當(dāng)你在生活中與人相處時(shí),你總是想知道對(duì)方是什么樣的性格。如果你不符合你的性格,你就不適合相處。如果你非常適合你的性格,那么你就是一個(gè)可以互相欣賞的知己。你怎么能看到對(duì)方有什么樣的性格?此時(shí),我們應(yīng)該學(xué)會(huì)通過面部分析往往可以獲得更準(zhǔn)確的結(jié)果。
看耳朵面相知性格耳朵不是主要的貧富,但你可以看到這個(gè)人的智慧,大耳朵和豐滿的耳唇,這樣一個(gè)人的幸福指數(shù)高,大智慧;瘦耳朵,做任何事都很有毅力,墻草隨風(fēng)倒。大耳人,有指導(dǎo)力,體力好。心智,財(cái)運(yùn)均富,略顯神經(jīng)質(zhì),但行事謹(jǐn)慎;小耳之人,性格強(qiáng),度量狹窄。有攻擊性,易怒。性格輕薄,見異思遷,意志薄弱,不采納別人的話。
看眉毛眉毛太淺的人會(huì)更隨意,朋友想去,不會(huì)把心放在心上,對(duì)待友誼,不會(huì)有很深的投資。眉毛濃密的人有強(qiáng)烈的聲譽(yù),注重性格,善于社交;眉毛薄的人不重視聲譽(yù),性格隨和,受歡迎;眉毛寬,大膽和開放;眉毛狹窄的人是鎖定的,以自我為中心
看額頭額頭太窄,性格屬于愛鉆牛角尖,與人相處會(huì)更注重禮儀和人情世故。額頭發(fā)跡太低,性格偏向私見,大多難以融入集體。額頭方或圓,寬闊飽滿,說明頭腦發(fā)達(dá),智慧高,遺傳好,氣度好。額頭窄的人做事比較小心,容易錯(cuò)過機(jī)會(huì)。額頭低的人通常早婚,額頭寬的女人通常晚婚。
看鼻子在相學(xué)中,鼻子被稱為“財(cái)富和絲綢宮”,與生活的財(cái)富有關(guān),在分析個(gè)性時(shí),鼻子可以看到這個(gè)人的責(zé)任感。長(zhǎng)鼻子表明他的心成熟,認(rèn)真但也太固執(zhí),短鼻子的人靈活但缺乏信心,有時(shí)更輕率。
怎樣才能了解一個(gè)人的性格,脾氣等。。。。。眼睛是心靈的窗戶,最厲害的是觀察一個(gè)人的眼睛,其次是觀察一個(gè)人言行,因?yàn)樵诓蛔匀坏那闆r下人的行為可以自己改變,
我有一哥們,他看到女生眼睛會(huì)瞇起來,眼睛仿佛不透光所以你知道的,這種人是很猥瑣的(但愿他看不到這個(gè)),一個(gè)性格好的人他的眼神絕對(duì)是那種看淡一切的。而不是那種咄咄逼人的,但是光看眼睛也不可以,還要從一個(gè)人的行為,比如我玩那個(gè)CF刀戰(zhàn)游戲,我可以從那些玩家走路的步伐可以看出他的生活中的樣子,比如有些人在用刀殺你時(shí)候
他假裝沒看到你,突然背后給你一刀,所以這種人在生活中是非常有心眼的人
其實(shí)如果打幾個(gè)字就能明白人的話,恐怕那些心理學(xué)家就要下崗了,歸根結(jié)底還是要在現(xiàn)實(shí)社會(huì)中有所觀察,有所總結(jié),比如你經(jīng)常觀察一些性格,脾氣你知道的人,下次你去找和這種脾氣差不多的人看看,保證行為基本差不多,總之,觀察一個(gè)人的性格脾氣等,都要從一個(gè)人的行為,。言語(yǔ),眼神等等,等你步入社會(huì)久了自然就會(huì)了。這也是為什么家長(zhǎng)看女婿看媳婦眼光很準(zhǔn)的原因
如何了解一個(gè)人的性格和習(xí)慣1. 從四個(gè)角度去觀察人。
第一, 看他的態(tài)度。
包括對(duì)社會(huì)、集體、他人的態(tài)度,是耿直還是偽善,有同情還是冷酷等;對(duì)學(xué)習(xí)、工作的態(tài)度,是勤奮還是懶惰,認(rèn)真仔細(xì)還是馬虎草率等;對(duì)自己的態(tài)度,是謙虛謹(jǐn)慎還是驕傲放任,自尊自信還是自賤自卑等。
