在古代傳說(shuō)中,馬被稱為天馬,因?yàn)樗鼈儾粌H有在陸地上奔跑的能力,還能在天空中飛翔,在水中游泳。玉帝深深地愛(ài)著這些神奇的天馬,于是讓它們成為御馬,默默地保衛(wèi)著王朝。然而,被寵愛(ài)的馬漸漸變得傲慢起來(lái)。一天,馬不顧警告闖入龍宮,被蝦兵蟹將攔住。馬勃然怒不可遏,踢死了一只烏龜。玉帝得知這種情況后,他決定給馬應(yīng)有的懲罰。玉帝割斷了馬的翅膀,把它壓在昆侖山下,禁止它翻身300年。雪人祖碰巧路過(guò)昆侖山,馬向他求助。想了想,人祖把馬放了出來(lái)。馬決定和人一起來(lái)到這個(gè)世界,以報(bào)答人祖的恩情。他們幫助人類做農(nóng)活,表現(xiàn)出極大的忠誠(chéng),同時(shí)也與人類祖先戰(zhàn)斗到生死關(guān)頭。最終,馬因其卓越的能力和崇高的精神榮登十二生肖。
生肖馬的人通??释?cái)富
他們年輕時(shí)表現(xiàn)出優(yōu)秀的才能,很容易在社會(huì)上取得成功。與此同時(shí),他們善于與人交流,所以他們很快就建立了廣泛的人際關(guān)系。然而,黃道十二宮馬的人并不依賴朋友,而是更傾向于用自己的能力創(chuàng)造更好的生活。因此,他們往往是事業(yè)成功的富人。
性格上,生肖馬的人和善良都很友好
雖然他們的生活經(jīng)常面臨許多變量和動(dòng)蕩,但他們總是能夠堅(jiān)持不懈地面對(duì)困難。他們積極樂(lè)觀,能夠冷靜地應(yīng)對(duì)任何挑戰(zhàn)。這種積極的性格特征使黃道十二宮的人通常受到人們的喜愛(ài),許多人愿意成為他們的朋友。
十二生肖馬背后有傳奇和勇氣。他們的形象一直激勵(lì)著人們追求夢(mèng)想和挑戰(zhàn)自己。無(wú)論是動(dòng)物還是十二生肖的一員,馬始終代表著力量、忠誠(chéng)和勇氣。因此,我們應(yīng)該向馬學(xué)習(xí),勇敢地面對(duì)困難,堅(jiān)持追求夢(mèng)想。
馬的生肖來(lái)歷
馬是十二生肖中,位居第七、與十二地支配“午”,故一天十二晨辰中的“午時(shí)”--中午十一點(diǎn)至中午一點(diǎn)又稱“馬時(shí)”。易卦為“乾為馬”。
傳說(shuō)古時(shí)的馬有雙翅,叫天馬,它地上會(huì)跑,水中能游、天上能飛,是一種極有威力的動(dòng)物,后來(lái)它在玉帝殿前做了一匹御馬。天馬因玉帝寵愛(ài),漸漸驕橫起來(lái),時(shí)常胡作非為,一日,天馬出天宮,直奔東海要硬闖龍宮。守宮門的神龜及蝦兵蟹將一齊阻擋,天馬惱羞成怒,飛腿踢死了神桂,此事告到天宮,玉帝便下令削去天馬雙翅。并壓在昆侖山下,300年不許翻身。
200多年后,人類始姐--人祖,要從昆侖山經(jīng)過(guò),天宮玉馬園的神仙便給天馬透了信,并告訴天馬如何才能眾山下出來(lái),當(dāng)人祖經(jīng)過(guò)時(shí),天馬大喊道:“善良的人祖,快來(lái)救我,我愿同您去人世間終生為您效力?!比俗媛?tīng)了,生出同情之心,便依天馬所言,砍去了山頂上的桃樹(shù),只聽(tīng)一聲巨響,天馬從昆侖山底一躍而出。
