一條蛇住在茅屋門口,把住在茅屋中的嬰孩狠狠的咬了一口,那嬰孩因此受傷而死。父母很傷心,父親決定要殺死這條蛇替他的孩子報仇。翌日,他在那蛇出洞覓食的時候,舉起斧頭,朝蛇頭砍下去,但因為砍得太快,沒有砍下蛇的頭,只砍掉了尾巴。從此之後,怕蛇會再來報仇,於是每天提心吊膽的度日子。蛇對外頭斥責(zé)地說:“我和你不可能再和平共存了,因為我一看見你,便會想起我失去的尾巴?!倍赣H也不甘示弱地說:“我一遇見你,就會記起我死去的兒子?!薄C
寓意—冤冤相報何時了
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『壹』 伊索寓言農(nóng)夫和蛇情節(jié)
一個孤苦的老人在一個寒冷的冬季外出,在雪地里發(fā)現(xiàn)了一條即將被凍僵的蛇,看內(nèi)著這條即將被凍容僵的可憐蛇,善良的農(nóng)夫心里頓生惻隱之心,把蛇抱了起來,放進了自己的懷里,用自己的體溫給蛇以溫暖。漸漸地,蛇在農(nóng)夫的懷里蘇醒了,看到這里,農(nóng)夫非常高興,沒有什么事能比挽救一個小生命來得更有意義的。但沒想到的事,農(nóng)夫臉上的笑容還沒有隱去,剛剛蘇醒的蛇就一口咬住了農(nóng)夫給他溫暖的胸膛。沒多久,農(nóng)夫倒下了,他死于被他就的蛇的毒牙;又沒過多久,蛇也死了,因為他沒有了農(nóng)夫的溫暖。農(nóng)夫臨死的時候痛悔地說:“我可憐惡人,不辨好壞,結(jié)果害了自己,遭到這樣的惡報?!?br>這個故事是說,做人一定要分清善惡,只能把援助之手伸向善良的人。對那些惡人即使仁至義盡,他們的本性也是不會改變的。
蛇恩將仇報,警惕下蛇一樣的壞人。以免用自己的同情心而傷了自己。實在沒敢發(fā)圖,蛇的樣子實在是太恐怖。
『貳』 伊索寓言農(nóng)夫和蛇讀后感100字
今天我讀了一篇《農(nóng)夫與蛇》的故事。講的是在一個大雪紛飛的清晨,一個農(nóng)夫帶內(nèi)著兒子去山上砍柴。容在回家的路上,他們看到了一條凍僵的蛇,農(nóng)夫連忙放下柴把蛇抱在了懷里,兒子急的叫起來說:“它是毒蛇,會咬你的?!鞭r(nóng)夫說:“它也是一條生命呀,不能見死不救啊!”凍僵的蛇在農(nóng)夫溫暖的懷抱中慢慢蘇醒過來,張口就咬,最后農(nóng)夫中毒而死。臨死前,農(nóng)夫后悔地對兒子說:“我應(yīng)該聽你的話,那樣就不會死了。”
雖然農(nóng)夫最終醒悟了,但他卻付出了生命的代價。我認(rèn)為助人為樂是好事,但我們一定要辨別清楚,哪些人能夠幫助、哪些人不值得我們?nèi)椭?。?dāng)看到電視里報道汶川地震、南方旱災(zāi)時,我毫不猶豫地捐出了自己的壓歲錢;可當(dāng)我走在街頭,碰到一些年紀(jì)很輕、身強力壯的人伸手向別人要錢時,我會很憤怒的對媽媽說:“他們?yōu)槭裁床煌ㄟ^勞動去掙錢呢?咱們不要給他錢。”我認(rèn)為這些人就根本不值得我們?nèi)椭?br>
從這個故事中,我還明白了另外一個道理:在我們決定做一件事情之前,一定要善于聽取別人的意見與建議,這樣才能達到好的效果。
『叁』 農(nóng)夫與蛇的寓言故事作文200
一個貧窮的村子里,有個地地道道的農(nóng)夫,他一輩子辛辛苦苦耕田,為人忠厚老實,什么重活兒都肯干,因此左鄰右舍都很尊重他。