第二, 看他的理智。
看他在感覺知覺、記憶、想象、思維方面表現(xiàn)出來的風(fēng)格差異。例如,感知覺方面是記錄型或解釋型、羅列型或概括型等,記憶方面是直觀形象記憶型或邏輯思維記憶型等,想象方面是大膽幻想家或“冷靜的”現(xiàn)實(shí)主義者、主動(dòng)想象或被動(dòng)想象等,思維方
如何看出一個(gè)人的性格、?所有行為都是內(nèi)心想法和一個(gè)人性格的體現(xiàn)。以下是我找來的幾個(gè)例子
從睡覺姿勢(shì)看一個(gè)人得性格
注意一下對(duì)方的睡姿,因?yàn)樗烁茱@示出真實(shí)的自我。
當(dāng)我們醒著的時(shí)候都能感覺到自己的肢體動(dòng)作,但我們第一次發(fā)現(xiàn)下意識(shí)的睡眠姿勢(shì)也能表明我們的性格。有
趣的是,這些姿勢(shì)總是我們下意識(shí)的。
六種睡姿分別如下:
一、胎兒型(41%):這是最常見的睡眠姿勢(shì),睡姿有如子宮內(nèi)胎兒姿勢(shì)。采取此睡姿的人外表強(qiáng)悍但內(nèi)心敏感,初識(shí)陌生人時(shí)可能會(huì)害羞,但很快就會(huì)恢復(fù)自在。采取此一睡姿的女性人數(shù)是男性的兩倍有余。
二、圓木型(15%):睡時(shí)身體的一側(cè)著床,兩手靠近身體。這型人個(gè)性隨和,喜歡待在人群之中,會(huì)信任陌生人,不過可能容易受騙。
三、渴望型(13%):睡時(shí)身體的一側(cè)著床,兩手向前伸出,有如在渴求些什么。這型人心胸開放,但也可能多疑而尖刻。他們不輕易做決定,可是一旦做出決定就不太會(huì)再更改。
四、士兵型(8%):睡時(shí)臉向上平躺,兩手貼在身體兩側(cè)。這型人通常沉默拘謹(jǐn),不喜歡大驚小怪,對(duì)自己和別人都要求甚高。
五、自由落下型(7%):面朝下趴著睡,臉轉(zhuǎn)向一側(cè),兩手放在枕頭旁邊。這型人多半喜歡熱鬧,膽子大,顧忌少,內(nèi)心卻可能有些神經(jīng)質(zhì),臉皮很薄。他們不喜歡被人批評(píng),也不喜歡極端的處境。
六、海星型(5%):臉朝上仰著睡,手腳伸開呈大字形。這型人愿意傾聽他人并在必要時(shí)提供幫助,因此容易交到知心朋友。不過他們不喜歡成為團(tuán)體中的目光焦點(diǎn)。
從吃薄餅或漢堡包、甚至叉燒包看一個(gè)人的想法和性格
A、先吃邊緣
先細(xì)細(xì)咬,慢慢嚼,你是個(gè)小心謹(jǐn)慎的人,處事鎮(zhèn)定,就算在緊急關(guān)頭也不慌不忙,做事很有條理,連房間書桌也井井有條,也懂得循序漸進(jìn)的道理。然而,有不足之處,即凡事太過于考慮,以致有拖延進(jìn)度的情形出現(xiàn),同時(shí)很容易迷上某些事物。
B、咬一大口
你是個(gè)不拘小節(jié),有點(diǎn)近乎豪爽的性格,小事情更加毫不在乎,很有膽量,是個(gè)行動(dòng)型的人物,好勝心強(qiáng),有自信,不大理會(huì)別人的意見,自以為對(duì)就馬上實(shí)行。這種人的缺點(diǎn)是過分沖動(dòng),卻往往到頭來吃虧的是自己,應(yīng)改善一下,盡量聽取別人意見。
C、把包或餅拆開一半才吃第一口
你是個(gè)認(rèn)真的人,做事態(tài)度不錯(cuò),往往要慎重考慮才行動(dòng)。即使心里很喜歡某些東西,也不會(huì)急于去獲取,凡事尊重別人意見,要對(duì)方表示才敢行動(dòng),不過過分客氣,可能經(jīng)常會(huì)被人占了便宜。
另外贈(zèng)送看人經(jīng)編守則 呵呵。
看一個(gè)國(guó)家的國(guó)民教育,要看他的公共廁所.