天馬為了答謝人祖救命之恩,同人祖來(lái)到人世間,終生終世為人祖效勞。平時(shí)耕地拉車、馱物、任勞任愿,在戰(zhàn)時(shí),披甲備鞍,征占沙場(chǎng),同主人出生入死,屢建占功。從此,馬和人就成了形影不離的好朋友。當(dāng)玉帝準(zhǔn)備挑選十二種動(dòng)物生肖時(shí),馬成了人類最選 推選的動(dòng)物之一。玉帝也因馬立功贖罪 ,有助于人而允許馬當(dāng)上了生肖。
民間的傳說(shuō)固然是虛構(gòu)的,但事實(shí)上馬與人類的關(guān)系這親密,是任何家畜所不能比的。自從人類告別漁獵時(shí)代,進(jìn)入農(nóng)耕社會(huì),馬就成了人類最先伺養(yǎng)的動(dòng)物之一。馬以它的那聰明、勇敢、忠誠(chéng)耐勞的特征,成為人類可靠的朋友,得力的助手,無(wú)論是在農(nóng)耕、獰獵、運(yùn)輸、交通等方面,還是在古今中外的血雨腥 風(fēng)的戰(zhàn)場(chǎng)上,馬都給人類立下了汗馬功勞。無(wú)怪古人將馬作為“六畜之首”來(lái)評(píng)價(jià)了。在今天,盡管由于科技發(fā)達(dá),機(jī)械化程度的提高,馬作為人類的助手這一作用對(duì)削弱,但千百萬(wàn)年來(lái)那一幅幅瑚馬行空、老驥伏櫪、千金買骨、義馬救主的動(dòng)人圖景,那一份祖先遺傳下來(lái)的戀馬之情卻永遠(yuǎn)不會(huì)消失。
馬,以它的忠誠(chéng)、勤懇、靈性獲得了人類的認(rèn)同,它成為人類的生肖是當(dāng)之無(wú)愧的。
上午11時(shí)至下午1時(shí)(即“午時(shí)”),依據(jù)道士的說(shuō)法,中午太陽(yáng)當(dāng)頂陽(yáng)氣達(dá)到極點(diǎn),陰氣漸漸增加,在陰陽(yáng)換柱之時(shí),一般物者躺著休息,只有馬還習(xí)慣站著,甚至睡覺(jué)也站著,從不躺著,這樣,午時(shí)就屬馬了。
十二生肖的由來(lái)流傳著一個(gè)神話傳說(shuō): 說(shuō)玉皇大帝想選出12種動(dòng)物作為代表,然后他就派神仙下凡跟動(dòng)物們說(shuō)了這件事,又定了時(shí)間在卯年卯月卯日卯時(shí)到天宮來(lái)競(jìng)選,來(lái)的越早的排的越吞靠前,后面的排不上。而那個(gè)時(shí)候的貓和老鼠還是好朋友。貓愛(ài)睡覺(jué)但他也想被選上,所以就叫老鼠到時(shí)候叫他??墒抢鲜笠晦D(zhuǎn)頭就忘記了。老鼠去找老牛,說(shuō)他起得早跑得快,叫牛到時(shí)候帶帶他。老牛答應(yīng)了。 那個(gè)時(shí)候的龍是沒(méi)有犄角的,而雞是有犄角的。龍就跟雞說(shuō),雞已經(jīng)很漂亮了,用不著犄角,叫雞借他。雞一聽(tīng)龍的奉承,很高興,就把犄角借給了龍,并叫龍競(jìng)選后記得按時(shí)還他。龍滿口答應(yīng)了。 到了卯年卯月卯日卯時(shí),眾動(dòng)物紛紛趕向天宮,而貓還在睡覺(jué) 。 鼠坐在牛的背上。到達(dá)天庭后,老鼠“蹭”的一跳。