現(xiàn)代相術(shù)的四大誤區(qū)(古代相術(shù)到底有沒(méi)有用？比如麻衣神相之類的。)

現(xiàn)代相術(shù)的四大誤區(qū)

相術(shù)是以人的面貌、五官、骨骼、氣色、體態(tài)、手紋等推測(cè)吉兇禍福、貴賤夭壽的相面之術(shù)。相術(shù)是用來(lái)預(yù)測(cè)人的命運(yùn)吉兇的重要方式。現(xiàn)在很多人也喜歡用各種相術(shù)來(lái)看一個(gè)人的性格或命運(yùn)。相術(shù)作為預(yù)測(cè)學(xué)的一個(gè)分支，現(xiàn)在卻有種被娛樂(lè)化、類型化的傾向，真是令人扼腕嘆息。更有人認(rèn)為通過(guò)面向可知人前世，斷人當(dāng)下，推其未來(lái)，甚至可以通過(guò)鼻尖上冒出的一個(gè)痘痘都可測(cè)其吉兇，真是毀人不淺，貽笑大方。下面就梳理下目前大眾對(duì)相術(shù)的四大誤區(qū)，教大家用正確的態(tài)度來(lái)對(duì)待相術(shù)。

1、 孤立用相術(shù)，不求全面

古人總結(jié)的影響人命運(yùn)的因素，總體概括來(lái)說(shuō)是“一命二運(yùn)三環(huán)境，四積功德五讀書，六名七相八敬神，九交貴人十養(yǎng)生。十一擇業(yè)與擇偶，十二趨吉要避兇?！币簿褪钦f(shuō)，人的出生時(shí)辰、大運(yùn)流年、居住成長(zhǎng)環(huán)境、知識(shí)、姓名、職業(yè)包括配偶等等因素都會(huì)影響一個(gè)人的運(yùn)勢(shì)走向，在古人總結(jié)的歌訣中，“相”只排在第七位，也就是說(shuō)，在之前還有六種影響人的運(yùn)勢(shì)的因素。

所以，現(xiàn)在有些相學(xué)者聲稱通過(guò)人的各種相的特征，包括面相、手相等就去斷一個(gè)人的人生命運(yùn)，這很顯然是一種孤立看問(wèn)題方式。

2、 唯相術(shù)獨(dú)尊，舍本逐末

有些人出于某些原因，鼓吹相術(shù)的種種神奇，卻故意忽略其它因素，比如上文中提到的四柱、姓名、陰陽(yáng)宅等。而在相學(xué)中，有一個(gè)重要的判斷的標(biāo)準(zhǔn)是“德在先，相在后”的。也就是說(shuō)，古人看相，先看一個(gè)人德行，再去看人的形貌

也就是說(shuō)，如果一個(gè)人有好的德行，形貌長(zhǎng)得丑陋，也不妨礙他成為一個(gè)謙謙君子，成就大事，名耀千古；如果一個(gè)人形象姣好，卻德行敗壞，也終會(huì)落得遺臭萬(wàn)年的下場(chǎng)。所以，在通過(guò)相術(shù)斷一個(gè)人的富貴吉兇的時(shí)候，既要看其形貌，更要重其德行。唯尊相術(shù)而不顧其它的預(yù)測(cè)，結(jié)果自然是大打折扣。

3、將面相絕對(duì)化，缺少發(fā)展眼光

國(guó)學(xué)經(jīng)典《易經(jīng)》，通篇就講一個(gè)“易”字，告訴我們的一個(gè)道理就是萬(wàn)事萬(wàn)物都是在不斷變化中的。因此，通過(guò)相術(shù)是可以預(yù)測(cè)一個(gè)人的運(yùn)勢(shì)，但不是絕對(duì)的，一成不變的。在這里提醒大家的是，大家通過(guò)相術(shù)預(yù)測(cè)運(yùn)勢(shì)的時(shí)候，千萬(wàn)不要因運(yùn)勢(shì)好就興奮過(guò)頭，因運(yùn)勢(shì)差就消極悲觀。其實(shí)，人的運(yùn)勢(shì)會(huì)改變的。比方說(shuō)，一個(gè)人鼻梁高挺，鼻頭端正有肉，面相學(xué)講是富貴之相。但如果不小心因意外使鼻子留了傷疤或發(fā)生變形，那就說(shuō)明本有的好財(cái)運(yùn)就會(huì)受到影響了。小時(shí)候的面相和你中年時(shí)的面相也會(huì)有很大差別的。所以說(shuō)，即使通過(guò)面相看出一個(gè)人運(yùn)勢(shì)較好，也不可粗心大意，得意忘形。更要用發(fā)展的眼光看待人的運(yùn)勢(shì)變化，“三分天注定，七分靠人為”。

4、將相術(shù)娛樂(lè)化，以點(diǎn)代面

現(xiàn)在，相術(shù)大有“娛樂(lè)至死”的傾向。一個(gè)明星出現(xiàn)緋聞、婚外情或車禍等，就有人跳出來(lái)通過(guò)其面相為大家解讀其中緣由，然后以點(diǎn)代面，推而廣之。雖說(shuō)“千人千面”，可畢竟人的相貌還是有許多共同之處，比如嘴角有痣，不只明星有痣；比如桃花眼，不可能只有一個(gè)明星是桃花眼的，但為什么其它類似面相的人就沒(méi)出現(xiàn)類似的情況？所以說(shuō)，以點(diǎn)代面更是不甚恰當(dāng)。

