.png)
最牛英語老師李詠梅是哪里的一
、簡介
李詠梅，女
，四川營山人
，2004年獲西南民族大學(xué)中國古代文學(xué)碩士學(xué)位。
二
、研究方向
漢唐文學(xué)
三
、學(xué)術(shù)成果
（一）、獲獎(jiǎng)情況：
1.《明清巴蜀詩學(xué)研究》獲四川省教育廳第八屆哲學(xué)社會(huì)科學(xué)科研成果獎(jiǎng)三等獎(jiǎng)
，獲獎(jiǎng)時(shí)間：2010.03
，第二獲獎(jiǎng)人。
2.《李調(diào)元詩學(xué)研究》獲四川省第十六次社會(huì)科學(xué)優(yōu)秀成果獎(jiǎng)三等獎(jiǎng)
，獲獎(jiǎng)時(shí)間：2014年12月
，第二獲獎(jiǎng)人
（二）、代表性科研項(xiàng)目：
1.西華大學(xué)青年基金項(xiàng)目《20世紀(jì)巴蜀人才繁盛的狀況與原因探討》2009.09結(jié)題
；
2.四川省科技廳重點(diǎn)科研項(xiàng)目《弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化構(gòu)建和諧四川》2009.04結(jié)題
；
3.四川省教育廳青年基金項(xiàng)目《<全唐詩>中女詩人研究》2011.9結(jié)題。
（三）
、代表性學(xué)術(shù)論文：
1.論李調(diào)元的戲曲理論及其歷史地位《四川戲劇》2010.05
2.《全唐詩》中女詩人詩歌視野分析《中華文化論壇》 2010.06
3.漢語的特性是現(xiàn)在傳統(tǒng)詩詞延續(xù)發(fā)展的根本《當(dāng)代文壇》2010.6
4.先秦儒家詩論接受美學(xué)思想萌芽初探《西華大學(xué)學(xué)報(bào)》2010.08
四
、代表性專著：
1.《明清巴蜀詩學(xué)研究》巴蜀出版社 2008.01
2.《李調(diào)元詩學(xué)研究》花木蘭文化出版社2012.09
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