玉皇大帝就說(shuō)老鼠最早到達(dá),讓老鼠排第一;老牛排第二;老虎也隨后到了,排第三;兔子也到了,排第四;龍來(lái)得很晚,但他個(gè)兒大,玉皇大帝一眼就看到了他,并看他這么漂亮,就讓他排第五,還說(shuō)讓他的兒子排第六,可龍很失望,因?yàn)樗麅鹤咏裉鞗](méi)來(lái)。這時(shí)后面的蛇跑來(lái)說(shuō):“他是我干爸我排第六!我排第六!”蛇就這么排了第六;馬和羊也到了,他倆你讓我我讓你的:馬兄你先,羊兄你先,他們推來(lái)推去的,玉皇大帝看他們這么有禮貌,就讓他們排了第七第八;猴子本來(lái)排三十幾的,可是他憑自己會(huì)跳,就拉著天上的云朵跳到了前面,排到了第九;接著雞狗豬也紛紛被選上。 競(jìng)賽結(jié)束后貓才醒來(lái),老鼠剛回家就被貓滿世界的追…… 競(jìng)賽結(jié)束后龍來(lái)到大海邊,看到有犄角的他比以前漂亮多了,就不準(zhǔn)備還雞了。為了躲雞,他從此就消失在人間,而雞很氣憤于是他從此以后天天一大早的起來(lái)對(duì)著大海喊:快還我!快還我!母雞就喊:快還他!快還他!小雞也叫:還!還! 關(guān)于十二生肖的由來(lái),歷史上的記載是:我國(guó)自帝舜時(shí)代就開(kāi)始使用天干十個(gè)符號(hào)和地支十二個(gè)符號(hào)相配合的“干支紀(jì)年法”。以動(dòng)物紀(jì)年的方法最初起源于我國(guó)古代西、北部從事游牧的少數(shù)民族中。《唐書》載:“黠戛斯國(guó)以十二物紀(jì)年,如歲在寅,則曰虎年?!鼻宕紦?jù)學(xué)家趙翼在《陔馀叢考》中考證云:“益北狄俗初無(wú)所謂子、丑、寅、卯之十二辰,但以鼠、牛、虎、兔之類分紀(jì)歲時(shí),至漢時(shí)呼韓邪(單于)款塞人居五原,與齊民相雜,浸尋流傳于中國(guó),遂相沿不廢耳。” 十二生肖最早見(jiàn)于世界上第一部詩(shī)歌總集《詩(shī)經(jīng)》?!对?shī)經(jīng)·小雅·車攻》曰:“吉日庚午,既差我馬。”又見(jiàn)于《禮記·月令·季冬》:“出土牛,以送寒氣?!笔ぶf(shuō),究竟產(chǎn)生于何時(shí)?有史料云:它最晚應(yīng)形成于漢代。其依據(jù)是東漢王充《論衡·物勢(shì)篇》云:“寅,木也,其禽,虎也。戌,土也,其禽,犬也?!庇衷疲骸拔纾R也。子,鼠也。酉,雞也?!?,猴也?!惫蔡岢鍪环N生肖名。加上東漢趙曄《吳越春秋》中有“吳在辰,其位龍?!鼻『醚a(bǔ)上了“辰龍”,而成全了十二生肖??梢?jiàn)在東漢十二生肖已經(jīng)形成。至于十二生肖的使用,至少在南北朝時(shí)代就已經(jīng)出現(xiàn)。北史《宇文護(hù)傳》記載了宇文護(hù)的母親寫給他的一封信,內(nèi)容是:“昔在武川鎮(zhèn)生汝兄弟,大者屬鼠,次者屬兔,汝身屬蛇?!庇纱丝梢?jiàn)當(dāng)時(shí)民間已普遍使用十二生肖記錄人的生年了。 但是,在20世紀(jì)70年代中期,即1975年12月間,在湖北云夢(mèng)睡虎地第11號(hào)秦墓的出土文物中,發(fā)現(xiàn)了上千支竹簡(jiǎn)。