崔顥《行經(jīng)華陰》寫華山景色之美詩

行經(jīng)華陰·崔顥

岧嶢太華俯咸京，天外三峰削不成。
武帝祠前云欲散，仙人掌上雨初晴。
河山北枕秦關(guān)險，驛路西連漢畤平。
借問路旁名利客，何如此處學(xué)長生？

作者簡介

崔顥（公元 ？─754)，盛唐著名詩人。早期詩多寫閨情，流于浮艷。后來經(jīng)過邊塞之行，詩風(fēng)變?yōu)樾蹨啽挤拧Ｃ魅溯嬘小洞揞椉贰?/p>

字句淺釋

解題：作者北上京都長安，路過華陰縣時寫下了這首境界雄渾而意蘊深遠的唐詩精品。岧嶢：山很高峻的樣子。太華：即西岳華山。咸京：即當(dāng)時的都城長安，因為秦時叫咸陽，故稱之為咸京。天外：比喻高入云霄。三峰：指著名的芙蓉、玉女、明星三峰。武帝祠：漢武帝為祭巨靈神而設(shè)立的祠堂。仙人掌：華山各峰中最峭的一峰。秦關(guān)：秦代的潼關(guān)(或說函谷關(guān))。驛路：沿途設(shè)有驛站的大路。漢畤：畤是古代帝王祭祀天地五帝的地方，即后世的神壇之類。這里指秦漢兩代在咸陽北面建立的五個畤。借問：恭敬的問語，如現(xiàn)在說“請問”。

全詩串講

高峻的西岳華山俯視著都城咸京，三峰聳入云天決非人力所能削成。

祭祀巨靈的武帝祠前云氣正消散，最陡峭的仙人掌峰上雨后剛放晴。

黃河華山北接秦時大關(guān)形勢壯險，來往驛路西連秦漢五畤地勢坦平。

請問路邊追名逐利的來往旅客們，哪里比得上就在這里學(xué)道求長生？

言外之意

此詩在結(jié)構(gòu)、內(nèi)容安排和寫作手法上都很有獨到之處。結(jié)構(gòu)上打破了律詩起、承、轉(zhuǎn)、合的傳統(tǒng)格局；內(nèi)容上，前六句全是寫景，第七句突然從景中跳出來，眼光轉(zhuǎn)向路旁的游客，末句又用一個結(jié)論性的問句來結(jié)束全詩；這種特殊寫法并沒有讓讀者感到突然，那是因為作者在整個寫景過程中都運用了暗示、隱喻、雙關(guān)等巧妙的寫作手法，讓讀者在領(lǐng)略景物壯美的同時，思想上已經(jīng)逐漸的靠近了作者最后要得出的結(jié)論：

第一句在強調(diào)了華山的高峻(岧嶢)后，用一個“俯”字，活靈活現(xiàn)的表現(xiàn)出“群仙居止的華山向下俯視帝王之都的長安”這一形象，不但生動、氣勢非凡，而且隱喻了“人間的至高至貴，在神仙眼里都是很低的”這一層涵義；第二句寫“三峰”直入云天、高出“天外”，當(dāng)然是人間刀斧削不出來的，暗示著“只有巨靈神的鬼斧神工才能成就”(傳說華山各峰都是巨靈手劈而成)，同時隱含了“神力高與人力”之意；第三句暗示了“禮敬神靈可以驅(qū)散迷霧”之意；第四句為雙關(guān)句，除了文字層面的意義外，隱喻層面表示“人間難以把握的風(fēng)雨陰晴等自然現(xiàn)像，只是仙人們手掌上隨心所欲的游戲而已”；第五、六兩句并非寫實在的“眼中景”，而是把讀者推到一個凌空而立、向下俯視詩人“意中景”的位置上，使人有心胸開闊、眼光高遠的感覺。第五句用一個“枕”字把黃河、華山人格化了，再用一個雙關(guān)的“險”字，不但有“河山、秦關(guān)壯美險要”的字面內(nèi)涵，而且隱含“北上京都求名逐利之仕途充滿風(fēng)險”之意；第六句除了字面意義外，“平”字雙關(guān)，托出“西去事神的大路是平坦的”這一層含義。有了以上各句中寫作方法的巧妙運用，讀者已經(jīng)能多少感覺得到詩人最后問句中的結(jié)論了，因此不會覺得詩人貌似突然的問句是信口開河。

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