陸游《秋夜將曉出籬門迎涼有感》原文解讀-賞析綜述-題解

秋夜將曉出籬門迎涼有感

陸游

三萬(wàn)里河?xùn)|入海，五千仞岳上摩天。

遺民淚盡胡塵里，南望王師又一年。

【題解】

這首詩(shī)作于宋光宗紹熙三年（1192），陸游退居故鄉(xiāng)山陰已近二十年。這年他六十八歲，中原地區(qū)早已被金人占領(lǐng)。詩(shī)人退隱山中，仍念恢復(fù)大業(yè)，對(duì)祖國(guó)的熱愛(ài)，對(duì)淪陷區(qū)人民的同情，對(duì)茍且偷安的南宋小朝廷的憎恨，耿耿于懷。詩(shī)人秋夜乘涼，心境難平，思潮翻騰，以沉痛的心情、恢弘的氣度，寫(xiě)下了這首感情真摯的詩(shī)篇。本詩(shī)原為二首，此為第二首。

【解讀】

全詩(shī)四句，詩(shī)意發(fā)展分兩層。

“三萬(wàn)里河?xùn)|入海，五千仞岳上摩天?！薄踩f(wàn)里的黃河源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，奔騰咆哮，滾滾東流入大海，氣勢(shì)磅礴。三萬(wàn)多尺高的大山，險(xiǎn)峻挺拔，峰巔撐天，多么雄奇?！?/p>

第一層，寫(xiě)黃河源遠(yuǎn)，流巨，貫地之長(zhǎng)；寫(xiě)山高，峻險(xiǎn)，峰奇摩天。表達(dá)了詩(shī)人的愛(ài)國(guó)熱忱，以及驅(qū)逐胡虜收復(fù)中原的壯志豪情。

第一句，以黃河之長(zhǎng)，流勢(shì)之大，泛寫(xiě)祖國(guó)大川的壯麗。暗喻我們民族的精神氣節(jié)，猶如黃河多曲折險(xiǎn)阻，但勇往直前，不可阻擋。

“三萬(wàn)里”，極言黃河流長(zhǎng)。黃河發(fā)源于青藏高原巴顏喀拉山北麓的卡日曲，由山腳下一股股清澈的泉水匯集而成。黃河的萬(wàn)里長(zhǎng)流，千曲百折，或奔騰狂嘯于高山深谷、莽莽高原之中，或平緩文靜，信步于華北平原。黃河全長(zhǎng)五千五百公里，流經(jīng)不同區(qū)域，形態(tài)迥異，景象萬(wàn)千。黃河始穿龍羊峽，初露其澎湃氣勢(shì)；繼而利劈劉家峽，驚濤拍岸，駭人心魄；隨出青銅峽，如天降巨瀑，氣勢(shì)雄奇。黃河于途中，飲汾水，納渭河，流愈巨，勢(shì)愈大。待過(guò)三門峽，飛瀑湍流，浪涌雪濺，狂濤擊天，萬(wàn)谷鳴雷。黃河入中游，安然文靜。進(jìn)下游，縱身躍出地面十米之高，像空中飛騰的巨龍，成了舉世聞名的“懸河”，然后奔騰東流入大海。黃河，偉大的河！你的懷抱是我們祖先的誕生地，是華夏成長(zhǎng)的搖籃。你的乳汁哺育著華夏子孫，孕育了華夏民族光輝燦爛的文化。你從亙古流至今，是華夏悠久歷史古老文明的見(jiàn)證。華夏子孫世世代代在你的懷抱里休養(yǎng)生息，獨(dú)立于世界民族之林，創(chuàng)造了光輝業(yè)績(jī)。黃河，你洶涌澎湃，你氣勢(shì)磅礴，是華夏民族的驕傲，炎黃子孫的自豪。

第二句，“五千仞岳”，泛寫(xiě)淪陷區(qū)高大的山，雄奇的峰，映照出偉大的華夏民族形象，不屈不撓，不甘淪亡的民族性格。

“五千仞”，極言山之高。“岳”，泛指淪陷區(qū)的名山巨峰。在當(dāng)時(shí)五岳除南岳衡山，東岳泰山，西岳華山，北岳恒山，中岳嵩山，均陷于金人之手?！拔逶馈?，它們山體巨大撐天，奇險(xiǎn)舉世無(wú)雙；它們高大與青天為伍，神秘以白云為裳。加之，歷代封建王朝為欺騙人民，在“五岳”大興土木，廟宇林立，寺院濟(jì)濟(jì)，佛教道教之風(fēng)盛行，使其染上了古雅的文化色彩。從那時(shí)，“五岳”成了歷代統(tǒng)治者頂禮膜拜的地方，與華夏民族的歷史文化緊緊地聯(lián)系在一起?！拔逶馈?，成了華夏民族形象的化身。

然而，可愛(ài)的祖國(guó)，山岳已淪，江河已陷，淮河以北的大片國(guó)土，任敵人踐踏蹂躪已六十余年。茍安于臨安殘山剩水的南宋小朝廷，毫無(wú)光復(fù)之意，而極盡酣歌醉舞之能事，是多么可悲，可恨！愛(ài)國(guó)詩(shī)人陸游秋夜乘涼，淪陷區(qū)可愛(ài)的山山水水，嚴(yán)峻的南宋現(xiàn)實(shí)，一齊涌上心頭，感觸良多，慨嘆萬(wàn)千！