其中《日出·盜者》清楚地記載著用生肖占卜盜賊相貌特征的文字。這一奇跡的出現(xiàn),證明了在春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)代就使用十二生肖了。因?yàn)榈谑惶?hào)秦墓,據(jù)考證葬于始皇帝三十年,即公元前217年。有人說(shuō):我們的祖先用生肖紀(jì)年,遠(yuǎn)在秦始皇稱帝之前就開(kāi)始了,而且具體地指出“始于夏,流傳于商周。”但如何引證,恐尚待史學(xué)和文物學(xué)者進(jìn)一步探究了。 我國(guó)古代南北朝不僅使用十二生肖紀(jì)年,而且出現(xiàn)了沈炯創(chuàng)作的《十二屬詩(shī)》: 鼠跡生塵案,牛羊暮下來(lái)。 虎嘯坐空谷,兔月向窗開(kāi)。 龍陰遠(yuǎn)青翠,蛇柳近徘徊。 馬蘭方遠(yuǎn)摘,羊負(fù)始春栽。 猴栗羞芳果,雞砧引清懷。 狗其懷屋外,豬蠡窗悠哉。 這首詩(shī)在首字按序嵌入了十二生肖名,且突出了每種動(dòng)物的生性特點(diǎn),起到畫龍點(diǎn)睛之作用。 明朝大學(xué)者胡儼撰寫的十二生肖詩(shī),不僅依次嵌入生肖名,而且一名一典,頗有情趣。詩(shī)云: 鼷鼠飲河河不干,牛女長(zhǎng)年相見(jiàn)難。 赤手南山縛猛虎,月中取兔天漫漫。 驪龍有珠常不睡,畫蛇添足適為累。 老馬何曾有角生,羝羊觸藩徒忿嚏。 莫笑楚人冠沐猴,祝雞空自老林邱。 舞陽(yáng)屠狗沛中市,平津放豕海東頭。 首句“鼷鼠”即水鼠。二句的“牛女”即民間牛郎織女的傳說(shuō)。五句的“驪龍”是龍的一個(gè)種類,其頦下有寶珠一顆,故謂之驪龍。八句的“羝羊”即公羊,“觸藩”指羊角觸籬笆。十一句的“舞陽(yáng)”指漢高祖劉邦封名將樊噲為舞陽(yáng)侯,他曾在江蘇沛縣以宰狗為生。最后一句是指漢武帝丞相公孫弘,當(dāng)年曾在東海放過(guò)豬。 十二生肖的來(lái)歷與傳說(shuō) 從文獻(xiàn)記載來(lái)看,黃帝時(shí)代就有十二地支,它跟白羊、金牛、雙子、巨蟹等十二星座有關(guān),最早的十二地支、十二星座都代表著每年十二個(gè)不同的月令、節(jié)令。殷商時(shí)期發(fā)明了甲、乙、丙、丁等十個(gè)計(jì)算與記載數(shù)目的文字,后來(lái)研究命理的人把它稱為天干,并使之與地支結(jié)合運(yùn)用,如甲子、乙丑等,用于計(jì)年、月、日、時(shí)。 相傳以十二種動(dòng)物取代十二地支,來(lái)代表十二個(gè)月令,是漢朝東方朔的杰作。有明確記載的是東漢王充所寫《論衡》中的《言毒篇》,他提到了十二種動(dòng)物的名稱。用十二生肖來(lái)計(jì)年,也起于東漢。清朝趙翼所著《陔余從考》也指出這一史實(shí)。至于為什么要選定十二種動(dòng)物作標(biāo)志,最早可能與圖騰有關(guān)。古代各部落都選一種特別懼怕或特別喜愛(ài)的動(dòng)物,以其圖案作為本部落標(biāo)志。宋代洪巽的《旸谷漫泉》、明朝郎瑛的《七修類稿》等對(duì)此都作了解釋。