《詠物言志》宋詞鑒賞

詠物言志篇

中國古代詠物詩（詞亦詩）的傳統(tǒng)源遠(yuǎn)流長，博大精深。從《詩經(jīng)·碩鼠》等詩篇以來，歷代均有佳作涌現(xiàn)。相比而言，宋代的詠物詞不僅題材境界有所拓展，而且意象比以往各代更加神采飛揚(yáng)，寄托更為深遠(yuǎn)，物性與社會(huì)人性結(jié)合更為緊密，確能做到傳神寫照而又“不即不離”（清劉熙載《藝概》）。宋末詠物詞較多，實(shí)為時(shí)局所迫、詞人曲筆言情的結(jié)果。

中國古代詠物詩一向注重主體的審美體驗(yàn)，即注重揭示物象的象征性內(nèi)涵，并將人的精神品格、思想感情融入其中。詞人創(chuàng)作時(shí)，往往采用傳統(tǒng)的“比興”手法，依據(jù)物類的特點(diǎn)，借助合理的想象、聯(lián)想和類比，將物的特性與社會(huì)人性融為一體；并采用擬人手法，“亦物亦人”，使物人格化；同時(shí)，往往借題發(fā)揮，抒情言志，表達(dá)愛憎。在寫物時(shí)，往往重神不重形，采用傳神寫意的筆法，從而達(dá)到物、人、情一體的獨(dú)特境界。鑒賞這類詞作，必須在懂得比興原理的基礎(chǔ)上，結(jié)合時(shí)代背景、詞人的生平及志向品格去領(lǐng)悟。

本部分精選了歐陽修的詠蝶、賀鑄的詠荷花、蘇軾的詠楊花、陸游的詠梅花、周密的詠水仙等五首詠物名篇，大致能反映出宋代詠物詞的基本面貌及藝術(shù)水平。

歐陽修詞

歐陽修（1007—1072），字永叔，號(hào)醉翁，晚年又號(hào)六一居士。他具有卓越的政治才能。宋仁宗時(shí)，他二十四歲進(jìn)士及第后步入仕途，一生多任朝中要職。他具有進(jìn)步的政治思想。為政關(guān)心民生疾苦，主張“寬簡”“輕賦稅”“除積弊”；為人性格剛毅、直言敢諫，受到保守派的排擠打擊，屢次被罷職貶官。他晚年思想較保守，反對(duì)王安石變法，死后謚“文忠”，后人尊稱“歐陽文忠公”。歐陽修是有宋一代文豪，北宋文壇領(lǐng)袖，詩、詞、散文均取得了很高成就，有《歐陽文忠公集》傳世。

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