作者:趙鳳琴
千里鶯啼綠映紅,水村山郭酒旗風(fēng)。
南朝四百八十寺,多少樓臺煙雨中。
杜牧
《江南春》因其意境深邃、蘊(yùn)藉豐富,千百年來素負(fù)盛名。
詩的開頭,就象搖拍的電影鏡頭,時(shí)迅時(shí)緩地掠過千里江南大地。綠油油的田野、翠綠與黛青參差變化的樹林,與點(diǎn)綴在其中的簇簇紅花交相互映,構(gòu)成色彩絢麗的春景。還有那黃鶯的啼叫、飛舞,使紅綠相映的景色增添了歡快的充滿朝氣的春的情調(diào)。在千里江南不但有美的大自然,還有那傍水的村鎮(zhèn)、依山的城郭,從杏林中伸出的迎風(fēng)招展的酒旗,讓我們感受到濃厚的生活情趣。詩文中沒有人物出現(xiàn),但透過紙背我們能感受到江南人生活的愜意。江南本來就夠美的了,經(jīng)過詩人生花妙筆的點(diǎn)染,就更加令人心曠神恰。細(xì)想想這詩句的魅力大概來自詩人大筆一揮,抹出了“千里”之景的緣故吧。這美景既不同于蘇州園林的玲瓏秀美,也不同于江河大海、高山峻嶺的壯美,而是大自然相互映襯的合諧產(chǎn)生的優(yōu)美,況且這優(yōu)美是鋪展在令人眼界開闊,思緒飛揚(yáng)的千里大地上的。如果沒有開頭的“千里”二字,只是寫一處一景,可就遜色多了。沒有對“江南春的藝術(shù)概括,是寫不出這種江南春景的。
詩句的后兩句所寫的景,與前面描繪的景色截然不同。通過煙雨中隱現(xiàn)的廟宇佛殿的描寫,給人以朦朧美妙的藝術(shù)享受。作者想讓你看金碧輝煌的寺廟,可又不讓你在晴空里、驕陽下看,而讓你在迷迷蒙蒙的煙雨中看。這樣就為江南景色添了一筆迷離朦朧的情調(diào)。這種色調(diào)的畫面與“千里鶯啼綠映紅”的明麗畫面相映襯,使江南春景變得更加豐富多彩。作者不僅從視覺上讓你看到了江南春色,還告訴你那寺廟是“南朝”的。“南朝”二字,又為朦朧的圖畫憑添了悠遠(yuǎn)的歷史色彩,令人產(chǎn)生一種無可名狀的懷古幽思?!八陌侔耸隆笔翘迫藦?qiáng)調(diào)多的一種說法,詩人的話意在說明建筑宏麗的佛寺既多分布又廣,不止一處有,再接以“多少樓臺煙雨中”的唱嘆結(jié)束全詩,留給人無盡的遐想。清代文學(xué)家葉燮說:“詩之至處,妙在含蓄無垠,思致微妙,其寄托在可言不可言之間,言在此而意在彼,引人于溟漠恍惚之境,所以為至也。”這就是對朦朧詩的要求。這兩句詩很難用簡單的釋義法、“寓意”說把它說清楚。有的研究者說它意在諷刺,因?yàn)槎拍劣蟹捶鹚枷耄粷M于南朝統(tǒng)治者的崇尚佛事,大肆興建佛寺。其實(shí),只要細(xì)琢磨就會發(fā)現(xiàn)它的蘊(yùn)藉是很豐富的,正如海上的冰山,我們看到的只是一小部分。杜牧反佛教,并不一定對歷史上遺留下的佛寺深惡痛絕。宣州的開元寺,池州的廟宇都留下他的足跡,他還和僧人交過朋友呢?!熬湃A山路云遮寺,青弋江邊柳拂橋”,“秋山春雨閑吟處,倚遍江南寺寺樓”的著名詩句,都說明詩人欣賞起寺廟建筑來,也常常流連忘返呢?!岸嗌贅桥_煙雨中”這詩句聽具有的悠遠(yuǎn)的歷史色彩,所表現(xiàn)的復(fù)雜的內(nèi)心感情,用“諷刺”說是解釋不了的。
還需要一提的是,明晰與朦朧本來是一對矛盾,一般詩人在創(chuàng)作中只能以其一取勝。而《江南春》卻把兩種情調(diào)、兩種藝術(shù)美統(tǒng)一在一起,形成了既明麗又含蓄深沉的藝術(shù)風(fēng)格,給人以多方面的美感享受。
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