一天傍晚,太陽公公像喝醉了酒的老漢,跌跌撞撞地落山了。農(nóng)夫干完了農(nóng)活,大汗淋漓,衣服都濕透了,就收工準(zhǔn)備回家做晚飯。農(nóng)夫走到半路時,幽靜的小道上,有一條蛇趴在那兒?!斑??怎么會有條蛇呀?!”農(nóng)夫感到很驚訝,于是他就上前去,找了一根木棍兒戳戳那條蛇。蛇已經(jīng)奄奄一息了,被凍僵了。善良的農(nóng)夫想:這也是一條生命嘛,不如救救它吧。農(nóng)夫腦海里又冒出一個代表邪惡的天使,抗議道:“農(nóng)夫,不可以救它!這可是一條蛇??!要是救了它,你會被咬死的,也會毒害鄉(xiāng)親們?。 鞭r(nóng)夫猶豫再三,最終善良戰(zhàn)勝了邪惡。
農(nóng)夫越看越覺得蛇很可憐,于是就拿出一塊藍花布條,抬起蛇,包在藍花布條里,小心翼翼地把它揣在懷中,想用自己身體的體溫來溫暖蛇。到了農(nóng)夫的家,鄰居們都很吃驚,農(nóng)夫怎么會帶了一條蛇回來?!農(nóng)夫的鄰居就紛紛來農(nóng)夫的家里,勸說他:“農(nóng)夫呀,蛇可是冷血動物,你還是放了它吧!”“是呀是呀,或者宰了,你也可以吃上一頓美味的了!”農(nóng)夫卻充耳不聞。鄰居們沒有辦法,只好走了。
農(nóng)夫吃完晚飯后,如同對一件價值連城的珍寶一樣愛護著蛇,寸步不離地守在蛇的旁邊,還找來雜七雜八的藥品來為蛇療傷。到了晚上,蛇醒了過來,它看見農(nóng)夫的時候,心里以為是農(nóng)夫捕捉了它,要獵殺它。農(nóng)夫看到蛇醒來了,開心不已,準(zhǔn)備去找一些吃食給蛇吃。于是,蛇趁農(nóng)夫起身的這個空子,狠狠地咬死了他……
『肆』 農(nóng)夫和蛇的故事50字
在一個寒冷的冬天,趕集完回家的農(nóng)夫在路邊發(fā)現(xiàn)了一條凍僵了的蛇。專他很可憐蛇,就把它放屬在懷里。
當(dāng)他身上的熱氣把蛇溫暖以后,蛇很快蘇醒了,露出了殘忍的本性,給了農(nóng)夫致命的傷害,咬了農(nóng)夫一口。農(nóng)夫臨死之前說:“我竟然救了一條可憐的毒蛇,就應(yīng)該受到這種報應(yīng)啊!
(4)寓言故事農(nóng)夫和蛇100字?jǐn)U展閱讀:
農(nóng)夫和蛇的故事告訴我們在沒有知道別人身份,不知道別人心底是否真誠的情況下。不要隨意輕信別人,壞人不會因為你的熱心而感動。我們應(yīng)謹(jǐn)慎小心,但不要吝惜給好人的幫助,對惡人千萬不能心慈手軟。
農(nóng)夫和蛇的故事說明了即使對惡人仁至義盡,他們的邪惡本性也是不會改變的。鞭撻了那些恩將仇報的惡人和幫助惡人的偽善的人。
『伍』 農(nóng)夫和蛇 的故事的主要內(nèi)容
主要內(nèi)容:冬日的一天,農(nóng)夫發(fā)現(xiàn)一條凍僵了的蛇。他很可憐它,就把它放在懷里。當(dāng)他身上的熱氣把蛇溫暖以后,蛇很快蘇醒了,露出了殘忍的本性,給了農(nóng)夫致命的傷害。農(nóng)夫臨死之前說:“我竟然去救可憐的毒蛇,就應(yīng)該受到這種報應(yīng)啊?!?/p>
《農(nóng)夫和蛇》出自《伊索寓言》,相傳其中故事是一名埃塞俄比亞黑人奴隸所作,"伊索"即是"埃塞俄"的諧音。故事是說,做人一定要分清善惡,只能把援助之手伸向善良的人。對那些惡人即使仁至義盡,他們的本性也是不會改變的。
(5)寓言故事農(nóng)夫和蛇100字?jǐn)U展閱讀這個故事是說,做人一定要分清善惡,只能把援助之手伸向善良的人。對那些惡人即使仁至義盡,他們的本性也是不會改變的。
這個故事告訴我們,幫人首先要學(xué)會分清好壞。然后還要用正確的方法,才能讓自己不受傷害。鞭撻了那些恩將仇報的惡人和幫助惡人的偽善的人。
告誡我們要學(xué)會辨認(rèn)是非,不要與壞人打交道,因為狐貍也會哭泣、蛇也有落難的時候,所以這則寓言告誡我們要明辨是非。即使是惡人仁至義盡了,他們的本性也不改變,千萬不要對他們心慈手軟。
