元?jiǎng)P元?jiǎng)P
【出典】 《晉書》卷三十四《杜預(yù)傳》:“杜預(yù)字元?jiǎng)P,京兆杜陵人也?!笔藭x,屢歷要職,“時(shí)帝密有滅吳之計(jì),而朝議多違,唯預(yù)、羊祜、張華與帝意合。祜病,舉預(yù)自代,……拜鎮(zhèn)南大將軍,都督荊州諸軍事?!弊淠炅龤q。
【釋義】 杜預(yù)字元?jiǎng)P,是晉朝長期鎮(zhèn)守荊州的名將。
【例句】 ①子牟懷魏闕,元?jiǎng)P滯襄城。(崔湜《襄城即事》664)這里以杜預(yù)為喻,自嘆滯留襄城。②野失巢由性,朝非元?jiǎng)P才。(張說《奉酬韋祭酒嗣立偶游龍門北溪忽懷驪山別業(yè)呈諸留守之作》969)這里是以非元?jiǎng)P才自謙。③從夫元?jiǎng)P貴,訓(xùn)子孟軻賢。(岑參《西河郡太原守張夫人挽歌》2095)這里是以杜預(yù)(元?jiǎng)P)借喻張夫人之夫——西河郡守(杜公)。按,西河郡太原守當(dāng)為西河郡太守之誤。④從夫元?jiǎng)P貴,訓(xùn)子孟軻賢。(李岑《西河郡太原守張夫人挽歌》2881)杜預(yù)曾任河南尹,這里用“元?jiǎng)P貴”喻指西河郡太原守。⑤元?jiǎng)P癖成官始貴,相如渴甚貌逾衰。(盧綸《酬崔侍御早秋臥病書情見寄時(shí)君亦抱疾在假中》3144)這里用杜預(yù)事,以杜預(yù)喻指崔侍御。⑥若愛春秋繁露學(xué),正逢元?jiǎng)P鎮(zhèn)南荊。(楊憑《送客往荊州》3296)詩寫送客往荊州,故用荊州歷史人物杜元?jiǎng)P工《春秋》事,以點(diǎn)明去向。⑦方今向太平,元?jiǎng)P承華勛。(韓愈《醉贈(zèng)張秘書》3774)這里以“元?jiǎng)P”借指當(dāng)朝的輔佐之臣。意在歌美。⑧堯廷忘卻征元?jiǎng)P,天闕重關(guān)十二門。(徐夤《寓題述懷》8161)這里以元?jiǎng)P自比,自嘆朝廷未予起用。⑨晉家用元?jiǎng)P,亦是魯諸生。(皎然《酬烏程楊明府華將赴渭北對月見懷》9181)這里用晉朝任用杜預(yù)(元?jiǎng)P)事,鼓勵(lì)楊華依投招募人才的幕府。
元?jiǎng)P是宋朝哪個(gè)皇帝趙元?jiǎng)P不是宋朝皇帝,兩宋三百一十九年歷十八帝沒有叫趙元?jiǎng)P的。宋朝皇帝順序:宋太祖趙匡胤--宋太宗趙光義--宋真宗趙恒--宋仁宗趙禎--宋英宗趙曙--宋神宗趙頊宋哲宗趙煦--宋徽宗趙佶--宋欽宗趙桓宋高宗趙構(gòu)--宋孝宗趙昚--宋光宗趙惇宋寧宗趙擴(kuò)--宋理宗趙昀--宋度宗趙禥--宋恭帝趙隰--宋端宗趙昰--宋衛(wèi)王趙昺。這個(gè)元?jiǎng)P是虛構(gòu)的。
滅吳將領(lǐng)杜預(yù)是怎樣的將軍?杜預(yù),字元?jiǎng)P,京兆杜陵(今陜西西安東南)人,西晉時(shí)期著名的政治家、軍事家和學(xué)者,滅吳統(tǒng) 一戰(zhàn)爭的統(tǒng)帥之一。歷官曹魏尚書郎、河南尹、度支尚書、鎮(zhèn)南大將軍、當(dāng)陽縣侯,官至司隸校 尉。功成之后,耽思經(jīng)籍,博學(xué)多通,多有建樹,被譽(yù)為“杜武庫”。著有《春秋左氏經(jīng)傳集解》及《春秋釋例》等。出身在曹魏政府的高級官僚家庭。祖父杜畿是三國時(shí)期曹魏的名臣。杜預(yù)在軍事上成就卓著。他率軍奇襲西陵,離間東吳君臣,使東吳在大軍壓境之際撤換名將張政而代之于平庸將領(lǐng),削弱了東吳在西陵這一重要軍鎮(zhèn)的防守力量。他支持王浚東下,乘勝奪取建業(yè),滅東吳,完成了統(tǒng)一天下的大業(yè)。
杜預(yù)在軍事上成就卓著。他率軍奇襲西陵,離間東吳君臣,使東吳在大軍壓境之際撤換名將張政而代之于平庸將領(lǐng),削弱了東吳在西陵這一重要軍鎮(zhèn)的防守力量。他支持王浚東下,乘勝奪取建業(yè),滅東吳,完成了統(tǒng)一天下的大業(yè)。
在經(jīng)濟(jì)上,杜預(yù)也有突出的建樹。對召信臣遺跡(“六門陂”)的修復(fù),使民獲利,民感其德,號(hào)曰:“杜父”;開楊口(在今潛江縣治北、漢水南岸),使沔、楊、夏三水連接,改變了從江陵至襄陽“此無通路”,繞道數(shù)百里的問題。既“內(nèi)瀉長江之險(xiǎn)”,又“外通零、桂之漕”。南人歌之曰:“后世無叛由杜翁!”
在學(xué)術(shù)方面,他自稱有“左傳癖”。著有《春秋經(jīng)傳集解》和《釋例》?,F(xiàn)在通行的十三經(jīng)注疏中的《春秋左轉(zhuǎn)注疏》即是杜預(yù)著,唐孔穎達(dá)疏。杜預(yù)好身后名,刻二石碑,記其勛績,一沉萬山下,一沉峴山下。并對屬下說:“何知后代不在山上乎!”但此兩碑至今尚未發(fā)現(xiàn),成了千古之謎。
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