溫馨提示：以上概括的是目前大家在認(rèn)識(shí)和運(yùn)用相術(shù)時(shí)常見(jiàn)的誤區(qū)。相術(shù)作為預(yù)測(cè)學(xué)的分支，自有其傳承至今的道理，但一味夸大作用、片面認(rèn)識(shí)或是充當(dāng)娛樂(lè)大眾的工具，實(shí)在是不可取的。

古代相術(shù)到底有沒(méi)有用？比如麻衣神相之類的。

相術(shù)不分古代和現(xiàn)代，連它存在就有一定的存在價(jià)值，還有你說(shuō)的麻衣神相，更是古代相術(shù)的瑰寶！不過(guò)有一點(diǎn)，難道你覺(jué)得現(xiàn)代人能夠掌控這些技術(shù)嗎？上古留下來(lái)的好東西，到我們現(xiàn)代大都已經(jīng)千瘡百孔，滿目瘡痍，真正的好東西留下來(lái)的越來(lái)越少了！

相術(shù)解答：斷掌女人真的就命苦嗎

中國(guó)古代斷掌的女的都是不吉利的，大多數(shù)的斷掌女最后也都是落得了一個(gè)凄慘的下場(chǎng)，可謂是命苦不堪言。其實(shí)斷掌的女人幸福的也不在少數(shù)，斷掌女人真的就命苦嗎？
還想了解》》 斷掌手相圖解大全

所謂的斷掌也就是感情線和智慧線匯集為一根線并通手掌兩端，這樣的手相在現(xiàn)在這個(gè)社會(huì)還是比較常見(jiàn)的，并不是很特殊的手相。一般斷掌的人感情上面都是不太順利的，并且做事會(huì)比較的固執(zhí)倔強(qiáng)，性格上面不是很好，大多數(shù)都是因?yàn)樾愿裆厦娴囊蛩貙?dǎo)致各方面的不順。但是最準(zhǔn)確的還是要分析八字，而不能單憑一個(gè)斷掌就說(shuō)命苦，因?yàn)閿嗾浦擞懈唬胸?，有貴，有賤。

古相書上說(shuō)：“男兒斷掌千斤兩，女子斷掌過(guò)房養(yǎng)?！边@就是說(shuō)男人斷掌，是有創(chuàng)造財(cái)富的能力，價(jià)值千金。事實(shí)上，很多事業(yè)有成的男性也確實(shí)是斷掌，但是也要配合其他紋路區(qū)別對(duì)待，若果兩只手都是斷掌，則更是難得。

但是女子斷掌則代表父母緣薄，“過(guò)房養(yǎng)”的意思是自小宜過(guò)繼給他人，或者自小跟隨祖父母或者其他親人。若女人有此掌紋，屬命硬之人，克性較大，對(duì)周圍的親人的運(yùn)勢(shì)都有阻礙的作用，所以自身的感情路程一樣比較崎嶇，結(jié)婚阻礙，離婚的幾率也大。

斷掌的女人，在古代被視為不吉祥，因?yàn)槠渲鳛椤⒈憩F(xiàn)力如不是異于常人，就可能是不按牌理出牌，與當(dāng)時(shí)的社會(huì)習(xí)俗或禮法有所抵觸，所以將其歸類不吉祥。以現(xiàn)代的觀點(diǎn)來(lái)說(shuō)，未免太過(guò)偏執(zhí)，也是對(duì)女性的一種詆毀。當(dāng)然，斷掌人士里，先天性的生理或心理缺陷，甚至是智商發(fā)生問(wèn)題的概率較一般常人為高，這則是來(lái)自醫(yī)學(xué)、遺傳上的統(tǒng)計(jì)資料。

克其實(shí)不可怕，這世界陰與陽(yáng)，本就環(huán)環(huán)相克，互生互息的，克才能達(dá)到平衡，不克才會(huì)出事。所以有的事物是必須克制以保持平衡的。比如一個(gè)人的命數(shù)上火太過(guò)旺那就得有水來(lái)克制，其它也是一樣，因?yàn)槲飿O必反，太滿則溢。萬(wàn)事萬(wàn)物都是在相生相克中發(fā)展的，夫妻也不能例外。

八字就是一個(gè)信息庫(kù)，從八字的組合、生克、陰陽(yáng)就可以窺視出我們所要走的路是好是壞，至于手相和面相則是非常高深的學(xué)問(wèn)，并不是簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的看看五官，有的人五官奇丑卻富貴無(wú)雙，有的人五官豐隆卻一貧如洗。

即是講人之好壞非五官所定，還要結(jié)合精氣神，這個(gè)精氣神就非一般人可以準(zhǔn)確把握的了，看神情可知富貴，這個(gè)神情需要的是明師的指點(diǎn)和后天大量的經(jīng)驗(yàn)實(shí)踐才可以。并不是翻翻書就恍然大悟了。

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