《伊索寓言》是一部寓言故事集。它是古希臘、古羅馬時代流傳下來的故事,經(jīng)后人匯集,統(tǒng)歸在伊索名下。它通過簡短的小寓言故事來體現(xiàn)日常生活中那些不為我們察覺的真理。這些小故事言簡意賅,平易近人。
不但讀者眾多,在文學(xué)史上也具有重大影響。作家、詩人、哲學(xué)家、平常百姓都從得到過啟發(fā)和樂趣。許多故事真可以說是家喻戶曉:龜兔賽跑,牧童作劇,狼來了,狐貍吃不著葡萄說葡萄酸。到幾千年后的今天,伊索寓言已成為西方寓言文學(xué)的范本。亦是世界上流傳最廣的經(jīng)典作品之一。
『陸』 寓言故事《農(nóng)夫和蛇》的寓意
一個農(nóng)夫在寒冷的冬天里看見一條蛇凍僵了,覺得它很可憐,就把它拾起來,小心翼翼地揣進懷里,用暖熱的身體溫暖著它。那蛇受了暖氣,漸漸復(fù)蘇了,又恢復(fù)了生機。等到它徹底蘇醒過來,便立即恢復(fù)了本性,用尖利的毒牙狠狠地咬了恩人一口,使他受了致命的創(chuàng)傷。農(nóng)夫臨死的時候痛悔地說:“我可憐惡人,不辨好壞,結(jié)果害了自己,遭到這樣的惡報。” 這故事說明,即使對惡人仁至義盡,他們的邪惡本性也是不會改變的。
『柒』 寓言故事農(nóng)夫與蛇350字?jǐn)?shù)
在一個寒冷的冬復(fù)天,農(nóng)制夫干完農(nóng)活,在回家的路上發(fā)現(xiàn)一條蛇,以為它凍僵了,就把它拾起來,小心翼翼地揣進懷里,用暖熱的身體溫暖著它。那蛇漸漸復(fù)蘇了,它徹底蘇醒過來后,便以迅雷不及掩耳的速度用尖利的毒牙狠狠地咬了恩人一口,使他受了致命的創(chuàng)傷。農(nóng)夫臨死的時候痛悔地說:“我可憐惡人,不辨好壞,結(jié)果害了自己,遭到這樣的惡報,我真是活該!”
這個故事是說,做人一定要分清善惡,只能把援助之手伸向善良的人。對那些惡人即使仁至義盡,他們的本性也是不會改變。
農(nóng)夫和蛇,諷刺了那些恩將仇報的惡人和幫助惡人的偽善的人。
告誡我們要學(xué)會辨認(rèn)是非,不要被美好的事物蒙蔽了雙眼,因為狐貍也會哭泣、蛇也有落難的時候。
『捌』 農(nóng)夫與蛇寓言故事100字
在一個寒冷的冬天,農(nóng)夫干完農(nóng)活,在回家的路上發(fā)現(xiàn)一條蛇,以為它凍僵了,就把它拾起來,小心翼翼地揣進懷里,用暖熱的身體溫暖著它。那蛇漸漸復(fù)蘇了,它徹底蘇醒過來后,便以迅雷不及掩耳的速度用尖利的毒牙狠狠地咬了恩人一口,使他受了致命的創(chuàng)傷。農(nóng)夫臨死的時候痛悔地說:“我可憐惡人,不辨好壞,結(jié)果害了自己,遭到這樣的惡報,我真是活該!”
這個故事是說,做人一定要分清善惡,只能把援助之手伸向善良的人。對那些惡人即使仁至義盡,他們的本性也是不會改變。
農(nóng)夫和蛇,諷刺了那些恩將仇報的惡人和幫助惡人的偽善的人。
告誡我們要學(xué)會辨認(rèn)是非,不要被美好的事物蒙蔽了雙眼,因為狐貍也會哭泣、蛇也有落難的時候。
『玖』 100字的農(nóng)夫與蛇的故事
在一個寒冷的冬天,趕集完回家的農(nóng)夫在路邊發(fā)現(xiàn)了一條凍僵了的蛇。他很可憐蛇,就把它放在懷里。當(dāng)他身上的熱氣把蛇溫暖以后,蛇很快蘇醒了,露出了殘忍的本性,咬了農(nóng)夫一口。農(nóng)夫臨死之前說:“我竟然救了一條可憐的毒蛇,就應(yīng)該受到這種報應(yīng)??!”