看一個(gè)男人的品味,要看他的襪子。
看一個(gè)女人是否養(yǎng)尊處優(yōu),要看她的手。
看一個(gè)人的氣血,要看他的頭發(fā)。
看一個(gè)人的心術(shù),要看他的眼神。
看一個(gè)人的身價(jià),要看他的對(duì)手。
看一個(gè)人的底牌.要看他身邊的好友。
看一個(gè)人的性格,要看他的字寫得怎樣。
看一個(gè)人是否快樂,不要看笑容,要看清晨夢(mèng)醒時(shí)的一剎那表情。
看一個(gè)人的胸襟,要看他如何面對(duì)失敗及被人出賣。
看兩個(gè)人的關(guān)系,要看發(fā)生意外時(shí),另一方的緊張程度。
寫字時(shí)的筆跡,若是書寫速度甚快,出現(xiàn)連續(xù)或省略:表示你待人熱心,充滿活力,但有時(shí)會(huì)較魯莽沖動(dòng),缺乏耐性。
寫字時(shí)的筆跡,若字跡工整,結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn),書寫速度緩慢:表示你有金牛座的特性,態(tài)度從容,做事循序漸進(jìn),但有時(shí)會(huì)較不知變通,討厭被催促。
寫字時(shí)的筆跡,若是運(yùn)筆輕快流利,力量均勻,且字多圓形弧度:表示能言善道,反應(yīng)機(jī)敏,但有時(shí)較圓滑狡詐,舉止輕浮。
寫字時(shí)若是下筆柔軟,筆畫限于框格,且字體小,一個(gè)挨一個(gè)寫:表示你個(gè)性溫柔順從,行事謹(jǐn)慎,但有時(shí)較缺乏獨(dú)立性,比較被動(dòng)。
若是......>>
怎么從字看出一個(gè)人的性格從字足跡能看出寫字人的性格。
我們常在信件和文件上簽名,殊不知,筆跡是能展示寫字人的個(gè)性。不過,筆跡總歸是后天形成的。寫字人的字跡是根據(jù)諸如年齡、職業(yè)和性別等的不同而被塑造而成的。反之,也可以說[性格]在某種程度上是自己培養(yǎng)的。
小字
注意力集中,注意細(xì)節(jié)。但稍嫌神經(jīng)質(zhì),不善做體力勞動(dòng)。適合腦力勞動(dòng),想像力豐富。
有棱角的字
有智慧、善于邏輯思考。對(duì)金錢敏感,花錢小氣。不過該花的錢肯花,絕不亂花錢。常被誤以為是冷淡的人。對(duì)憑感覺說話的人,他很難對(duì)付。
圓滑的字
溫和、親切的人。順從、且不善堅(jiān)持自我。適應(yīng)性強(qiáng)、不樹敵。
大字
直爽、明朗。充滿自信、外向性格。毫不猶豫地堅(jiān)持自我。
有怪癖的字
寫簡(jiǎn)化字、自我風(fēng)格強(qiáng)的草體字的人做事馬虎、直率,也有做事散漫的毛病。善于出謀劃策,但不愿為規(guī)則所束縛,叛逆心強(qiáng)。易樹敵,卻不易遭人背叛。
工整的字
注意力集中,能控制住自己的人。不常被情緒左右。
筆跡一般要從字形、方向、速度、筆順與大小、用力強(qiáng)弱六個(gè)要素判斷。
有棱角的字顯示寫字人堅(jiān)毅、強(qiáng)硬,圓滑的字表示寫字人老實(shí)、和氣:大字表示寫字人是外向型性格,小字則表示寫字人是內(nèi)向型性格。字寫得是否工整可以知道寫字的人注意力是否集中。字跡恰好是寫字人本身的人品。
字跡的高短、胖瘦、方向,也代表了不同的性格。
瘦長(zhǎng)的字
浪漫主義者??釔劾L畫和音樂,具有豐富的創(chuàng)造力及想像力。
橫寬的字
現(xiàn)實(shí)主義者。精于數(shù)理,屬于邏輯性思考的類型。
方方正正的字
平衡處事的類型。雖然沒有什么特定的專長(zhǎng),卻能適度地發(fā)揮其才能。
向右下斜
活潑、易沖動(dòng)的性格。喜歡與伙伴們熱熱鬧鬧地聚會(huì)。好勝心強(qiáng)、易與人發(fā)生沖突,常使性子。
向右下垂
老實(shí)而畏首尾的人。愁眉不展、煩事不斷。性格懦弱,常被蠻橫的人嚇倒。
1.筆跡輕重決定人的性格和工作能力。2.字母大小,如大寫字母過大,字體過大或過小,證明個(gè)性表現(xiàn)的意圖和愿望。濫用弧線,花字尾表明自我感覺、精神狀態(tài)有某種局限性。辦事一絲不茍和有條理的人在筆跡中通常有這些特點(diǎn)--字母清楚完整,標(biāo)點(diǎn)符號(hào)準(zhǔn)確。 3.字行高低不平是機(jī)智和狡猾人的筆跡。4.字跡有棱有角,說明觀點(diǎn)和意圖堅(jiān)定,喜歡加劇沖突;字跡圓滑表明辦事老練,性格隨和。 根據(jù)上述特征來判斷人的性格。首先從下筆的輕重看,筆畫輕重均勻適中,說明穩(wěn)重,有自制力,對(duì)所喜歡的事情能達(dá)到如醉如癡的程度。筆畫不勻稱的人則喜歡破壞,脾氣暴躁,因瑣碎小事就會(huì)傷心。筆畫很重的人敏感;筆畫過輕的人則自信程度差,喜歡自責(zé)。字行也能說明問題。行直說明穩(wěn)重,起伏不平說明有外交手腕,善于發(fā)現(xiàn)別人的弱點(diǎn)。越寫越往上斜,說明自尊心強(qiáng);往下斜,說明性情沉郁。字體大表明在極端條件下能夠表現(xiàn)自己,過于自信和舉止隨便;字體小則表明克制、會(huì)計(jì)算、有觀察力。 字跡緊湊的人吝嗇、謹(jǐn)慎。
