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      陳師道《寄外舅郭大夫》古詩(shī)賞析
      
        
      
            大道家園
            2023-07-31 01:26:42
        
      

        
      
           
       巴蜀通歸使，妻孥且舊居
        。
      深知報(bào)消息
      ，不忍問何如
      。
      身健何妨遠(yuǎn)
      ？ 情親未肯疏
      。
      功名欺老病
      ，淚盡數(shù)行書
      。
      -----陳師道
      古代媳婦稱公婆為“舅姑”
      ，“外舅”則是女婿稱呼岳丈
      。元豐七年(1084)五月，陳師道的岳丈郭概由朝請(qǐng)郎提點(diǎn)成都府路刑獄
      ，因?yàn)殛悗煹兰邑?div   id="jfovm50"   class="index-wrap">，無力贍養(yǎng)家室，所以妻子和一女三子都隨郭概赴蜀
      ，陳師道則留在長(zhǎng)安(今陜西西安)
      。分手時(shí)陳師道寫有《送外舅郭大夫概西川提刑》、《送內(nèi)》和《別三子》三首詩(shī)
      ，都流露出至性至情
      。這首《寄外舅郭大夫》則是分別以后的“詩(shī)簡(jiǎn)”，表達(dá)對(duì)遠(yuǎn)居異地的妻兒的關(guān)懷問候
      ，抒發(fā)家庭不能團(tuán)聚的悲哀
      。
      首句說從遙遠(yuǎn)的四川，回來一個(gè)帶信的使者
      ?div   id="d48novz"   class="flower left">
      ？此破鸬闷狡剑纴韰s也不易
      。首先映入人們眼簾的是“巴蜀”二字
      ，立刻使人想起李白“噫吁
      ，危乎高哉！蜀道之難難于上青天”的詩(shī)句
      ，古代四川的交通困難
      ，早已使“巴”、“蜀”這些字眼染上一層滯重的色彩
      。因而緊接著的“通歸使”也就顯得特別難能可貴
      。那樣“崎嶇不易行”的蜀道居然“通”了，來了一位信使
      ，而他所帶來的又正是自己朝夕盼望的妻兒的消息
      ，真是“家書抵萬金”啊
      ！“通”本來是一個(gè)普通的字眼
      ，但把“巴蜀”和“歸使”串聯(lián)起來，就打上了強(qiáng)烈的感情印記
      。
      “妻孥且舊居”
      ，是作者的內(nèi)心獨(dú)白。嬌妻幼子
      ，關(guān)山阻隔
      ，不知有多久沒有互通音問了，他們的情況怎樣
      ？該不會(huì)有什么意外吧
      ？……面對(duì)遠(yuǎn)道而來的信使，腦海里日夜浮現(xiàn)的妻兒形象都要跳出來了
      ，可是作者卻寫了這樣一句淡而又淡的詩(shī)
      。像是沉吟，像是揣度
      ，又像是自我安慰
      ，一個(gè)“且”字，把那種又迫切又猶疑
      ，驚喜慰懼交集
      ，滿肚子話要問卻欲言又止的心情傳達(dá)出來了。此時(shí)此刻的作者
      ，真可謂“欲說還休
      ，欲說還休”別是一般滋味在心頭了。
      頷聯(lián)兩句把沉吟猶疑的原因挑明了
      。作者的心理是在交通不發(fā)達(dá)的古代形成的
      。家人分居異地，消息阻塞
      ，禍福不知
      ，一方面盼望消息
        ，一方面對(duì)消息反而產(chǎn)生一種畏懼的心理，生怕會(huì)有壞消息傳來
        ，特別在戰(zhàn)亂年代這種矛盾心理更為突出
        。宋之問《渡漢江》：“嶺外音書斷，經(jīng)冬復(fù)歷春
        。近鄉(xiāng)情更怯
        ，不敢問來人?div   id="m50uktp"   class="box-center">  ！倍鸥Α妒鰬选罚骸白约囊环鈺?div   id="jpandex"   class="focus-wrap mb20 cf">，今已十月后。反畏消息來
      ，寸心亦何有！”都是這種心理狀態(tài)的寫照
      。陳師道是師法杜甫的
      ，這首詩(shī)無疑也受了杜詩(shī)的影響。
      但不管怎樣“不忍問”
      ，害怕問
      ，最后總得硬著頭皮聽消息。一旦獲知妻兒都好
      ，平安無事
      ，那真像久囚遇大赦，長(zhǎng)長(zhǎng)地吐了一口氣
      。心情立刻輕松起來
      ，一掃囁嚅之態(tài)，和信使也有說有笑了
      。因而“身健何妨遠(yuǎn)
      ？情親未肯疏”兩句就帶有明顯的愉快情緒，既是對(duì)妻兒的安慰
      ，也是一種自我慰藉
      。只要大家都身體健康，平平安安
      ，那么即使隔山阻水也沒有什么了
      。作者還進(jìn)一步用溫言絮語撫慰妻兒：夫妻、父子的親情
      ，絕不會(huì)由于分離而疏遠(yuǎn)
      、而隔膜，你們放心吧
        ！
      盡管有淡淡的微笑
        ，卻無法從根本上改變家庭異地分居
        、不能團(tuán)圓的嚴(yán)酷現(xiàn)實(shí)。所以在最后一聯(lián)
        ，作者又情不自禁
        ，悲從中來，不能抑制了
        。為什么自己就不能像別人那樣合家團(tuán)聚
        ，共享天倫之樂呢？追根究底
        ，還不是因?yàn)榭泼涞艈?div   id="m50uktp"   class="box-center">  ？古代讀書人要想飛黃騰達(dá)，唯一出路是應(yīng)舉做官
        。陳師道盡管以孤介自許
        ，實(shí)際上也未能免俗?div   id="m50uktp"   class="box-center">  ！肮γ劾喜?div   id="m50uktp"   class="box-center">  ，淚盡數(shù)行書”，顧影自憐
        ，年已老大
        ，愁病交攻，連自己的妻兒都養(yǎng)活不了
        ，想到這些
        ，提筆回信之時(shí)，怎能不灑幾點(diǎn)傷心之淚呢
        ！全詩(shī)的思想深度也在此深入一步
        ，由家庭的悲歡離合上升到身世的感慨，對(duì)社會(huì)不平的怨憤抗議也就意在其中了
      。
      陳師道屬于江西詩(shī)派
      ，以“閉門覓句”的枯淡瘦硬風(fēng)格著稱，但他寫家庭悲歡的幾首詩(shī)都情真意切
      ，通俗易懂
      。這首詩(shī)也是其中之一。通篇全以感情運(yùn)行
      ，首聯(lián)平靜
      ，頷聯(lián)沉抑，頸聯(lián)以淡淡的歡快挑起
      ，尾聯(lián)復(fù)歸結(jié)于感慨哀痛
      。起伏跌宕，得自然之趣，盡真情之妙
      。
      

          
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