這個故事出自《伊索寓言》,講的道理是做人一定要分清善惡,只能把援助之手伸向善良的人。對那些惡人即使仁至義盡,他們的本性也是不會改變的。
(9)寓言故事農(nóng)夫和蛇100字?jǐn)U展閱讀
《伊索寓言》中收錄有三十多則寓言,內(nèi)容大多與動物有關(guān)。書中講述的故事簡短精練,刻畫出來的形象鮮明生動,每則故事都蘊含哲理,或揭露和批判社會矛盾,或抒發(fā)對人生的領(lǐng)悟,或總結(jié)日常生活經(jīng)驗。
該寓言集通過描寫動物之間的關(guān)系來表現(xiàn)當(dāng)時的社會關(guān)系,主要是壓迫者和被壓迫者之間的不平等關(guān)系。寓言作者譴責(zé)當(dāng)時社會上人壓迫人的現(xiàn)象,號召受欺凌的人團結(jié)起來與惡人進行斗爭。
《伊索寓言》具有高超的敘述語言技巧?!兑了髟⒀浴分械墓适虏捎昧藬M人化的語言,比如賦予故事中的每一種動物以人的個性,牛是忠實,狐貍就是狡猾,狼就是奸詐。特別是作者借這些動物來諷刺社會中的某些人及某些人身上的弱點。
因為伊索的身份限制,他要用這樣的方式來寫寓言,搜集的也是流傳在奴隸中間的故事,都是以物喻人。所以,伊索寓言還被稱為“奴隸的語言”。善于通過對話表現(xiàn)人物的性格,讓讀者在幽默的語言中明白故事的寓意。
『拾』 伊索寓言中農(nóng)夫和蛇的道理,急!
這個故事是說,做人一定要分清善惡,只能把援助之手伸向善良的人。對那些惡專人即使仁至義盡屬,他們的本性也是不會改變。
鞭撻了那些恩將仇報的惡人和幫助惡人的偽善的人。告誡我們要學(xué)會辨認(rèn)是非,不要與壞人打交道,因為狐貍也會哭泣、蛇也有落難的時候,所以這則寓言告誡我們要明辨是非。
畫蛇添足的寓言故事1古時候,楚國有一家人,祭完祖宗之后,準(zhǔn)備將祭祀用的一壺酒,賞給幫忙辦事的人員喝。參加的人很多,這壺酒如果大家都喝是不夠的,若是讓一個人喝,那能喝得有余。這一壺酒到底怎么分呢?
大家都安靜下來,這時有人建議:每個人在地上畫一條蛇,誰畫得快又畫得好,就把這壺酒歸他喝。大家都認(rèn)為這個方法好,都同意這樣做。于是,在地上畫起蛇來。
有個人畫得很快,一轉(zhuǎn)眼最先畫好了,他就端起酒壺要喝酒。但是他回頭看看別人,還都沒有畫好呢。心里想:他們畫得真慢。又想顯示自己的本領(lǐng),他洋洋得意地說:“你們畫得好慢??!我再給蛇畫幾只腳也不算晚呢!”于是,他便左手提著酒壺,右手拿了一根樹枝,給蛇畫起腳來。
正在他一邊畫著腳,一邊說話的時候,另外一個人已經(jīng)畫好了。那個人馬上把酒壺從他手里奪過去,說:"你見過蛇嗎?蛇是沒有腳的,你為什么要給它添上腳呢?所以第一個畫好蛇的人不是你,而是我了!"
那個人說罷就仰起頭來,咕咚咕咚把酒喝下去了。
寓意:
比喻做了多余的事,非但無益,反而不合適。也比喻虛構(gòu)事實,無中生有。
做任何事,都應(yīng)該實事求是,不要賣弄聰明,節(jié)外生枝。否則,就會跟那個給蛇畫足的人一樣,非但不能把事情辦好,反而會把事情辦糟。
畫蛇添足的寓言故事2楚國有個貴族,在祭祀祖先后,把剩下的一小壺酒賞給門客們喝。門客們拿著這壺酒,議論紛紛。他們覺得這么多人喝一壺酒,肯定不夠,一個人喝卻綽綽有余,可以喝個痛快??墒堑降捉o誰喝呢?
