在詩(shī)詞創(chuàng)作中,修辭手法的運(yùn)用相當(dāng)普遍。如何運(yùn)用修辭手法,這是詩(shī)人在創(chuàng)作時(shí)的一個(gè)命題。筆者根據(jù)相關(guān)資料和創(chuàng)作經(jīng)驗(yàn),總結(jié)以下幾種方法,以供學(xué)詩(shī)者參考運(yùn)用。
(1)點(diǎn)染法。點(diǎn)染本是國(guó)畫的術(shù)語(yǔ)。繪畫時(shí),有的地方點(diǎn),有的地方染,從而繪出一幅和諧統(tǒng)一的畫面。借用到古典詩(shī)歌中來(lái),指的是作者在有些地方正面點(diǎn)明旨意,有些地方側(cè)面渲染。這在寫景抒情詩(shī)中比較常見,如馬致遠(yuǎn)的《天凈沙·秋思》:“枯藤老樹昏鴉,小橋流水人家,古道西風(fēng)瘦馬,夕陽(yáng)西下,斷腸人在天涯?!逼渲械摹皵嗄c人在天涯”是點(diǎn);其余各句均是染,渲染相思之情的傷悲。在詩(shī)詞中運(yùn)用點(diǎn)染法,需要多個(gè)名詞構(gòu)成意象,其運(yùn)用的修辭手法一般是列錦。
(2)虛實(shí)法。虛實(shí)結(jié)合是古典詩(shī)歌重要的藝術(shù)手法之一。所謂“實(shí)”,是詩(shī)詞中可以通過(guò)視覺、聽覺等感覺捉摸到的部分;所謂“虛”則是指詩(shī)詞中表現(xiàn)的存在于人的思想意識(shí)之中的部分。虛實(shí)結(jié)合,可以給人以無(wú)窮的想象和回味,也可以使詩(shī)人的感情表達(dá)得更深沉而充分。如李白的《蜀道難》以虛寫實(shí),從蠶叢開國(guó)說(shuō)到五丁開山,由六龍回日寫到子規(guī)夜啼,天馬行空般地馳騁想象,創(chuàng)造出了讓人驚嘆不已的蜀道形象。李商隱《錦瑟》運(yùn)用“莊生曉夢(mèng)迷蝴蝶,望帝春心托杜鵑。滄海月明珠有淚,藍(lán)田日暖玉生煙。”四個(gè)典故,以虛寫虛(過(guò)去的經(jīng)歷、夢(mèng)想、挫折等),讓后學(xué)者暢想不已,被喻為古代“朦朧詩(shī)”。李煜的《虞美人》:“問(wèn)君能有幾多愁,恰似一江春水向東流。”卻又以實(shí)寫虛,將抽象的“愁”化為具體可感的江水滾滾,讓人回味。在詩(shī)詞中運(yùn)用虛實(shí)法,其運(yùn)用的修辭手法一般是通感和比喻。
(3)動(dòng)靜法。客觀事物的動(dòng)靜之態(tài),給了詩(shī)人們?cè)S多創(chuàng)作的靈感,他們常常將事物的動(dòng)、靜結(jié)合起來(lái)描寫,做到靜中見動(dòng),動(dòng)中見靜,動(dòng)靜互襯。如查慎行的《舟夜書所見》:“月黑見漁燈,孤光一點(diǎn)螢。微微風(fēng)簇浪,散作滿天星。”前兩句寫靜,后兩句寫動(dòng),給人美妙的遐想。王維的《鳥鳴澗》:“人閑桂花落,夜靜春山空。月出驚山鳥,時(shí)鳴春澗中。”以動(dòng)寫靜,花落、月出、鳥鳴的動(dòng),突出了春澗的幽靜。在詩(shī)詞中運(yùn)用動(dòng)靜法,其運(yùn)用的修辭手法一般是對(duì)比、通感、比喻等等。
另外,我們還要注意修辭在詩(shī)詞中的綜合運(yùn)用。譬如說(shuō),套用,在一種修辭里面套用另一種修辭。比如李商隱的名句“莊生曉夢(mèng)迷蝴蝶,望帝春心托杜鵑?!北闶窃趯?duì)偶修辭中套用了用典的修辭方法。聯(lián)用,在一個(gè)語(yǔ)句中接連使用了兩個(gè)以上的不同修辭。如白居易《憶江南》:“日出江花紅勝火,春來(lái)江水綠如藍(lán)?!边@句中便運(yùn)用對(duì)比和比喻兩種修辭手法。兼用,在一個(gè)語(yǔ)句中,從一角度看是某種修辭,從另一個(gè)角度看又是另一種修辭。如王實(shí)甫《西廂記》:“淚添九曲黃河溢,恨壓三峰華岳低?!边@句詩(shī)中兼用對(duì)偶、夸張、比喻三種修辭。又如李白《贈(zèng)汪倫》:“桃花潭水深千尺,不及汪倫送我情?!痹?shī)中便兼用夸張和比喻兩種修辭。
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