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      首頁(yè) >> 奇門(mén)術(shù)數(shù) >> 血型

      德國(guó)為什么A血型多

      網(wǎng)友上傳 2023-06-03 00:24:15

      你可以這么理解的~!?div id="jfovm50" class="index-wrap">。∫?div id="jfovm50" class="index-wrap">、血型的分布血型隨著地理環(huán)境的變化,在分布上顯示出較大的差異

      。歐美國(guó)家以O(shè)型血居多
      ,尤其是美國(guó),O型占絕大多數(shù)
      。進(jìn)入亞洲以后
      ,隨著逐漸東移,B型血的數(shù)量漸呈上升趨勢(shì)
      ,到了蒙古和中國(guó)地區(qū)
      ,B型血占了大多數(shù)。而在日本
      、韓國(guó)等島國(guó)地區(qū)
      ,A型血又占了主宰地位。二
      、血型與民族氣質(zhì)上面提到
      ,O型在美國(guó)占了大多數(shù),B型在中國(guó)占了大多數(shù)
      ,A型在日本占了大多數(shù)
      。我們不妨把美國(guó)看成代表O型,中國(guó)代表B型
      ,日本代表A型
      。曾聽(tīng)到過(guò)一種說(shuō)法:美國(guó)人的生活方式象打橋牌,既有朋友又有敵人
      ,屬于敵我分明型
      。日本人的生活方式象下圍棋,為了整體的利益往往犧牲個(gè)人
      ,屬于個(gè)人服從集體型
      。中國(guó)人的生活方式象玩麻將,顧了上家看下家
      ,還得防著對(duì)家
      ,屬于自顧自型。如果我們結(jié)合血型
      ,就會(huì)發(fā)現(xiàn)上述現(xiàn)象十分典型
      。O型人的伙伴意識(shí)前面我們已經(jīng)說(shuō)過(guò),由于O型人對(duì)陌生人警戒心強(qiáng)
      ,相互之間缺乏溝通感
      ,所以非常重視結(jié)交朋友。這種朋友不是一般的朋友,他是一種基于對(duì)抗共同敵人的伙伴意識(shí)
      。這種伙伴意識(shí)是在面對(duì)共同的敵人或困難前的結(jié)盟
      ,所以為了強(qiáng)化這種伙伴關(guān)系,O型人總是有意或無(wú)意地給自己樹(shù)立一些敵人或困難
      。從這點(diǎn)來(lái)看美國(guó)國(guó)際上的“伙伴關(guān)系”以及美國(guó)大片中的災(zāi)難意識(shí)
      ,我們就會(huì)發(fā)現(xiàn)無(wú)論是意識(shí)形態(tài)上的敵人還是自然界的災(zāi)害,本來(lái)一群相互毫無(wú)關(guān)系甚至有些敵對(duì)的人們
      ,在面臨共同的困難時(shí)
      ,便產(chǎn)生一種極其強(qiáng)烈的危難意識(shí),當(dāng)這種危難意識(shí)上升為一種并肩作戰(zhàn)的信念時(shí)
      ,就是美國(guó)人最為津津樂(lè)道的“愛(ài)國(guó)主義”
      。順便提一下,O型人之所以相互之間缺乏溝通感
      ,是源于個(gè)性太強(qiáng)
      ,都只注重自己,從而忽視他人
      。但為了真正的使別人注重自己
      ,他們也會(huì)充分的尊重他人,不去干涉別人的自由
      ,也不過(guò)問(wèn)別人的隱私
      。這種“你的自由到我鼻子前為止”的美國(guó)式的自由,在美國(guó)社會(huì)中孤獨(dú)的流浪漢和無(wú)依靠的老人中最為明顯
      ,這也就是很多中國(guó)人常說(shuō)的美國(guó)社會(huì)的“人情冷淡”
      。不過(guò),如果你仔細(xì)地注意一下你周?chē)腛型人
      ,他們大多數(shù)心里對(duì)“自由”的觀點(diǎn)就是這么認(rèn)為的
      。A型人的集體精神前幾年國(guó)內(nèi)的一則報(bào)道引發(fā)了諸多媒體的爭(zhēng)論。它說(shuō)的是一群中國(guó)少年和日本少年在老師的帶領(lǐng)下組織了一次野營(yíng)
      。野營(yíng)中,中國(guó)孩子渴了
      ,就去喝作為集中管理的水
      ,并認(rèn)為這就是集體主義。而日本孩子卻把自己的水留給集體
      ,并認(rèn)為這是集體主義
      。此事引起了相當(dāng)大的爭(zhēng)論,以至國(guó)內(nèi)有人再此組織中國(guó)孩子進(jìn)行遠(yuǎn)營(yíng)
      ,來(lái)展現(xiàn)中國(guó)少年的“素質(zhì)”
      。就我而言,我覺(jué)得這和一個(gè)國(guó)家的傳統(tǒng)文化背景有關(guān)。日本人的集體精神與中國(guó)人的人多力量大有所不同
