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首頁(yè) >> 奇門(mén)術(shù)數(shù) >> 相由心生

<英耀篇>精準(zhǔn)識(shí)人術(shù)(一)

大道家園 2023-05-06 22:26:25

算命識(shí)人的方法從古至今已有千年,正是因?yàn)槿说脑龆?促成了算命識(shí)人的發(fā)展.此《英耀篇》是江湖術(shù)士不傳之秘,達(dá)到了中國(guó)"揣摩"術(shù)心理學(xué)的巔峰

,一針見(jiàn)血
,入木三分
!只要稍微懂點(diǎn)算命術(shù)的基本術(shù)語(yǔ)及原理
,再將此《英耀篇》背得滾瓜爛熟
,行走江湖為人算命消災(zāi)等
,不愁搞不到銀子
,騙不到女色
。若算命的真功夫差些,最好打一槍換一個(gè)地方
。若算命術(shù)的功夫深些
,再結(jié)合江湖另一秘訣《扎飛篇》,運(yùn)用爐火純青
,加上巧舌如簧
,使政界要員、商場(chǎng)巨賈趨之若騖
,就可一夜暴富
,并能名滿天下,長(zhǎng)期屹立不倒
,躋身"預(yù)測(cè)大師"之行列
。當(dāng)然,這些都還要加上李宗吾《厚黑學(xué)》中的精髓——"臉皮厚
、心子黑"才行

認(rèn)清《英耀篇》的實(shí)質(zhì),它并不是真正的周易“預(yù)測(cè)”

,而是打著預(yù)測(cè)相命的招牌來(lái)行騙
,套取人家錢(qián)財(cái)。當(dāng)然
,不少正統(tǒng)的命相師也有意無(wú)意在運(yùn)用其中的一些“技巧”,一些人則根本不從提高預(yù)測(cè)技能作手
,根基浮淺
,也能“算”得很準(zhǔn),其實(shí)不是他算出來(lái)的
,而是你自己無(wú)意中泄露了自己的底細(xì)
,所以他們也能套住一些人乖乖將鈔票奉上,對(duì)“大師”敬若神明
。不少大字識(shí)不了幾個(gè)的巫婆
、神漢和那些粗知周易皮毛的家伙,居然能遠(yuǎn)近聞名
,千百里外也有人開(kāi)著小車去求算
,于是被人越吹越神
,除略有邪通者外,大多都在運(yùn)用下面這套把戲

每個(gè)人都生活在自己的小天地

,被封閉起來(lái),因而不能了解別人與自己相通的共同人生體驗(yàn)
。一旦算命先生拿別人的人生體驗(yàn)反映你的人生時(shí)
,你會(huì)因“算得準(zhǔn)”而感到奇怪,其實(shí)這沒(méi)有什么奇怪
,也用不著感謝算命先生
。他指出的是大家(指同一階層同一性別同一年齡段的人)共同特征。他的準(zhǔn)確推斷是建立在共性基礎(chǔ)上的

《英耀篇》告訴江湖術(shù)士

,人是可以被欺騙的,欺騙是可以成功的
,只是深諳世道
,機(jī)智靈活,隨機(jī)應(yīng)變
。因?yàn)橐唬捍蟛糠秩耸窍嘈盘烀?div id="d48novz" class="flower left">
,是相信鬼神的,相信冥冥中有一種力量在左右著人的命運(yùn)
;二:世態(tài)炎涼
,人心不忘利欲,人生不會(huì)一帆風(fēng)順
,人的命運(yùn)發(fā)展有一定之勢(shì)
。江湖相士在長(zhǎng)期的算命活動(dòng)中積累了豐富的觀人經(jīng)驗(yàn),形成了一整套的算命技巧
,這些技巧都是行之有效的騙術(shù)

玩熟斯篇,能做到“鬼神莫測(cè)”

、“任意縱橫”
、“四海揚(yáng)名”。

入門(mén)先觀來(lái)意

,既開(kāi)言切莫躊躇

(求卦問(wèn)卜的人一進(jìn)來(lái),一定要憑著他的衣著相貌

、言行舉止
,洞察他來(lái)算命的主旨,明了他心里在想些什么
,懷著什么樣的動(dòng)機(jī)來(lái)求教于你
。在這一點(diǎn)弄清之前
,你先不能輕易發(fā)表言論。一旦認(rèn)準(zhǔn)了對(duì)方意圖
,覺(jué)得判斷無(wú)誤
,就不應(yīng)猶豫,遲疑不決
。相命先生開(kāi)口
,最忌彷徨不定,吞吞吐吐
。這種欲言又止的神態(tài)
,會(huì)讓人認(rèn)為你連自己都缺乏自信,更不能取信于他人了
。所以“切莫躊躇”
,躊躇意味著信譽(yù)的消失,失去了吸引求測(cè)者并控制對(duì)方的基礎(chǔ)力量
。根據(jù)經(jīng)驗(yàn)
,對(duì)方進(jìn)門(mén)之后,先不要輕易下結(jié)論
,可裝模作樣排出八字
,念念有詞如子丑寅卯之類,一副老謀深算的樣子
,然后——啪
!開(kāi)口三句話就讓他怵立當(dāng)場(chǎng),驚為神人
。替人相命
,命師的頭三句話是至關(guān)重要的,如果三句話至少對(duì)了兩句
,你就牢牢抓住了對(duì)方
,對(duì)方哪有不舉白旗的)