大家都安靜下來,這時有人建議:每個人在地上畫一條蛇,誰畫得快又畫得好,這壺酒就歸他喝。大家都認(rèn)為這個辦法好,都同意這樣做。于是,在地上畫起蛇來。
有個人畫得很快,一會功夫就畫好了,他端起酒壺準(zhǔn)備喝酒。但是他回頭看看別人,都還沒有畫好呢,心里想:他們畫得真慢。為了顯示自己的本領(lǐng),他便左手提著酒壺,右手拿了根樹枝,給蛇畫起腳來,還洋洋得意地說:“你們畫得好慢??!我再給蛇畫幾只腳也不算晚呢!”
不過,這個人還沒有畫完蛇腳,手上的酒壺便被旁邊的人一把搶了過去。原來,那個人已經(jīng)畫完蛇了。這個給蛇畫腳的人說:“我最先畫完蛇,酒應(yīng)該歸我!”那個人笑著說:“你到現(xiàn)在還在畫,而我的已經(jīng)畫好了,酒當(dāng)然是我的!”畫蛇腳的人爭辯說:“我早就畫完了,只不過給蛇添了幾只腳而已。”那人說:“蛇本來沒腳,給它添上腳就不是蛇了。酒你是喝不成了!”說完,毫不客氣地喝起酒來。其他的門客大笑不止。畫蛇腳的人眼巴巴地看著本來屬于自己的酒被別人喝了,自己還受到嘲笑,感到懊惱不已。
畫蛇添足的寓言故事3有個楚國貴族,在祭祀過祖宗后,把一壺祭酒賞給門客們喝。門客們拿著這壺酒,不知如何處理。他們覺得,這么多人喝一壺酒,肯定不夠,還不如干脆給一個人喝,喝得痛痛快快還好些。可是到底給誰好呢?于是,門客們商量了一個好主意,就是每個人各自在地上畫一條蛇,誰先畫好了這壺酒就歸誰喝。大家都同意這個辦法。
門客們一人拿一根小棍,開始在地上畫蛇。有一個人畫得很快,不一會兒,他就把蛇畫好了,于是他把酒壺拿了過來。正待他要喝酒時,他一眼瞅見其他人還沒把蛇畫完,他便十分得意地又拿起小棍,邊自言自語地說:“看我再來給蛇添上幾只腳,他們也未必畫完。”邊說邊給畫好的蛇畫腳。
不料,這個人給蛇畫腳還沒完,手上的酒壺便被旁邊一個人一把搶了過去,原來,那個人的蛇畫完了。這個給蛇畫腳的人不依,說:“我最先畫完蛇,酒應(yīng)歸我喝!”那個人笑著說:“你到現(xiàn)在還在畫,而我已完工,酒當(dāng)然是我的!”畫蛇腳的人爭辯說:“我早就畫完了,現(xiàn)在是趁時間還早,不過是給蛇添幾只腳而已?!蹦侨苏f:“蛇本來就沒有腳,你要給它添幾只腳那你就添吧,酒反正你是喝不成了!”
那人毫不客氣地喝起酒來,那個給蛇畫腳的人卻眼巴巴看著本屬自己而現(xiàn)在已被別人拿走的酒,后悔不已。
有些人自以為是,喜歡節(jié)外生枝,賣弄自己,結(jié)果往往弄巧成拙,不正像這個畫蛇添足的人嗎?