      ,那是一種以集體為根本生存目標(biāo)的心理歸屬感
      。對(duì)于他們來(lái)說(shuō),集體是至高無(wú)上的
      ,每個(gè)人都必須為集體服務(wù)
      ,甚至不惜犧牲各人利益。集體的安全與幸福不但是每個(gè)人的奮斗目標(biāo)
      ,也是所有人的精神信仰和心靈之柱
      。(這在成熟的A型人中是最明顯的。)這種帶有強(qiáng)烈獻(xiàn)身精神的體現(xiàn)也就是日本人的“愛(ài)國(guó)主義”
      。事物都是一分為二的
      。A型人的集體精神確實(shí)令人贊嘆,但有時(shí)候?yàn)榱诉@個(gè)集體的生存和信仰上的堅(jiān)定
      ,不惜堅(jiān)持錯(cuò)誤和死不妥協(xié)
      。二戰(zhàn)后,日本至今保留天皇
      ,不承認(rèn)侵略罪行
      ,多半和“集體精神”和“愛(ài)國(guó)主義”有關(guān)吧。最后提一句
      ,A型人一旦結(jié)成了一個(gè)集體
      ,外來(lái)人是很難進(jìn)入的。(這和A型人的待人方式有關(guān)
      。)聽(tīng)不少留學(xué)生說(shuō)
      ,日本社會(huì)很排外,外國(guó)人很難溶入其中
      。我想這可能跟此也有關(guān)
      。B型人的自顧自主義常說(shuō)中國(guó)人是一盤(pán)散沙,都自顧自
      。這種文化背景是怎么形成的呢
      ?B型人在對(duì)外界環(huán)境進(jìn)行客觀地分析后,認(rèn)為還是自己是最重要的
      。他們總是在考慮如何調(diào)節(jié)好自己的情緒
      ,提高自己的素質(zhì),加強(qiáng)自己的涵養(yǎng)
      ,來(lái)適應(yīng)周?chē)沫h(huán)境
      。曾聽(tīng)到過(guò)我的兩位B型朋友在談?wù)撜夜ぷ鲿r(shí)都說(shuō)出了一句極為相似的話(huà):不是我想干什么,而是我能干什么
      。這句話(huà)一針見(jiàn)血地點(diǎn)出了B型人的行為特征
      。這種自我主義和O型人的注重自我不同
      。O型人注重的是自己在一個(gè)團(tuán)體中的形象和地位,以及他對(duì)這個(gè)團(tuán)體的作用
      。(大多數(shù)O型人好談?wù)我苍谂c此
      。)而B(niǎo)型人卻是時(shí)時(shí)刻刻在注意如何鍛煉和提高自己以來(lái)適應(yīng)這個(gè)社會(huì),但在同時(shí)也忽視了人際交往和集體的參與
      ,也不大在意自己在團(tuán)體中的地位和形象
      ,于是就給人了一種自顧自的感覺(jué)。尤其是很多B型人都容易沉迷到某種興趣之中
      ,這就使他參與社會(huì)的野心少而更少
      。B型人由于各行其是的態(tài)度,所以在結(jié)成的團(tuán)體中最缺乏相互吸引和合作的因素
      ,就是將他們湊在一起也是各顧各
      ,當(dāng)遇到外界來(lái)的壓力時(shí),往往又各奔東西
      。不過(guò)他們頭腦靈活
      ,見(jiàn)解豐富,因而在思想上最易發(fā)生共鳴
      。他們覺(jué)得興趣一致
      ,對(duì)方能夠理解自己,所以在共同生活中充滿(mǎn)了樂(lè)趣和生機(jī)
      。這種樂(lè)觀的集體主義精神在中國(guó)屢見(jiàn)不鮮
      ,但因缺少深層次的感情凝聚力(B型人較害羞,缺乏浪漫性)
      ,經(jīng)常要有人進(jìn)行宣傳和鼓動(dòng)(理性較強(qiáng))
      ,這就形成了中國(guó)特有的“愛(ài)國(guó)主義”。美國(guó)的人的愛(ài)國(guó)是一種信念
      ,日本人的愛(ài)國(guó)是一種精神
      ,而中國(guó)人的愛(ài)國(guó)更象是一種純粹的口號(hào)。三
      、一個(gè)設(shè)想在一種血型的氣質(zhì)文化背景下
      ,其他幾種血型的氣質(zhì)文化往往容易掩蓋和消融。但如果我們做這樣一個(gè)試驗(yàn)
      ,也就是把O
      、A、B三種血型的人分門(mén)別類(lèi)地分開(kāi)生活
      ,上面所說(shuō)的情況我想就會(huì)一一展現(xiàn)。當(dāng)然
      ,這很不現(xiàn)實(shí)
      ,也不可能
      。如果有哪位朋友是教師的話(huà),你可以把你們班上的同學(xué)分為三個(gè)團(tuán)體(AB型平均搭配)
      ,最好是分成三個(gè)班
      ,那么這三個(gè)班的班風(fēng)一定會(huì)大相徑庭。



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