另外佛經(jīng)《大集經(jīng)》記有十二生肖輪流游行的故事,但其中無(wú)虎而有獅子,因此有人認(rèn)為,十二生肖是由古印度傳入中國(guó)的,以虎代獅,可能與中原不產(chǎn)獅有關(guān)。 也有人認(rèn)為,十二生肖首先出現(xiàn)于記時(shí)。一晝夜是二十四小時(shí),古代天文學(xué)家將晝夜分為十二時(shí)辰。同時(shí)他們?cè)谟^天象時(shí),依照十二種動(dòng)物的生活習(xí)慣和活動(dòng)的時(shí)辰,確定十二生肖。夜間十一點(diǎn)至次日凌晨一點(diǎn),屬子時(shí),正是老鼠趁夜深人靜,頻繁活動(dòng)之時(shí),稱“子鼠”。凌晨一點(diǎn)至三點(diǎn),屬丑時(shí)。牛習(xí)慣夜間吃草,農(nóng)家常在深夜起來(lái)挑燈喂牛,故稱“丑?!薄A璩咳c(diǎn)至五點(diǎn),屬寅時(shí)。此時(shí)晝伏夜行的老虎最兇猛,古人常會(huì)在此時(shí)聽(tīng)到虎嘯聲,故稱“寅虎”。清晨五點(diǎn)至七點(diǎn),屬卯時(shí)。天剛亮,兔子出窩,喜歡吃帶有晨露的青草,故為“卯兔”。早晨七點(diǎn)至九點(diǎn),屬辰時(shí)。此時(shí)一般容易起霧,傳說(shuō)龍喜騰云駕霧,又值旭日東升,蒸蒸日上,故稱“辰龍”。上午九點(diǎn)至十一時(shí),屬巳時(shí)。大霧散去,艷陽(yáng)高照,蛇類出洞覓食,故作“巳蛇”。中午十一點(diǎn)至一點(diǎn),屬午時(shí)。古時(shí)野馬未被人類馴服,每當(dāng)午時(shí),四處奔跑嘶鳴,故稱“午馬”。午后一點(diǎn)至三點(diǎn),屬未時(shí)。有的地方管此時(shí)為“羊出坡”,意思是放羊的好時(shí)候,故稱“未羊”。下午三點(diǎn)至五點(diǎn),屬申時(shí)。太陽(yáng)偏西了,猴子喜在此時(shí)啼叫,故為“申猴”。下午五點(diǎn)至七點(diǎn),屬酉時(shí)。太陽(yáng)落山了,雞在窩前打轉(zhuǎn),故稱“酉雞”。傍晚七點(diǎn)至九點(diǎn),屬戌時(shí)。人勞碌一天,閂門準(zhǔn)備休息了。狗臥門前守護(hù),一有動(dòng)靜,就汪汪大叫,故為“戌狗”。夜間九點(diǎn)至十一點(diǎn),屬亥時(shí)。夜深人靜,能聽(tīng)見(jiàn)豬拱槽的聲音,于是稱作“亥豬”。就這樣,一天的時(shí)辰和動(dòng)物搭配就排列了下來(lái):子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龍、巳蛇、午馬、未羊、申猴、酉雞、戌狗、亥豬。后來(lái)人們把這種紀(jì)時(shí)法用于紀(jì)年,就出現(xiàn)了十二生肖。 對(duì)十二種動(dòng)物配十二時(shí)辰,還有一類似的說(shuō)法。據(jù)說(shuō)天地生成于子時(shí),生之初,沒(méi)有縫隙,氣體跑不出來(lái),物質(zhì)無(wú)法利用,被老鼠一咬,出了縫隙,才使氣體跑出來(lái),物質(zhì)便能利用了。老鼠有打開(kāi)天體之神通,子時(shí)就屬鼠了。