字體垂直者責(zé)任感強(qiáng) 寫字字體垂直的人注重實(shí)踐,獨(dú)立自主,頭腦理智、清晰,根據(jù)自己的分析判斷來做決定,一旦做出決定后,就不容易改變。自我控制力強(qiáng),行事謹(jǐn)慎、有節(jié)制,認(rèn)真,忠于職守,責(zé)任感、原則性強(qiáng),情感反應(yīng)不強(qiáng)烈。
字體右傾者偏好社會(huì)互動(dòng) 寫字字體......>>
如何了解一個(gè)人的心理對(duì)不太熟悉的人,又需要在短期內(nèi)盡量多地了解他的性格和心理,就要注意觀察其非言語(yǔ)的行為??梢詮囊韵聨追矫嫣嵘^察了解他人的技巧:
一、通過寒暄了解對(duì)方
寒暄是人們相見開始時(shí)最常用的方式,雖然只是短短的一瞬間,但如果仔細(xì)觀察,仍然有助于了解對(duì)方:
(1)表情
眼睛柔和地注視對(duì)方,笑容自然放松的丁內(nèi)心從容自信;眼睛大睜直視對(duì)方,表情夸張的人有表現(xiàn)欲;目光躲閃、口中忙不迭地問好的人有自卑傾向;目光游離、表情僵硬的人比有些傲慢。
(2)握手的力度
握手短促有力的人熱情而自信,握手輕飄飄的人心不在焉或缺乏自信,不斷地?fù)u晃手臂的人有恭維對(duì)方的心理。
(3)手掌的濕度
若對(duì)方的手掌潮濕,說明對(duì)方的精神處于興奮狀態(tài),心理上處于不平衡狀態(tài)。
二、通過表情了解對(duì)方
表情是心情的鏡子。人要裝出若無(wú)其事的樣子或制造出與我的真實(shí)想法完全不同的表情來,是非常困難的。
三、通過視線了解對(duì)方
人類從外界得來的信息,有70%來自眼睛。眼睛也最有表現(xiàn)力,有道是“眼睛是心靈的窗口”。為此觀察對(duì)方的視線有助于了解對(duì)方:
(1)視線柔和自然的人內(nèi)心從容自信。
(2)視線不停亂動(dòng)的人心不在焉,或者喜歡算計(jì),善于察言觀色。
(3)眼睛驚恐,不斷被對(duì)方表情前后的人有自卑感,沒有主見,或急于討好對(duì)方。
(4)微微低頭、視線向上望著對(duì)方的人可能有敬畏的心理,抬頭向下望著對(duì)方則表示傲慢。
(5)大睜眼睛直視對(duì)方的人如果不是充滿敵意,則多半精力充沛,或控制欲強(qiáng)。
四、通過言談了解對(duì)方
(1)語(yǔ)速
說話一直以來慢條斯理,突然變得快速急促,往往是因?yàn)樾闹懈械讲话不蚩謶郑胙杆侔咽虑檎f出來以得到解脫。一樣的,一直以來能言善辯,突然變得吞吞吐吐或者一直以來說話不得要領(lǐng),突然間滔滔不絕等情況,都要引起注意。
(2)音調(diào)
一個(gè)人在表達(dá)反對(duì)意見時(shí),為在氣勢(shì)上壓制對(duì)方,往往會(huì)增強(qiáng)音調(diào);人在激動(dòng)時(shí),無(wú)論是高興還是生氣,也常增強(qiáng)音調(diào)。相反,人們?cè)谄届o、頹喪、沉思時(shí),往往降低音調(diào)。
(3)節(jié)奏
有自信、心地坦蕩、性格樂觀的人,說話必然富有節(jié)奏感。相反,如果一個(gè)人說話總是張口結(jié)舌、語(yǔ)無(wú)倫次,則多半是缺乏自信或心中有鬼。如果一個(gè)人說話有板有眼,說明他對(duì)所談事情清楚明白,立場(chǎng)堅(jiān)定,不怕對(duì)方反駁;相反,匆匆忙忙想要結(jié)束談話,或支支吾吾、語(yǔ)氣曖昧的人,多半不愿承擔(dān)責(zé)任,處世圓滑。
五、通過行為舉止了解對(duì)方
行為舉止是一個(gè)人長(zhǎng)時(shí)間以來形成的一種習(xí)慣,通過觀察一個(gè)人的行為舉止,能有助于了解他的習(xí)慣和性格等特征。
(1)手姿
手是最容易表現(xiàn)人的習(xí)慣的部位。比如有的人喜歡有意無(wú)意地玩弄領(lǐng)帶、鋼筆、挖鼻、撫弄頭發(fā)、掰關(guān)節(jié)等,雙手總是忙個(gè)不停,這樣的人不安穩(wěn),欠成熟;笑時(shí)用手掩住嘴的人有女人氣;手勢(shì)過多過大的人表現(xiàn)欲強(qiáng),或者思維活躍,急于表達(dá)。
(2)坐姿