“遺民淚盡胡塵里，南望王師又一年。”〔淪陷區(qū)廣大人民在胡騎踐起的漫天塵埃里，把眼淚都哭干了；人民面向著南方，巴望著南宋官軍收復(fù)中原，過(guò)去了一年又一年?！?/p>

第二層，寫(xiě)“遺民”的深重苦難，渴望復(fù)國(guó)的由衷心愿，表達(dá)了詩(shī)人對(duì)“遺民”的深切同情，對(duì)南宋小朝廷不思光復(fù)的無(wú)比憤慨。

第三句，通過(guò)“淚盡胡塵”的形象描繪，深刻地表現(xiàn)了亡國(guó)之民慘痛的境遇，無(wú)情地暴露了南宋小朝廷的賣國(guó)罪行。

言“民”曰“遺”，可見(jiàn)北宋王朝在金兵進(jìn)犯下，二帝被虜，余生的皇室大臣倉(cāng)惶南逃，置人民死活于不顧的情景；可見(jiàn)北宋王朝腐敗無(wú)能，敵國(guó)兵臨城下，不謀防務(wù)，招致慘敗，京城失陷，王朝大廈頃刻倒覆的慘狀。這是何等的可悲。詩(shī)人言“淚”曰“盡”，極見(jiàn)“遺民”境況之苦?！皽I盡”于何處？于“胡塵”之中?！皽I盡胡塵”，映透著金兵血洗我大好河山，毀滅我國(guó)都汴京，掠奪我國(guó)寶金銀。胡騎所到之處，草木皆焚，雞犬不留，慘無(wú)人道。“胡塵”，形象地描繪出瘋狂的胡騎掀起漫天塵埃，塵埃里，“遺民”哭聲震天，眼淚哭干?！皽I盡胡塵”，極其形象，至為深刻。它飽含著“遺民”滿腔的復(fù)國(guó)熱血，敵人罄竹難書(shū)的罪行。它極其生動(dòng)地抒寫(xiě)了“遺民”渴求復(fù)國(guó)痛不欲生的悲憤之情。特別是句中的“盡”字，極為生動(dòng)形象，“遺民”的生生死死都隱含在“盡”字之中。

第四句，著重“望”與“又”的刻畫(huà)，尖銳地道出了“遺民”的遺恨，給南宋小朝廷以無(wú)情的揭露與批判。

“遺民”一年一年地“望”，一年一年地盼，“王師”在哪里？詩(shī)人也在盼，在喊：王師何月何年渡江北上？詩(shī)人夢(mèng)寐以求親赴前線，熱血灑疆場(chǎng)，身軀獻(xiàn)祖國(guó)。南宋小朝廷茍且偷安，賣國(guó)求榮，對(duì)金稱臣膜拜，歲歲納貢，極盡辱國(guó)害民之能事。他們迷醉于臨安的殘山剩水，醉生夢(mèng)死，不修軍械，不謀富國(guó)強(qiáng)兵之道，不策光復(fù)大業(yè)。這一小撮巨奸，國(guó)格喪盡，民族氣節(jié)無(wú)存，甘做異族的孝子賢孫，在我們民族歷史上留下了奇恥大辱?！斑z民”“南望王師”，是多么感人的形象：揚(yáng)頭踮腳，忍死而“望”，盼南宋官軍揮戈渡江，光復(fù)中原，重振國(guó)威。句中的“又”字，道出了詩(shī)人報(bào)國(guó)無(wú)門的痛苦情懷。偉大的愛(ài)國(guó)詩(shī)人，有打虎的膽量與氣力，偏偏叫他在山陰種瓜種豆；有天賦的文筆，偏偏叫他吟愁嘆悲。詩(shī)人無(wú)用武之地，大地亦哀，蒼天亦悲。詩(shī)人百感交集，慷慨悲歌，憤筆疾書(shū)：“南望王師又一年”，這一“又”字，表達(dá)了詩(shī)人憂國(guó)之愁，愛(ài)國(guó)之情，如江河奔騰，難以阻遏。

【綜述】

此詩(shī)描繪了祖國(guó)山河的壯麗，描寫(xiě)了淪陷區(qū)人民的痛苦與失望，表達(dá)了詩(shī)人強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)主義思想。

前兩句，以夸張的手法寫(xiě)景，用“三萬(wàn)里”、“五千仞”描寫(xiě)祖國(guó)山河的雄偉壯麗，表達(dá)了詩(shī)人強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)主義激情，激勵(lì)人民為收復(fù)失地而奮起抗?fàn)帯：髢删?，敘事抒情，表達(dá)了中原“遺民”渴望“王師”收復(fù)失地的焦急心情，抒發(fā)了對(duì)南宋小朝廷茍且偷生的無(wú)比憤慨。“淚盡”，反映了中原人民的深重災(zāi)難。結(jié)句“又”字，表現(xiàn)了“遺民”的失望與悲憤。

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