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歷代先哲-學(xué)術(shù)流派·黃宗羲

大道家園 2023-07-31 02:33:00

歷代先哲、學(xué)術(shù)流派·黃宗羲

明末清初著名的啟蒙思想家

、史學(xué)家、愛國主義者
。字太沖
，號(hào)南雷，學(xué)者稱梨洲先生。浙江余姚黃竹浦人。父親黃尊素
，進(jìn)士出身，是明末東林黨的著名人物
。父親被魏忠賢閹黨所害
，19歲的宗羲攜奏疏和鐵錘上京，擊傷仇人
，歸祭父親，時(shí)人稱“黃孝子”
。后拜劉宗周為師
，天文、歷算
、樂律
、經(jīng)史百家及釋道之書，無所不讀
，且重實(shí)際
，善思考，因此成為學(xué)識(shí)淵博
、受人器重之士
。21歲時(shí)參加“復(fù)社”，繼續(xù)開展反宦官斗爭(zhēng)
。清兵入關(guān)后
，他在浙東招募義兵抗清，并被南明魯王政權(quán)任命為兵部職方司主事
，后遷監(jiān)察御史
、右僉都御史、左副都御史等職
。南明覆亡后
，即隱姓埋名，隱居不出
，悉心著書講學(xué)
。曾多次去寧波、紹興
、海寧
、崇德等地主講，聽者云集，譽(yù)滿海內(nèi)
。清廷詔征博學(xué)鴻儒
，并聘其預(yù)修《明史》，他堅(jiān)辭不就
。

黃宗羲博學(xué)多才

，著述甚多，凡歷史
、政治
、經(jīng)濟(jì)、哲學(xué)
、天文
、地理、數(shù)學(xué)
、音律等無不研究
。在哲學(xué)上，他反對(duì)宋儒“理在氣先”之說
，認(rèn)為“理”是“氣”中的條理和順序;認(rèn)為“氣質(zhì)人心是渾然流行之體
，公共之物也”。在政治思想上
，批判封建專制主義
，認(rèn)為“為天下之大害者，君而已矣”
，“天下之治亂
，不在一姓之興亡，而在萬民之憂樂”
。主張分君權(quán)
，重新調(diào)整君臣關(guān)系，提出建立正常而完備的法律
。在經(jīng)濟(jì)政策方面
，主張改革土地、賦稅制度
，強(qiáng)調(diào)“工商皆本”
，提倡貨幣流通而不是用來貯存。在史學(xué)方面
，極力提倡讀史
，認(rèn)為“學(xué)者必先窮經(jīng)，然拘執(zhí)經(jīng)術(shù)
，不適于用
，欲免迂儒，必兼讀史”。他是浙東學(xué)派的創(chuàng)始人
，萬斯同
、萬斯大、全祖望
、戴震皆受其學(xué)業(yè)影響
。黃宗羲一生著述頗豐，據(jù)余姚梨洲文獻(xiàn)館統(tǒng)計(jì)
，約有72種
，《宋元學(xué)案》、《明儒學(xué)案》為我國最早的學(xué)術(shù)史之一
，另有《明夷待訪錄》
、《南雷文案》、《行朝錄》等
。他與同時(shí)的顧炎武
、王夫之并稱為清初三大儒。

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