老鼠打開(kāi)了天地之縫,牛便出來(lái)耕耘在地,于是丑時(shí)就屬牛了。傳說(shuō)人生于寅,“寅”字有敬畏之意,古時(shí)人最怕老虎,寅時(shí)便屬虎了。卯時(shí)已經(jīng)進(jìn)入清晨,但太陽(yáng)還沒(méi)有出來(lái),照亮大地的還是月亮,而月宮中唯一的動(dòng)物是“玉兔”,于是卯時(shí)便屬兔。傳說(shuō)辰時(shí)正是群龍行雨的時(shí)候,此時(shí)自然屬龍了。蛇善于利用草掩藏其行蹤,據(jù)說(shuō)巳時(shí)蛇不在人行走的路上游動(dòng),不能傷人,所以巳時(shí)屬蛇。午時(shí)陽(yáng)氣達(dá)到極限,陰氣剛欲產(chǎn)生,馬跑離不開(kāi)地,是屬陰類動(dòng)物,故午時(shí)屬馬。傳說(shuō)羊吃了未時(shí)的草,并不影響草的再生,未時(shí)就屬羊了。申有“伸”的意思,而猴子最善于伸屈攀登,故申時(shí)屬猴。本時(shí)雞開(kāi)始?xì)w窩,此時(shí)當(dāng)屬雞。戌時(shí)天漸漸黑了,狗開(kāi)始“工作”,看家望門護(hù)院,這時(shí)就屬狗。亥時(shí)已入夜,萬(wàn)物寂靜,天地混沌,而豬和天地混沌一樣,除“吃”以外一無(wú)所知,亥時(shí)自然就屬豬了。 《法苑珠林》引《大集經(jīng)》言十二生肖由來(lái)曰:“閻浮提外,四方海中,有十二獸,并是菩薩化導(dǎo)。人道初生,當(dāng)菩薩住窟,即屬此獸護(hù)持、得益,故漢地十二辰依此行也?!庇衷疲骸捌渌苑峙渲x,則《旸谷漫錄》言之頗詳。據(jù)之,子、寅、辰、午、申、戌俱陽(yáng),故取相屬之奇數(shù)以為名的鼠、虎、龍、猴、狗皆五指,而馬單蹄也;丑、卯、巳、未、酉、亥屬陰,故取相屬之偶數(shù)以為名的牛、羊、雞、豬皆四爪,兔兩爪,蛇兩舌也?!睋?jù)此,十二種動(dòng)物按足趾奇偶排列為:牛四趾,為偶;虎五趾,為奇;兔四趾,為偶;龍五趾,為奇;蛇無(wú)趾卻兩舌,為偶;馬一趾(單蹄),為奇;羊四趾,為偶;猴五趾,為奇;雞四趾,為偶;狗五趾,為奇;豬四趾,為偶;十二種動(dòng)物中,只有鼠最特殊,前足為四趾,為偶;后足五趾,為奇。
本文地址:http://www.mcys1996.com/wuma/71753.html.
聲明: 我們致力于保護(hù)作者版權(quán),注重分享,被刊用文章因無(wú)法核實(shí)真實(shí)出處,未能及時(shí)與作者取得聯(lián)系,或有版權(quán)異議的,請(qǐng)聯(lián)系管理員,我們會(huì)立即處理,本站部分文字與圖片資源來(lái)自于網(wǎng)絡(luò),轉(zhuǎn)載是出于傳遞更多信息之目的,若有來(lái)源標(biāo)注錯(cuò)誤或侵犯了您的合法權(quán)益,請(qǐng)立即通知我們(管理員郵箱:douchuanxin@foxmail.com),情況屬實(shí),我們會(huì)第一時(shí)間予以刪除,并同時(shí)向您表示歉意,謝謝!
上一篇: 屬羊與屬馬的生肖配對(duì)是否合適
下一篇: 2023屬馬破太歲法