魏國的一個農(nóng)夫有一次在犁田時突然聽到一聲震響。他喝住耕牛,刨開土層一看,原來是犁鏵撞上了一塊直徑一尺、光澤碧透的異石。農(nóng)夫不知是玉,所以跑到附近田里請鄰人過來觀看。那鄰人一看是塊罕見的玉石,于是起了歹心。他編了一套謊話對農(nóng)夫說:“這是個不祥之物,留著它遲早會生禍患。你不如把它扔掉?!鞭r(nóng)夫一時還拿不定主意。他心想:“這么漂亮的一塊石頭,假如不是怪石,扔掉了多么可惜?!鞭r(nóng)夫猶豫了一會兒,最后還是決定把它拿回家去,先擺在屋外的走廊上觀察一下,看看到底是怎么一回事。
那天夜里,寶玉忽然光芒四射,把整個屋子照得像白晝一樣。農(nóng)夫全家人被這種神奇的景象驚呆了。農(nóng)夫又跑去找那鄰人。鄰人趁機嚇唬他說:“這就是石頭里的妖魔在作怪。你只有馬上把這塊怪石扔掉才能消災(zāi)除禍!”聽了這話以后,農(nóng)夫急忙把玉石扔到了野地里。時隔不久,那鄰人跑到野外把玉石搬回了自己的家。
第二天,那鄰人拿這塊玉石去獻給魏王。魏王把玉工召來品評其價值。那玉工一見這塊玉石,不覺大吃一驚。他急忙朝魏王跪下,連連叩頭,然后起身對魏王說:“恭喜圣上洪福,您得到了一塊稀世珍寶。我雖然當(dāng)了這么多年的玉工,還從來沒有見過這樣大、這樣好的玉石。”魏王問:“這塊玉石值多少錢?”玉工說:“這是一件無價之寶,難以用金錢計算它的價值。世上的繁華都市里有各種各樣的玉石,但沒有哪一塊能與它媲美?!蔽和趼犃诉@話以后大喜,當(dāng)即賞給獻玉者一千斤黃金,同時還賜予他終生享用大夫俸祿的待遇。
狡詐的人因騙取的玉石而受賞食祿,而善良的窮苦人卻還蒙在鼓里一點也不知道。
尹綽和赦(she)厥同在趙簡子手下做官,赦厥為人圓滑,會見風(fēng)使舵,看主人的臉色行事,從來不說讓主子不高興的話。尹綽就不是這樣,他性格率直,對主子忠心耿耿盡職盡責(zé)。
一次趙簡子帶尹綽、赦厥及其他隨從外出打獵,一只灰色的大野兔竄出來,趙簡子命隨從全部出動,策馬追捕野兔子,誰抓到野兔誰受上獎。眾隨從奮力追捕野兔,結(jié)果踩壞了一大片莊稼。野兔子抓到了,趙簡子十分高興,對抓到野兔的隨從大加獎勵。尹綽表示反對,批評趙簡子的做法不妥。趙簡子不高興地說:“這個隨從聽從命令,動作敏捷,能按我的旨意辦事,我為什么不能獎勵他呢?”尹綽說:“他只知道討好您而不顧老百姓種的莊稼,這種人不值得獎勵。當(dāng)然,錯誤的根源應(yīng)該是在您的身上,您不提出那樣的要求,他也不會那樣去做?!壁w簡子心里悶悶不樂。
又一次,趙簡子因頭天晚上飲酒過多,醉臥不起,直到第二天已近晌午,仍在醉夢中。這時,楚國一位賢人應(yīng)趙簡子3月前的邀請前來求見,赦厥接待了那位賢人。為了不打擾趙簡子睡覺,赦厥婉言推辭了那位楚國人的求見,結(jié)果使那位賢人掃興而去。趙簡子直睡到黃昏才醒來,赦厥除了關(guān)心趙簡子是否睡得香甜外,對來人求見的事只是輕描淡寫地敷衍了幾句。
趙簡子常對手下人說:“赦厥真是我的好助手,他真心愛護我,從不肯在別人面前批評我的過錯,深怕傷害了我??墒且b就不是這樣,他對我的一點缺點都毫不放過,哪怕是當(dāng)著許多人的面也對我吹毛求疵,一點也不顧及我的面子?!?/p>
尹綽聽到這些話后,依然不放過趙簡子。他又跑去找趙簡子,他對趙簡子說:“您的話錯了!作為臣下,就應(yīng)幫助完善您的謀略和您的為人。赦厥從不批評您,他從不留心您的過錯,更不會教您改錯。我呢,總是注意您的處世為人及一舉一動,凡有不檢點或不妥之處,我都要給您指出來,好讓您及時糾正,這樣我才算盡到了臣子的職責(zé)。如果我連您的丑惡的一面也加以愛護,那對您有什么益處呢?丑惡有什么可愛的呢?如果您的丑惡越來越多,那又如何能保持您美好的形象和尊嚴(yán)呢?”
