隋唐五代文學(xué)·晚唐五代詩歌·五代十國的詩壇概貌

隋唐五代文學(xué)的內(nèi)容·晚唐五代詩歌·五代十國的詩壇概貌

五代十國的詩歌，基本上沿襲晚唐后期的詩風(fēng)。由于政權(quán)的分裂狀態(tài)，詩人的交往受到很大限制，因此地域性因素的影響加強(qiáng)，對唐末詩風(fēng)也有了一定的變化調(diào)整，但這種調(diào)整是非常有限的。五代詩人群的構(gòu)成主要來自地域上的接近。當(dāng)時的割據(jù)狀態(tài)限制了詩人的聯(lián)系，他們多因共處一地一國而形成交往。這一時期的詩壇存在六個主要的詩人群體：中朝詩人群、西蜀詩人群、楚國詩人群、閩國詩人群、吳越詩人群和南唐詩人群。

中朝詩人群主要由五代的朝廷文臣所構(gòu)成，前期有于鄴、盧汝弼、趙光逢、孫偓等人，其后有馮道、王仁裕等，后期則有李防、王溥、劉兼、王周、陶轂、盧多遜等人。中朝詩人主要取法白居易的五、七言近體詩，而且更趨通俗流易，形成淺俗的詩風(fēng)，馮道對這種風(fēng)氣的形成，產(chǎn)生了重要的影響。南唐詩人群的構(gòu)成比較復(fù)雜。南唐的前身吳國，在唐亡之際招納了一批地位較低的士人，其中殷文圭、沈彬、孫魴、楊夔等人極有詩名。這些詩人入?yún)呛螅艿街匾?，人生際遇有明顯的改變。吳國形成了有利于詩歌發(fā)展的環(huán)境，入?yún)堑脑娙嗽婏L(fēng)有較大差異，如殷文圭在唐末傳食諸侯，詩風(fēng)與干謁詩人接近;孫魴、楊夔等人與鄭谷往來密切，詩風(fēng)接近唐末寒素與隱逸詩人;沈彬早年浪跡江湖，詩風(fēng)自由灑脫，自成一格。這些詩人入?yún)呛?，在一起切磋探討，?dāng)時沈彬、孫魴與李建勛結(jié)為詩社，這為南唐詩歌的繁榮打下了基礎(chǔ)。隨著南唐的建立與發(fā)展，一個人數(shù)眾多的朝廷文士群開始形成，其中包括徐鉉、李建勛、李中、鄭文寶、韓熙載、江文蔚等人。此外南唐廬山國學(xué)地區(qū)也匯集著一批詩人，如陳貺、江為、劉洞、夏寶松、孟貫、楊徽之等。南唐詩人的創(chuàng)作以五、七言近體為主，將唐末寒素隱逸詩人的創(chuàng)作道路，向雕琢秀麗、富于情韻的方向發(fā)展;其中徐鉉的成就最為突出，他的一些七律作品，展示了對人生的理性思考，情感內(nèi)涵變得豐富。西蜀雖在唐末招納了一些重要詩人，如韋莊和詩僧貫休在唐末入蜀，但這一地區(qū)的詩歌創(chuàng)作風(fēng)氣并不發(fā)達(dá)。蔣貽恭、顧夐等人創(chuàng)作過一些諷刺詩;韋鼎創(chuàng)作過一些香艷詩;花蕊夫人的宮詞，以大型絕句組詩的形式描繪宮廷生活，注重表現(xiàn)宮廷生活的具體內(nèi)容，開發(fā)了絕句藝術(shù)的敘事功能，但藝術(shù)上并不十分成功。楚國在馬殷的統(tǒng)治下出現(xiàn)了一個由劉昭禹、徐仲雅、李宏皋、蔡昆、廖匡圖、廖凝、韋鼎、詩僧虛中等人組成的詩人群，詩僧齊己曾與這個詩人群往來唱和。這些詩人的傳世作品很少，沿襲晚唐五律苦吟的創(chuàng)作方式，只是構(gòu)思更趨雕琢。閩地詩人群的形成和閩主王審知對中朝文士的招引有直接關(guān)系。入蜀的重要詩人有韓偓、黃滔、翁承贊、徐寅、崔道融等，創(chuàng)作風(fēng)氣基本沿襲唐末而無多變化。吳越詩人的作品散失比較嚴(yán)重，現(xiàn)存作品以羅隱和錢俶及其宗族子弟的創(chuàng)作為主，有詩名但傳世作品不多的詩人有皮光業(yè)、謝鄂、元德昭、林鼎、沈韜文等。從傳世作品來看，吳越的七言創(chuàng)作比較興盛，不少作品追求情思宛轉(zhuǎn)的風(fēng)韻①。

注釋

① 關(guān)于五代十國的詩歌狀況,參見賀中復(fù)《五代十國的溫李、賈姚詩風(fēng)》,《陰山學(xué)刊》1996年第1期;賀中復(fù)《五代十國的宗白詩風(fēng)》,《中國社會科學(xué)》1996年第5期;賈晉華《唐代集會總集與詩人群研究》第538—550頁;劉寧《唐宋之際詩歌演變研究》第128—146頁。

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