坐下時(shí)劣行━靠攏的人,比有些內(nèi)斂拘謹(jǐn);雙腿叉開的人不拘小節(jié);喜歡蹺起“二郎腿”的人,控制欲比有些強(qiáng),希望獲得優(yōu)越感;習(xí)慣將腳神經(jīng)質(zhì)般不停晃動(dòng)、前伸、翹起的人,比有些喜歡引人注意,表示我“對(duì)此事不在意”。
(3)站姿
哈著腰、弓著背望著對(duì)方,一個(gè)“劉羅鍋”似的人,缺乏自信和主見,急于討好對(duì)方;喜歡雙手提著包垂在身前,像個(gè)侍者相同筆直地站著的人,多半自以為形象不錯(cuò),且看重別人對(duì)我的印象。
(4)行姿
走路快、步幅大的人一般是急性子;走路東張西望、慌里慌張的人可能喜歡算計(jì);走路磨磨蹭蹭、總喜歡靠著墻角走路的人是沉默的內(nèi)向者,或者有自卑傾向;喜歡把手插到褲袋里的人希望引起別人注意。
總之,從非言語(yǔ)的行為中觀察一個(gè)人,花一樣的時(shí)間,善于觀察的人會(huì)比別人得到更多的信息。...>>
如何知道一個(gè)人的性格?了解一個(gè)人的性格應(yīng)該從談話了解 1.如果是素為謀面的兩個(gè)人談話(比如網(wǎng)絡(luò)里),兩個(gè)人的談話所展示是好的一面,善良的一面,就象是跟另一個(gè)我在講話,這樣的就覺是這個(gè)人性格很好,心理也很健康。 2.如果是熟悉的兩個(gè)人,談話的的內(nèi)容會(huì)圍繞大家所熟悉的事情,好的結(jié)果是大家達(dá)到共識(shí),從而認(rèn)識(shí)對(duì)方,了解對(duì)方的性格,不好的結(jié)果達(dá)不到共識(shí),從而否定對(duì)方。 3.如果是關(guān)系不好的兩個(gè)人,按照我個(gè)人的脾氣,我不懈跟它談話,我之前就知道它的性格,我認(rèn)為不好的心理。(這也我不好的地方啦) 與同事關(guān)系要訣:和 投其所好的辦法: 雖然,我們不能說一個(gè)具有良好人品的人就一定擁有良好的人緣,但我們可以肯定的是,一個(gè)道德品質(zhì)低下,人品低劣的人絕對(duì)不會(huì)擁有好人緣。俗話說:物以類聚、人以群分。一個(gè)正常的人,誰(shuí)愿意與人品低下的人為伍呢?所以,人品好壞是決定人緣好壞的決定因素,當(dāng)然,還必須掌握一些交際藝術(shù)。 首先,必須確立一個(gè)觀念:和為貴。 在中國(guó)的處世哲學(xué)中,中庸之道被奉為經(jīng)典之道,中庸之道的精華之處就是以和為貴。同事作為你工作中的伙伴,難免有利益上的或其他方面的沖突,處理這些矛盾的時(shí)候,你第一個(gè)想到的解決方法應(yīng)該是和解。畢竟,同處一個(gè)屋檐下,抬頭不見低頭見,如果讓任何一個(gè)人破壞了你的心情,說不定將來吃虧的是你,而不是別人。與同事和睦相處,在上司眼中,你的分量將會(huì)又上一個(gè)臺(tái)階,因?yàn)槿穗H關(guān)系的和諧處理不僅僅是一種生存的需要,更是工作上、生活上的需要。 和同事相處是一件容易的事。和諧的同事關(guān)系讓你和你周圍同事的工作和生活都變得更簡(jiǎn)單,更有效率。 要想擁有和諧的同事關(guān)系,還必須記住一句話:“君子之交淡如水”。 大家在同一個(gè)公司里工作,個(gè)人的交情肯定是大不相同,遠(yuǎn)近親疏自然是存在的。問題的關(guān)鍵就在于應(yīng)該如何處理這“遠(yuǎn)近親疏”的關(guān)系。 我們可以回想一下,平常我們?nèi)菀讓?duì)哪些人產(chǎn)生意見。其實(shí)我們并不會(huì)對(duì)誰(shuí)與誰(shuí)關(guān)系密切,誰(shuí)與誰(shuí)關(guān)系疏遠(yuǎn)而產(chǎn)生什么異議,因?yàn)閷?duì)于我們自己來講,也存在著和有的人關(guān)系比較親近,而和有的人關(guān)系比較一般。甚至對(duì)于同事中為自己的好友找理由搪塞錯(cuò)誤,我們也沒有什么意見,因?yàn)檎l(shuí)沒有幾個(gè)好兄弟、好姐妹在有事情的時(shí)候出來罩著。但是當(dāng)我們發(fā)現(xiàn),這種遠(yuǎn)近親疏的關(guān)系開始因?yàn)楣餐睦鏀U(kuò)大化,甚至出現(xiàn)了營(yíng)私舞弊、相互傾軋的時(shí)候,我們就開始皺緊眉頭了。 這種狀況是一個(gè)優(yōu)秀團(tuán)隊(duì)內(nèi)部的大忌,甚至可以說是一個(gè)團(tuán)隊(duì)瓦解分化的開端,結(jié)果就是導(dǎo)致整個(gè)團(tuán)隊(duì)的癱瘓。 為了避免這樣的事情發(fā)生,我們要做的就是控制好與同事之間的遠(yuǎn)近親疏的關(guān)系。