天(父)來(lái)問(wèn)追(子)欲追貴,追來(lái)問(wèn)天為天憂

(父親問(wèn)兒女

,個(gè)人希望兒女有個(gè)好的前途,望子成龍
,盼子富貴
;或者兒女學(xué)習(xí)不佳
,或者兒女早戀影響學(xué)業(yè)
,或者兒女談了戀愛(ài)做父親的不太喜歡這個(gè)未來(lái)的兒媳或女婿等;或者兒女生意蝕了本
,看今后如何
;或者兒女出門(mén)在外
,是否平安等。子來(lái)問(wèn)父母
,無(wú)外乎父母當(dāng)官
,能否再升;父母貪污受賄
,會(huì)不會(huì)翻船
;父母生病,病情結(jié)果如何
;父母官非
,能否化解,總之多數(shù)是有病有災(zāi)等不祥之光
。以上諸等
,若不能明確揣摩出來(lái),不得已再運(yùn)用“哄
、嚇
、詐”三招,對(duì)方哪有不據(jù)實(shí)以言的
,剩下的事情就好辦多了
。)

八(妻)問(wèn)七(夫),喜者欲憑七貴

,怨者實(shí)為七愁
。七問(wèn)八,非八有事
,定然子息艱難

(老婆問(wèn)老公,無(wú)外乎老公前程如何

,官運(yùn)如何
,財(cái)運(yùn)如何,在外嫖妓或養(yǎng)小情婦等如何
,或下崗后職業(yè)如何等
。其實(shí)女人最好哄了,往好的方面去說(shuō)
,壞事也能變成好事
。比如他官運(yùn)亨通,財(cái)運(yùn)大發(fā)等
,或在外有女人是好事
,不然您會(huì)被克死等;或老公蝕了財(cái)或遇小人等等東拉西扯,隨機(jī)應(yīng)變
,越說(shuō)越象真的
。妻問(wèn)其夫,如果滿面帶喜興沖沖而來(lái)
,那她的丈夫可能有官運(yùn)
、有福祿或橫財(cái),至少她希望如此
,滿面愁容而帶怨氣者
,肯定是為“七愁”之事而來(lái):無(wú)子、淫佚
、不事父母公姑
、口舌多言、盜竊
、妒忌
、惡疾。夫問(wèn)妻
,多數(shù)情況是問(wèn)生子
、淫行、惡疾
、是不是要離婚等事
。)

士子問(wèn)前程,生孫(商賈)為近古(近況好不好)

(讀書(shū)人來(lái)問(wèn)命算卦

,多半是為了功名前程,希望有飛黃騰達(dá)之日
,光宗耀祖之時(shí)
;商人來(lái)問(wèn)卜,則因?yàn)榻鼇?lái)生意不好的緣故
。怎樣進(jìn)一步判斷這些人的來(lái)意呢
,就是抓其特征,見(jiàn)下)

疊疊問(wèn)此事

,定然此事缺
;頻頻問(wèn)原因,其中定有因

(以上四句

,“百姓日用而不知”,真是令人拍案叫絕
!一個(gè)疊疊
,一個(gè)頻頻
,已把求卜者的急切心情和盤(pán)手托出,他們所問(wèn)的
,正是他們心事所在。他們所希望的
,正是他們所缺少的
!他們想探詢尋找出原因來(lái),那么這里面定然有名堂
。你相命的
,就要在上面做文章,牢牢地吸引誘惑住來(lái)問(wèn)者
。)

一片真誠(chéng)

,自說(shuō)慕名求教,此人乃是“一哥”
。笑問(wèn)請(qǐng)看我賤相何如
?此人非火底(有權(quán)有勢(shì)的人物),即是“畜生”
!砂礫叢中辨金石
,衣冠隊(duì)里排魚(yú)龍(下缺四句)。

(還要善于區(qū)分下面兩種人:如果臉上一片真誠(chéng)之色

,自己介紹說(shuō)
,是慕我前來(lái)求卜問(wèn)卦者,這種人多數(shù)是信神信命信卦的“一哥”——即虔誠(chéng)的問(wèn)卜求卦者
。如果滿口淺笑
,裝模作樣,故意說(shuō)請(qǐng)問(wèn)我的賤相如何
,那么
,這種人不是有錢(qián)有勢(shì)的人,就是專門(mén)來(lái)向你挑釁
、搗蛋
、敗壞你聲譽(yù)的輕薄之徒。在前來(lái)算命的人群里
,有富貴官宦之人裝窮賣(mài)傻前來(lái)相命
,以此考你;也有窮愁潦倒之人
,冒充富貴之人前來(lái)試你
;或者是不懷好意的同行,或者是看了兩本命書(shū)自認(rèn)為了不起的家伙別有用心的前來(lái)考核你
,存心踢館給你難堪
。你一定要在砂礫叢中辨認(rèn)出是金還是石,在一大群前來(lái)相命的人流中識(shí)別出是龍還是魚(yú)。不然
,就是鬧出笑話
,丟“周易預(yù)測(cè)學(xué)”的臉。)



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