《病?!?br>耕犁千畝實(shí)千箱, 力盡筋疲誰復(fù)傷?
但得眾生皆得飽, 不辭羸病臥殘陽(yáng)。
---李 綱
“耕犁千畝實(shí)千箱”,寫牛為主人耕田千畝,糧谷滿倉(cāng)。發(fā)端就點(diǎn)出牛終生辛勞,碩果累累,緊扣詩(shī)題。句中雖無“病”字,卻字字含“病”意: 畝復(fù)畝,年復(fù)年,必然氣力衰竭,病由此生,千箱亦因此而實(shí)。兩個(gè)“千”字,極力夸張,互相對(duì)照,顯出了牛的辛勞,也突出了牛的功績(jī)。
“力盡筋疲誰復(fù)傷”,承首句“耕犁千畝”。筋力已盡,誰復(fù)哀憐?點(diǎn)出了人們對(duì)這種結(jié)果的態(tài)度,是同情、哀憐,還是漠視、遺棄?這是詩(shī)人直接向人們提出的抱怨性的責(zé)問,具有強(qiáng)烈的感情色彩。言外之意是: 并沒有人對(duì)它同情、哀憐。
“但得眾生皆得飽”,以牛的口氣作答,把牛人格化;語氣由上句的悲怨轉(zhuǎn)為樂觀、高曠,由牛轉(zhuǎn)向大眾百姓,突破了傳統(tǒng)的自嘆自憐。連用兩“得”字,使語氣更為強(qiáng)烈。這牛是詩(shī)人的化身,這句話與詩(shī)圣杜甫“安得廣廈千萬間,大庇天下寒士俱歡顏”(《茅屋為秋風(fēng)所破歌》)的憂國(guó)憂民精神極為相似。其實(shí)兩者并非偶然巧合。詩(shī)人罷相后所作詩(shī)的自序中極力贊美杜甫,他說:“獨(dú)杜子美得詩(shī)人比興之旨”、“其辭章慨然有志士仁人之大節(jié)”(《梁谿全集·詩(shī)十三》自序);“平生忠義心,多向詩(shī)中剖。愛國(guó)與愛君,論說不離口?!?《梁谿全集·詩(shī)十五·五哀詩(shī)》)可見詩(shī)人對(duì)杜甫是多么傾心,他的憂國(guó)憂民精神顯然受到杜甫的影響。
結(jié)句是牛繼續(xù)作答?!百∨P殘陽(yáng)”,把牛置于夕陽(yáng)西下氣息奄奄的特定環(huán)境中,更襯托出病牛的悲慘結(jié)局。然而,著上“不辭”二字,語氣突然一轉(zhuǎn),變悲涼為慷慨,使詩(shī)的格調(diào)驟然昂揚(yáng)。這和北宋詩(shī)人孔平仲的“老牛粗了耕耘債,嚙草坡頭臥夕陽(yáng)”(《禾熟》)相比,意境似更勝一籌。原因就在于此詩(shī)的病?!安晦o羸病臥殘陽(yáng)”,為的是“眾生皆得飽”,氣概非凡。而孔詩(shī)中老牛的“臥夕陽(yáng)”,僅是因?yàn)椤按至烁艂?是釋重負(fù)后的自我安慰。魏慶之所說“詩(shī)以意義為主,文詞次之;意深義高,雖文詞平易,自是奇作”(《詩(shī)人玉屑·命意》),正可用于這首《病?!吩?shī)。
此詩(shī)是李綱貶謫武昌(1128)后所作。他官至宰相,“負(fù)天下之望,以一身用舍為社稷生民安?!?“忠誠(chéng)義氣,凜然動(dòng)乎遠(yuǎn)邇”(《宋史·李綱列傳》下);“概然以修政事,攘夷狄為己任”(《梁谿全集·朱熹序》)。然而,由于反對(duì)媾和,力主抗金,并親自率兵收復(fù)失地,終為投降派讒臣所排擠,為相七十天即“謫居武昌”,次年又“移澧浦”,自稱所歷皆“騷人放逐之鄉(xiāng)”(均見《梁溪全集·詩(shī)十三》自序),內(nèi)心極為郁抑不平。為此,作《病?!芬宰晕俊4嗽?shī)運(yùn)用比興和擬人手法,形象生動(dòng),感人肺腑,抒發(fā)了“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”的襟抱;語言通俗、凝練,意境高遠(yuǎn)。與其說這是一首詠物詩(shī),不如說是一首言志詩(shī)。
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