趙簡子聽了,似有所悟。
可見,真正的愛護并不是一味討好,而是在發(fā)現(xiàn)對方的缺點錯誤后,能真心指出并幫助其改正,使之不斷完美起來。
管寧和華歆(xin)在年輕的時候,是一對非常要好的朋友。他倆成天形影不離,同桌吃飯、同榻讀書、同床睡覺,相處得很和諧。
有一次,他倆一塊兒去勞動,在菜地里鋤草。兩個人努力干著活,顧不得停下來休息,一會兒就鋤好了一大片。
只見管寧抬起鋤頭,一鋤下去,“當(dāng)”一下,碰到了一個硬東西。管寧好生奇怪,將鋤到的.一大片泥土翻了過來。黑黝黝的泥土中,有一個黃澄澄的東西閃閃發(fā)光。管寧定睛一看,是塊黃金,他就自言自語地說了句:“我當(dāng)是什么硬東西呢,原來是錠金子?!苯又辉倮頃?,繼續(xù)鋤他的草。
“什么?金子!”不遠處的華歆聽到這話,不由得心里一動,趕緊丟下鋤頭奔了過來,拾起金塊捧在手里仔細端詳。
管寧見狀,一邊揮舞著手里的鋤頭干活,一邊責(zé)備華歆說:“錢財應(yīng)該是靠自己的辛勤勞動去獲得,一個有道德的人是不可以貪圖不勞而獲的財物的。”
華歆聽了,口里說:“這個道理我也懂?!笔掷飬s還捧著金子左看看、右看看,怎么也舍不得放下。后來,他實在被管寧的目光盯得受不了了,才不情愿地丟下金子回去干活??墒撬睦镞€在惦記金子,干活也沒有先前努力,還不住地唉聲嘆氣。管寧見他這個樣子,不再說什么,只是暗暗地?fù)u頭。
又有一次,他們兩人坐在一張席子上讀書。正看得入神,忽然外面沸騰起來,一片鼓樂之聲,中間夾雜著鳴鑼開道的吆喝聲和人們看熱鬧吵吵嚷嚷的聲音。于是管寧和華歆就起身走到窗前去看究竟發(fā)生了什么事。
原來是一位達官顯貴乘車從這里經(jīng)過。一大隊隨從佩帶著武器、穿著統(tǒng)一的服裝前呼后擁地保衛(wèi)著車子,威風(fēng)凜凜。再看那車飾更是豪華:車身雕刻著精巧美麗的圖案,車上蒙著的車簾是用五彩綢緞制成,四周裝飾著金線,車頂還鑲了一大塊翡翠,顯得富貴逼人。
管寧對于這些很不以為然,又回到原處捧起書專心致志地讀起來,對外面的喧鬧完全充耳不聞,就好像什么都沒有發(fā)生一樣。
華歆卻不是這樣,他完全被這種張揚的聲勢和豪華的排場吸引住了。他嫌在屋里看不清楚,干脆連書也不讀了,急急忙忙地跑到街上去跟著人群尾隨車隊細看。
管寧目睹了華歆的所作所為,再也抑制不住心中的嘆惋和失望。等到華歆回來以后,管寧就拿出刀子當(dāng)著華歆的面把席子從中間割成兩半,痛心而決絕地宣布:“我們兩人的志向和情趣太不一樣了。從今以后,我們就像這被割開的草席一樣,再也不是朋友了?!?/p>
真正的朋友,應(yīng)該建立在共同的思想基礎(chǔ)和奮斗目標(biāo)上,一起追求、一起進步。如果沒有內(nèi)在精神的默契,只有表面上的親熱,這樣的朋友是無法真正溝通和理解的,也就失去了做朋友的意義了。
畫蛇添足的寓言故事4楚有祠者,賜其舍人卮酒。舍人相謂曰:“數(shù)人飲之不足,一人飲之有余。請畫地為蛇,先成者飲酒?!?/p>
一人蛇先成,引酒且飲之,乃左手持卮,右手畫蛇曰:“我能為之足!”未成,一人之蛇成奪取卮曰:“蛇固無足,子安能為之足?”遂飲其酒。為蛇足者,終亡其酒。
注釋
祠——音詞,祠堂,封建社會中祭祀祖宗或先賢、烈士的地方。這里是祭祀的意思。
舍人——部屬,在自己手下辦事的人。
卮——音之,古代飲酒用的器皿。
固——固然,本來的意思。
安——文言疑問詞,怎么、怎樣的意思。
亡——不存在,這里是失去、得不到的意思。
戰(zhàn)國策——我國一部古書的名稱。原來只是一些零散的材料,記載我國戰(zhàn)國時代謀士和說客的政治活動及其言辭。西漢人劉向?qū)⑦@些材料進行了整理和校訂,按照東周、西周、秦、齊、楚、趙、魏、韓、燕、宋、衛(wèi)、中山十二國排列起來,一共編成三十三卷,簡稱《國策》。
點評:
這個畫蛇添足的人,不僅驕傲,而且愚蠢,弄巧成拙,到口的酒反被別人喝了。喝不成酒事小,害人害已事大。有的人辦事,總是覺得自己高明,比別人了不起,于是不顧客觀實際,主觀武斷,失敗的,不論對國家、人民或自己,都具有危害性。
畫蛇添足的寓言故事5楚國有個人搞祭祀活動。祭祀完了以后,取出一壺酒來賞給門人們喝。
門人們見只有一壺酒,就互相約定說:這壺酒幾個人一起喝,肯定不夠喝;如果一個人喝,才會有點剩余。我們可以一起在地上畫蛇,誰先把蛇畫好,這壺酒就歸誰喝。
于是,大家找來樹枝和瓦片,飛快地在地上畫了起來。
有個人先畫好了蛇,端起酒來正準(zhǔn)備喝,發(fā)現(xiàn)別人都還沒有畫好,就一手端著酒壺,一手又接著畫,并且一邊畫一邊得意洋洋地說:我還可以給蛇添幾只腳呢!
