蘇　軾《惠崇春江曉景二首(其一)》古詩(shī)賞析

竹外桃花三兩枝，春江水暖鴨先知。
蔞蒿滿地蘆芽短，正是河豚欲上時(shí)。
-----蘇　軾

這首詩(shī)，一題作《惠崇春江晚景》，或題作《書(shū)袞儀所藏惠崇畫(huà)》，是蘇軾于神宗元豐八年(1085)在汴京(今河南開(kāi)封)寫(xiě)的一首題畫(huà)詩(shī)。一首好的題畫(huà)詩(shī)，既要點(diǎn)明畫(huà)面，使人如見(jiàn)其畫(huà)，又要跳出畫(huà)面，使人畫(huà)外見(jiàn)意，從而既再現(xiàn)了畫(huà)境，又?jǐn)U展和深化了畫(huà)境。

惠崇是能詩(shī)善畫(huà)的僧人，郭若虛《圖畫(huà)見(jiàn)聞志》稱其“工畫(huà)鵝、雁、鷺鶿，尤工小景，善為寒汀遠(yuǎn)渚，瀟灑虛曠之象”。這首詩(shī)所題的惠崇畫(huà)，是一幅以早春景物為背景的春江鴨戲圖。詩(shī)的前三句寫(xiě)了六樣景物： 竹子和竹外開(kāi)放的桃花、江水和水上浮游的鴨子、布滿地面的蔞蒿和新出嫩芽的蘆葦。這些應(yīng)當(dāng)都是畫(huà)中所有。分別來(lái)看，第一句寫(xiě)的是地面景；第二句寫(xiě)的是江上景；第三句寫(xiě)的是岸邊景。從這三句詩(shī)，大致可以想見(jiàn)這幅畫(huà)的取景和布局。

欣賞一幅畫(huà)，如果只局限在目所能見(jiàn)的范圍之內(nèi)，那么，畫(huà)筆所描摹、畫(huà)面所展示的只是景物的色彩、形態(tài)、位置、數(shù)量、體積。就惠崇的這幅畫(huà)而言，只畫(huà)出了桃花之盛開(kāi)、春江之溶漾、桃枝之在竹外、鴨群之在水上、蔞蒿之密、蘆芽之短，這是畫(huà)家在自然界所能見(jiàn)到的，也是欣賞畫(huà)的人在畫(huà)幅上所能見(jiàn)到的。但是，蘇軾的這首題畫(huà)詩(shī)，卻還寫(xiě)了要憑觸覺(jué)才能感到的水之“暖”、要用思維才能想出的鴨之“知”、要靠經(jīng)驗(yàn)和判斷才能預(yù)言的河豚之“欲上”。這些，無(wú)論在自然界或畫(huà)幅上，都不是目所能見(jiàn)，是通過(guò)詩(shī)人的想象和聯(lián)想得之于視覺(jué)之外、得之于畫(huà)面之外的。而這首詩(shī)的高妙處，正在于以這些想象和聯(lián)想點(diǎn)活了畫(huà)面，使畫(huà)中的景物變得生機(jī)勃發(fā)，情趣盎然，不復(fù)是無(wú)機(jī)的組合、靜止的羅列。這生機(jī)和情趣，可以是畫(huà)幅本身所蘊(yùn)含而由詩(shī)人的靈心慧眼發(fā)掘出來(lái)的，也可以是畫(huà)幅所無(wú)而由詩(shī)人賞畫(huà)時(shí)外加上去的。這也就是譚獻(xiàn)在《復(fù)堂詞錄敘》中所說(shuō)的“作者之用心未必然，而讀者之用心何必不然”。

當(dāng)然，讀者用心之所以然，不應(yīng)是漫無(wú)依據(jù)的胡思亂想。其想象的契機(jī)、聯(lián)想的線索，應(yīng)當(dāng)是有端倪可尋的。詩(shī)人在欣賞惠崇這幅畫(huà)時(shí)所以產(chǎn)生“水暖鴨先知”的想象，是因?yàn)楫?huà)面本來(lái)有水有鴨，更從桃花開(kāi)、蒿蘆生所顯示的季節(jié)而想到江水的溫度和鴨子的感知。至于詩(shī)人之寫(xiě)“河豚欲上”，可以是因畫(huà)面景物，而想起梅堯臣《范饒州坐中客語(yǔ)食河豚魚(yú)》詩(shī)的前四句“春洲生荻芽，春岸飛楊花，河豚當(dāng)是時(shí)，貴不數(shù)魚(yú)蝦”；更可能是從河豚食蒿、蘆則肥，初生的蒿、蘆又可用以羹魚(yú)而生發(fā)的聯(lián)想?？梢耘c這首詩(shī)參讀的有作者的一首《寒蘆港》詩(shī)：“溶溶晴港漾春暉，蘆筍生時(shí)柳絮飛。還有江南風(fēng)物否？桃花流水鮆魚(yú)肥?！眱稍?shī)所寫(xiě)景物、季節(jié)及其思路，都很相似。

題畫(huà)詩(shī)是題在畫(huà)上的，應(yīng)當(dāng)做到詩(shī)與畫(huà)兩相映發(fā)，成為珠聯(lián)璧合的整體；同時(shí)，作為一篇文學(xué)作品，它又應(yīng)當(dāng)離開(kāi)了畫(huà)仍不失其獨(dú)立的藝術(shù)生命。今天，盡管人們?cè)缫芽床坏交莩绲倪@幅畫(huà)了，而蘇軾的這首詩(shī)卻依然是眾口傳誦的名篇。不必看畫(huà)，只從這首詩(shī)所再現(xiàn)的景物美、所創(chuàng)造的意境美，從詩(shī)人所表露的對(duì)大自然、對(duì)生活的興會(huì)中，讀者自會(huì)為之吸引，受到感染。

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