我們應(yīng)該這樣想,無(wú)論你與一個(gè)同事的關(guān)系是親還是疏,這都是你們私人之間的關(guān)系,而這種關(guān)系更是工作以外的關(guān)系,不應(yīng)該對(duì)你們的工作產(chǎn)生任何的影響。 道理雖然很簡(jiǎn)單,但實(shí)際上人與人之間的感情并非如書面所描述的那般容易控制。盡管你的心里明明白白的知道:“我一定不能把私人關(guān)系帶到工作中來?!钡歉嗟臅r(shí)候,很多行為都是個(gè)人喜惡的自然流露,連你自己都感覺不到。那么,照這樣說來,究竟應(yīng)該怎么辦呢?那就是,應(yīng)該控制好遠(yuǎn)近親疏的程度,最好的辦法莫過于“君子之交淡如水”。 好朋友的形成和維持都是需要條件的。說得具體一點(diǎn),要成為好朋友,情投意合固然重要,但是還有一點(diǎn),那就是兩個(gè)人之間不能存在著明顯的利益沖突。兩個(gè)存在明顯的利益沖突,存在顯性的或是隱性的利益競(jìng)爭(zhēng)的人,是很難成為好朋友的。即使是已經(jīng)成為好朋友的兩個(gè)人,在面臨明顯的利益沖突和競(jìng)爭(zhēng)的時(shí)候,也常常會(huì)使感情陷入僵局。因?yàn)槿吮拘允亲运降?,誰(shuí)也逃脫不掉。 正是因?yàn)槿绱耍栽诠纠?,還是“君子之交淡如水”的好。因?yàn)楣?.....>>
怎樣能了解一個(gè)人的性格?脾氣!我認(rèn)為 控制情緒最根本的辦法是:注意提高自己的情商。影響一個(gè)人一生的,是你的性格,你的世界觀,你的價(jià)值觀,你的耐心,你的信心,你的毅力,你的情緒,你的情感。在現(xiàn)代社會(huì)也有這種情況,有不少神童,大家都說他是聰明的,神童啊,但是沒有像人們想像的那樣子,長(zhǎng)大后可以有出息,沒有,為什么?有的學(xué)生雖然也很聰明,但是性格孤僻,怪異,不合群,不宜合作。有的自卑脆弱不能面對(duì)挫折,有的急躁,固執(zhí),自負(fù),情緒不穩(wěn)定,有的冷漠,易怒,神經(jīng)質(zhì),與周圍的人很難溝通。特別是有的以我為中心,什么都是我,我,我,不關(guān)愛他人,不關(guān)心他人,總喜歡周圍的人圍繞一個(gè)人轉(zhuǎn)。也有不少人,智力雖然不太出眾,也不是太聰明,甚至大家認(rèn)為他可能還是低智商的,但后來卻成了大事業(yè),卻成了大成就,卻取得大成就,卻取得成功。讓我們撩開情商的面紗,看看情商為何物?1990年,美國(guó)的兩位心理學(xué)家一個(gè)叫做比德?拉勒維,一個(gè)叫做約翰?麥耶,他們提出了“情商”這個(gè)詞,當(dāng)時(shí)他們提情商是情感智商,朋友們,情商這個(gè)“情”指的是什么?什么叫情商?長(zhǎng)期以來,人們對(duì)情商一直有一種神秘的感覺,使我們和情商難以親近,難以把握,難以和情商擁抱。情商它的英文縮寫是EQ,智商是IQ,那么情商是什么呢?就是情緒商數(shù),情緒智力,情緒智能,情緒智慧。也就是我們經(jīng)常說的理智、明智、理性、明理,主要是指的你的信心,你的恒心,你的毅力,你的忍耐,你的直覺,你的抗挫力,你的合作精神等等一系列與人素質(zhì)有關(guān)的反映程度。主要是心理素質(zhì)。他是一個(gè)人感受理解、控制、運(yùn)用表達(dá)自己以及他人情緒一種情感的能力。情商高低可以通過一系列的能力表現(xiàn)出來。這個(gè)丹尼爾?戈?duì)柭瑢憽肚榫w智力》這本書的美國(guó)教授,就把人的情商能力概括為五大能力。第一,認(rèn)識(shí)自身情緒的能力,就是說你自己的情緒你要來認(rèn)識(shí)吧,有人管他叫做情緒覺知。第二個(gè)情商能力是什么呢?要妥善的管理自己的情緒能力,不要讓自己的情緒像一匹脫韁的野馬,情緒化,情緒化,脫韁野馬,控制不住。第三個(gè)能力,自我激勵(lì)能力。第四個(gè)能力,認(rèn)識(shí)他人情緒的能力。不光是控制自己情緒,還要看他人的情緒啊。叫做顧左右而言他,顧著自己,看人家??慈思业那榫w,顧左右而言他。第五個(gè),人際關(guān)系處理能力。所以這個(gè)戈?duì)柭吞岢隽宋宕笄樯棠芰?。偉大的民族,偉大的人物一定是教育培?xùn)出來的,那具有高情商的人也一定是這樣。情商高于培訓(xùn)訓(xùn)練的方法很多,我認(rèn)為,有五個(gè)方法比較突出。第一,訓(xùn)練情緒、情感。要訓(xùn)練你的情緒、情感。怎么訓(xùn)練?我認(rèn)為有幾個(gè)方面的建議,首先是認(rèn)知情緒,剛才講了認(rèn)知情緒,然后分析情緒,然后評(píng)估情緒。就看你的情緒情感有哪些缺欠,缺欠在哪里?