詩詞研究·詩論著述·詩人玉屑
詩話匯編。宋魏慶之編撰。魏慶之,字醇甫,號菊莊,建寧建安(今福建建甌)人。《詩人玉屑》有黃昇淳祐甲辰(1244)序,書亦當成于此時。所傳版本甚多,舊通行本為二十卷,今版據(jù)日本寬永十六年刻本印行的??北緸槎痪?。與《苕溪漁隱叢話》比較,該書有以下一些特點:第一,從所收材料的時限來看,該書以輯錄南宋各家詩話為主,對于以輯錄北宋詩話為主的《苕溪漁隱叢話》具有續(xù)補的意義。故《四庫全書總目提要》稱:“(胡)仔書作于高宗時,所錄北宋人語為多,慶之書作于度宗時(按:當為理宗時),所錄南宋人語較備。二書相輔,宋人論詩之概亦略具矣?!钡诙瑥乃詹牧系男再|(zhì)來看,該書所輯內(nèi)容大都著眼于闡發(fā)詩學見解,不及瑣事,也不作考證,雖然在篇幅上不及《詩話總龜》和《苕溪漁隱叢話》那樣浩繁,但能“博觀約取”,“盡擇其精而錄之”(黃昇序),有較高的理論價值。第三,從編排的形式體制來看,該書兼取《詩話總龜》和《苕溪漁隱叢話》之長,而體制更趨精嚴。其卷一至卷一一專收詩學理論,意在指示作詩門徑,共分為詩辨、詩法、詩評、詩體、句法、口訣、初學蹊徑、命意、造語、用事、押韻等四十門。每一門下,又分若干小目,如卷六命意門,下列總說、以意為主、先意義后文詞、古詩之意、晦庵論詩有兩重、有渾然意思、誠齋論句外之意、陵陽謂須先命意、思而得之、不帶聲色、意在言外、有不盡之意等二十五目,排列大致有序。卷一二以后按時代評論古今詩人詩作,意在提供創(chuàng)作的規(guī)范,共分為六十馀門。其中有綜合性的評論,如品藻古今人物門;有對某一種詩體的評論,如古詩門、律詩門;有對某一時代詩歌的評論,如兩漢門、建安門;有對某一具體詩人的評論,如自陶淵明、李白、杜甫至南宋中興諸賢以及禪林、方外、閨秀、靈異等門;最后附有詩馀和中興詞話兩門(二十卷本無中興詞話門)。由于門目分得過多,分類標準也難以統(tǒng)一,未免有細碎之嫌。第四,再從匯編者的詩學見解來看,該書全系輯錄前人論詩之語,自己并不直接發(fā)表意見,其所收則不專主一家一派,凡關(guān)系詩學理論者,大抵兼收并蓄。而首列詩辨、詩法、詩評、詩體四門,幾乎將《滄浪詩話》悉數(shù)收入,可見其于嚴羽詩論頗為推許。書中對朱熹、楊萬里的詩論輯錄較多,還收有唐人句法、宋朝警句、風騷句法等大量標句之作,卻沒有收張戒的《歲寒堂詩話》,未免去取失當。不過這也可能跟張戒論詩重思想內(nèi)容而魏慶之輯話多著眼于藝術(shù)探討有關(guān)。據(jù)韋居安《梅磵詩話》說:“魏醇父(甫)所著《詩人玉屑》,編類精密,諸公多稱之?!笨芍摃谒卧獣r已頗為流行?!端膸烊珪偰刻嵋吩u論宋代幾部詩話匯編說:“宋人喜為詩話,裒集成編者至多。傳于今者,惟阮閱《詩話總龜》、蔡正孫《詩林廣記》、胡仔《苕溪漁隱叢話》及慶之是編卷帙為富。然《總龜》蕪雜,《廣記》掛漏,均不及胡、魏兩家之書?!薄对娙擞裥肌窔v來與《苕溪漁隱叢話》齊名,在宋代的詩話匯編中,也以這兩部書價值最高、影響最大。有古典文學出版社1958年??北?、上海古籍出版社1981年修訂本。
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