還沒等他把蛇的腳畫好,另一個人已把蛇畫好了,他奪過酒壺說:蛇本來沒有腳,你怎么能給它畫腳呢?
說罷,他仰起脖子,咕嘟咕嘟地把酒喝光了。那個給蛇添腳的人楞楞地站在旁邊,眼巴巴地看著失去了一次喝酒的機會。
寓意:把功夫用在做沒有意義的事情上,就會失去寶貴的機會。
原文:
楚有祠者,賜其舍人卮酒,舍人相謂曰:數(shù)人飲之不足,一人飲之有余。請畫地為蛇,先成者飲酒。一人蛇先成,引酒且飲之,乃左手持卮,右手畫蛇曰:吾能為之足。未成,一個之蛇成,奪其卮,曰:蛇固無足,子安能為之足?遂飲其酒。為蛇足者,終亡其酒。
《戰(zhàn)國策·齊策二》
畫蛇添足的寓言故事6古代楚國有個主管祭祀的官員,把一壺酒賞給來幫忙祭祀的門客。門客們互相商量說:“大家一起喝這壺酒不足夠,一個人喝它還有剩余。要不大家一起在地上比畫蛇,誰先畫好,誰就喝這壺酒?!?畫蛇添足一個人最先完成了,拿起酒壺準(zhǔn)備飲酒,于是左手拿著酒壺,右手畫蛇,說:“我還能夠為它畫腳呢!”他還沒有畫完蛇的腳,另一個人的蛇就畫好了,那個人搶過他的酒壺,說:“蛇本來沒有腳,你怎么能給它畫腳呢?”隨后喝完了那壺酒。
那個給蛇畫腳的人,最終失去了那壺酒。
楚有祠者,賜其舍人卮酒。舍人相謂曰:“數(shù)人飲之不足,一人飲之有余。請畫地為蛇,先成者飲酒。”
一人蛇先成,引酒且飲之,乃左手持卮,右手畫蛇曰:“吾能為之足!”未成,一人之蛇成,奪其卮曰:“蛇固無足,子安能為之足?”遂飲其酒。
為蛇足者,終亡其酒。
在一個寒冷的冬天,農(nóng)夫干完農(nóng)活,在回家的路上發(fā)現(xiàn)一條蛇,以為它凍僵了,就把它拾起來,小心翼翼地揣進懷里,用暖熱的身體溫暖著它。那蛇漸漸復(fù)蘇了,它徹底蘇醒過來后,便以迅雷不及掩耳的速度用尖利的毒牙狠狠地咬了恩人一口,使他受了致命的創(chuàng)傷。農(nóng)夫臨死的時候痛悔地說:“我可憐惡人,不辨好壞,結(jié)果害了自己,遭到這樣的惡報,我真是活該!”
這個故事是說,做人一定要分清善惡,只能把援助之手伸向善良的人。對那些惡人即使仁至義盡,他們的本性也是不會改變。
農(nóng)夫和蛇,諷刺了那些恩將仇報的惡人和幫助惡人的偽善的人。
告誡我們要學(xué)會辨認(rèn)是非,不要被美好的事物蒙蔽了雙眼,因為狐貍也會哭泣、蛇也有落難的時候。
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