再接下來,控制情緒,調(diào)解情緒,情感和情緒他的穩(wěn)定協(xié)調(diào)不要大起大落,不要喜怒無(wú)常,要保持一種情緒的穩(wěn)定,順境的時(shí)候不要忘乎所以,得意忘形;逆境的時(shí)候不要垂頭喪氣,消極萎靡,遭受打擊的時(shí)候要泰然處之,自如的應(yīng)付,應(yīng)付自如。我們有下面的幾個(gè)具體建議,第一,要駕馭憤怒情緒。其實(shí),喜怒哀樂是人之常情,憤怒是一種激烈的情緒的表現(xiàn),他可以有一些好處,人是可以憤怒一下的,筆觸我們?cè)里w寫的《滿江紅》,怒發(fā)沖冠憑欄處,他不是怒發(fā)沖冠嗎,有一種氣勢(shì),有一種震撼作用,但是經(jīng)常發(fā)怒就不好的。包括當(dāng)領(lǐng)導(dǎo)人,包括當(dāng)家長(zhǎng)的,經(jīng)常發(fā)怒不好,對(duì)學(xué)習(xí)不好,對(duì)工作不好,對(duì)生活不好,對(duì)人際關(guān)系不好,對(duì)自己的身體也不好。有人說了,怒傷肝,我們經(jīng)常用的方法是什么呢?加強(qiáng)心理的控制,提高修養(yǎng)。有個(gè)小的技巧是什么?發(fā)怒了,情緒失控了,又失控了處于邊緣的時(shí)候,一個(gè)小的技巧,拖延法,拖延一下,還有一個(gè)方法是什么?轉(zhuǎn)移法,轉(zhuǎn)移一下。還有小的技巧是什么?數(shù)數(shù),數(shù)數(shù)字,一二,你......>>
怎樣去了解一個(gè)人的性格這個(gè)很難說。
性格不等于本質(zhì),你通過和一個(gè)人相處,由淺入深,個(gè)把月你就可以比較清楚地了解他的性格。
但是人性卻是復(fù)雜、矛盾、多變的,沒有完全善良的人,也沒有十惡不赦的人,發(fā)現(xiàn)越相處越難以了解的例子也很多。所以,不覺得不要去想要把一個(gè)人看透,只要是一個(gè)人,就盯不斷變化的。了解他大概的處世方式,對(duì)你的利益沒有損礙,就差不多了。深交的話,對(duì)你只能說無(wú)益。
不了解你的具體困惑,但也希望能幫到你。
怎樣去了解一個(gè)人的性格、愛好…。愛一個(gè)人不一定要擁有,但擁有一個(gè)人就一定要好好去愛他!!
當(dāng)你經(jīng)歷過愛與被愛,學(xué)會(huì)了愛,才會(huì)知道什么是你需要的,
也才會(huì)找到最適合你,能夠相處一輩子的人。
但很悲哀的,在現(xiàn)實(shí)生活中,
由于種種原因真心相愛的人并不一定能在一起;
你最愛的,往往沒有選擇你;
最愛你的,往往不是你最愛的;
而最長(zhǎng)久的,偏偏不是你最愛的,也不是最愛你的。
只是在最適合的時(shí)間出現(xiàn)的那個(gè)人,
才會(huì)真的和你永遠(yuǎn)在一起!
沒有人是故意要變心的,他愛你的時(shí)候是真的愛你,
可是他不愛你的時(shí)候也是真的不愛你了,
他愛你的時(shí)候沒有辦法假裝不愛你;
同樣的,他不愛你的時(shí)候也沒有辦法假裝愛你。
當(dāng)一個(gè)人不愛你要離開你,
你要問自己還愛不愛他(她),
如果你也不愛他(她)了,千萬(wàn)別為了可憐的自尊而不肯離開;
如果你還愛他(她),你應(yīng)該會(huì)希望他(她)過得幸福快樂,
希望他(她)跟真正愛的人在一起,絕不會(huì)阻止,
你要是阻止他(她)得到真正的幸福,就表示你已經(jīng)不愛他(她)了,
而如果你不愛他(她),你又有什么資格指責(zé)他(她)變心呢?
愛不是占有!!!
你喜歡星星,不可能把星星拿下來放在臉盆里,
但星星的光芒仍可照進(jìn)你的房間。
換句話說,你愛一個(gè)人,也可以用另一種方式擁有,
讓愛人成為生命里的永恒回憶,
如果你真愛一個(gè)人,就要愛他原來的樣子──愛他的好,也愛他的壞:
愛他的優(yōu)點(diǎn),也愛他的缺點(diǎn),
絕不能因?yàn)閻鬯拖M兂勺约核M臉幼樱?
萬(wàn)一變不成就不愛他了。
真正愛一個(gè)人是無(wú)法說出原因的,
你只知道無(wú)論何時(shí)何地、心情好壞,你都希望這個(gè)人陪著你;
真正的感情是兩人能在最艱苦中相守,也就是沒有絲毫要求。
畢竟,感情必須付出,而不是只想獲得;
分開是一種必然的考驗(yàn),
如果你們感情不夠穩(wěn)固,只好認(rèn)輸,
真愛是不會(huì)變成怨恨的。
兩人在談情說愛的時(shí)候,
最喜歡叫對(duì)方發(fā)誓,許下承諾我們?yōu)槭裁匆獙?duì)方發(fā)誓,
就是因?yàn)槲覀儾幌嘈艑?duì)方,我們根本不相信情人,
而這些山盟海誓又很不切實(shí)際。
海枯石爛、地老天荒,都不能改變我對(duì)你的愛!
