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宗白華:我們

大道家園 2023-08-01 00:02:15

作者：吳奔星

我們并立天河下。

人間已落沉睡里

。

天上的雙星

映在我們的兩心里。

我們握著手

，看著天，不語(yǔ)
。

一個(gè)神秘的微顫

經(jīng)過我們兩心深處

。

宗白華

宗白華是“五四”時(shí)期最早開創(chuàng)“小詩(shī)”這一自由詩(shī)體的詩(shī)人。他善于利用小詩(shī)寫景

、抒情
、議論(通過形象表達(dá)哲理)
。他能借景抒情，做到情景相生
，融為一體。象《我們》這首詩(shī)
，便是他代表作
。

詩(shī)的頭兩行，突出“我們”

，點(diǎn)明題目
。“我們”本是“人間”的組成部分
，但詩(shī)人卻把“我們”從“人間”分離開來
，說“人間已落沉睡里”，“我們并立天河下”
。眾人皆睡
，“我們”獨(dú)醒，而且“并立”在“天河下”
，使人聯(lián)想到兩句唐詩(shī)：“七月七日長(zhǎng)生殿
，夜半無人私語(yǔ)時(shí)?div id="m50uktp" class="box-center"> ！?白居易《長(zhǎng)恨歌》)唐明皇與楊貴妃還竊竊私語(yǔ)
，“我們”則只是“并立”，一言不發(fā)
，真是“此時(shí)無聲勝有聲”
，呈現(xiàn)一個(gè)夜深人靜的幽靜的境界。這是詩(shī)人對(duì)傳統(tǒng)詩(shī)詞的繼承
、發(fā)展
，有所創(chuàng)新。更可貴的是
，三四兩句接踵而來
。本是“我們”兩人仰望天河的牛郎和織女。但是詩(shī)人不這么說
，而是說：“天上的雙星／映在我們的兩心里
。”似乎“天上的雙星”下落
，掉在“我們的兩心里”
，融為一體。本來
，“我們”是主體
，“雙星”是客體
。假如只是說：“我們”仰望“雙星”，“雙星”仍是被動(dòng)的“客體”
，人人都會(huì)說
，不足為奇。詩(shī)人不這么說
，卻反客為主
，使“客體”——“雙星”由被動(dòng)變主動(dòng)，不說我們望見牛郎織女
，而說牛郎織女“映在我們的兩心里”
。“雙星”與“兩心”合而為一
，融為一體
。詩(shī)人的驚人的想象，完成了借景抒情
，情景交融的任務(wù)
。詩(shī)人是美學(xué)家，通過形象的創(chuàng)造
，給人以“美”的享受
。當(dāng)此之時(shí)，“我們握著手
，看著天
，不語(yǔ)?div id="m50uktp" class="box-center"> ！薄拔覀儭笔切腋５?div id="m50uktp" class="box-center"> 、快樂的。

但是

，眾所周知
，牛郎與織女的聚會(huì)，只能一年一度
。盡管“人間”的文人說什么“金風(fēng)玉露一相逢
，便勝卻人間天數(shù)?div id="m50uktp" class="box-center"> ！钡吘惯€是會(huì)少離多
。盡管說什么“兩情若是久長(zhǎng)時(shí)，又豈在朝朝暮暮!”(引詞為宋秦觀的《鵲橋仙》)畢竟是遺憾的
。詩(shī)人雖發(fā)揮了浪漫主義的想象
，“雙星”“映在”兩心”，還是要使“我們”在幸福的幽會(huì)中面向現(xiàn)實(shí)：“一個(gè)神秘的微顫／經(jīng)過我們兩心深處
?div id="m50uktp" class="box-center"> ！鄙衩氐奈㈩?div id="m50uktp" class="box-center"> ，經(jīng)過我們兩心深處，表明“我們”雖處于幸福之中
，仍有不幸的陰影籠罩著心頭
。男女青年的自由戀愛仍有許多人為的顧慮。

詩(shī)寫得十分含蓄

、精煉
，而且形象生動(dòng)，耐人尋味
。

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