明知道海不會(huì)枯、石不會(huì)爛、地不會(huì)老、天不會(huì)荒;
就算會(huì),也活不到那時(shí)候。
許下諾言的時(shí)候千萬(wàn)注意,不要許下可以實(shí)現(xiàn)的諾言,
最好是承諾做不到的事,
反正做不到的,隨便說說也不要緊,
請(qǐng)記?。骸安豢赡軐?shí)現(xiàn)的諾言最動(dòng)人”
在愛情里,說的是一套,做的是另一套;
講的人不相信,聽的人也不相信 …… 茫茫人海中,你遇見了誰(shuí)?誰(shuí)又遇見了你 ...........................................
怎么分析一個(gè)人的性格?觀察對(duì)方的行為習(xí)慣,言談舉止,生活作息,興趣愛好等等。
人各有其情,各有其性。有的人喜歡聽奉承話,給他戴上幾頂“高帽”,他就會(huì)使出渾身力氣幫你辦事;有的人則不然,你一給他戴“高帽”,反而引起了他敏感性的警惕,以為你是不懷好意;有的人剛愎自用,你用激將法,才能使他把事辦好;有的人脾氣暴躁,討厭喋喋不休的長(zhǎng)篇說理,跟他說話辦事就不宜拐彎抹角。
所以,與人辦事,一定要弄清這個(gè)人的性格,依據(jù)他的性格,投其所好,或投其所惡,才會(huì)對(duì)辦事有好處。
對(duì)方的性格,是我們與其辦事的最佳突破日。投其所好,便可與其產(chǎn)生共鳴,拉近距離;投其所惡,便可激怒他,使其所行按我們的意愿進(jìn)行。無(wú)論跟什么樣的人辦事,我們都應(yīng)首先摸透他的性格,依據(jù)其性格“對(duì)癥下藥”,就很容易“藥到病除”,辦事成功。
外交史上有一則軼事:一位日本議員去見埃及總統(tǒng)納賽爾,由于兩人的性格、經(jīng)歷、生活情趣、政治抱負(fù)相距甚遠(yuǎn),總統(tǒng)對(duì)這位日本議員不大感興趣。日本議員為了不辱使命,搞好與埃及當(dāng)局的關(guān)系,會(huì)見前進(jìn)行了多方面的分析,最后決定以套近乎的方式打動(dòng)納賽爾,達(dá)到會(huì)談的目的。下面是雙方的談話:
議員:閣下,尼羅河與納賽爾,在我們?nèi)毡臼菋D孺皆知的。我與其稱閣下為總統(tǒng),不如稱您為上校吧,因?yàn)槲乙苍擒娙?,也和您一樣,跟英?guó)人打過仗。
納賽爾:唔……
議員:英國(guó)人罵您是“尼羅河的希特勒”,他們也罵我是“馬來西亞之虎”,我讀過閣下的《革命哲學(xué)》,曾把它同希特勒《我的奮斗》作比較,發(fā)現(xiàn)希特勒是實(shí)力至上的,而閣下則充滿幽默感。
納賽爾:(十分興奮)啊,我所寫的那本書,是革命之后,三個(gè)月匆匆寫成的。你說得對(duì),我除了實(shí)力之外,還注重人情味。
議員:對(duì)呀!我們軍人也需要人情。我在馬來西亞作戰(zhàn)時(shí),一把短刀從不離身,目的不在殺人,而是保衛(wèi)自己。阿拉伯人現(xiàn)在為獨(dú)立而戰(zhàn),也正是為了防衛(wèi),如同我那時(shí)的短刀一樣。
納賽爾:(大喜)閣下說得真好,以后歡迎你每年來一次。
此時(shí),日本議員順勢(shì)轉(zhuǎn)入正題,開始談兩國(guó)的關(guān)系與貿(mào)易,并愉快地合影留念。日本人的套近乎策略產(chǎn)生了奇效。
在這段會(huì)談的一開始,日本人就把總統(tǒng)稱作上校,降了對(duì)方不少級(jí)別;挨過英國(guó)人的罵,按說也不是什么光彩事,但對(duì)于軍人出身,崇尚武力,并獲得自由獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)勝利的納賽爾聽來,卻頗有榮耀感,沒有希特勒式的實(shí)力與手腕,沒有幽默感與人情味,自己又何以能從上校到總統(tǒng)呢?接下來,日本人又以讀過他的《革命哲學(xué)》,稱贊他的實(shí)力與人情味,并進(jìn)一步稱贊了阿拉伯戰(zhàn)爭(zhēng)的正義性。這不但準(zhǔn)確地刺激了納賽爾的“興奮點(diǎn)”,而且百分之百地迎合了他的口味,使日本人的話收到了預(yù)想的奇效。
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