透過八字了解自己的優(yōu)勢和劣勢,規(guī)劃事業(yè)和人生!
每個人都希望具有一個成功的人生,但是成功與否,除了個人需要強烈的奮斗意識外,還需要天時、地利、人和的的等多種要素的相互匹配。否則,也就只是勞而無功。
從八字來說,首先需要有一個先天良好的格局;因為它體現(xiàn)出你的人生大勢,主要趨向,以及人生定位。關(guān)于自己未來的發(fā)展方向,每個人內(nèi)心都會有一些計劃和目標(biāo),或者嚴(yán)謹(jǐn)詳實,或者簡潔短小。
一般說來,八字中有兩大網(wǎng)絡(luò)結(jié)構(gòu):一個就是以日干為核心的網(wǎng)絡(luò)結(jié)構(gòu),其內(nèi)部存在扶抑、調(diào)侯、通關(guān)的調(diào)節(jié);另外一個就是以月支為核心的網(wǎng)絡(luò)結(jié)構(gòu)。在論命時,最難的并非用神的選取,而是先天格局優(yōu)劣的評定。
取格局的主要目的,就是要在八字中找到除日干以外的一個主導(dǎo)力量。因為它決定了這個八字的結(jié)構(gòu)性質(zhì)。這個代表主導(dǎo)力量的要素就是八字結(jié)構(gòu)的樞紐,由它來定義這個結(jié)構(gòu),并以它為中心構(gòu)成八字的格局網(wǎng)絡(luò)。
取格局,就是要找到命局中有決定意義的這股勢力,并以此來分析結(jié)構(gòu)的內(nèi)部關(guān)系,發(fā)現(xiàn)這個結(jié)構(gòu)的運轉(zhuǎn)狀況。格局高低、成敗主要取決于這個主導(dǎo)勢力能否和其他要素組成最佳配置。形成相互依存、相合耦合、相互作用,從而使整個結(jié)構(gòu)發(fā)揮出最佳的效果。
八字結(jié)構(gòu)分為順用和逆用兩種。一般說來,月支為正官、正印、梟印、正財、偏財、食神等,需要順用;月支為傷官、七殺、祿和刃格的人需要逆用。
所謂順用,就是要使各主流力量有源有流,可以“發(fā)用”。因為命局中如果有一種強大的勢力,說明秉氣中這種強大的勢力是這個人的過人之處;如果這種過人之處,如果不能引發(fā)利用,就成了孤立閉塞之氣,處于自我掙扎,對抗之中。
比如以正官樞紐,就要用印,官為印之源,印為官之流;官印相生,印為發(fā)用之道;或者看是否有財,財可以生官,為官之源,以官為發(fā)用之道。在比如,以七殺為樞紐,七殺為惡神,具有邪惡的特性,即使發(fā)用,也需要有所制化。
一個成功的格局,其結(jié)構(gòu)中一定有一股清純的主導(dǎo)勢力,此勢力有源頭,有發(fā)用或者制衡機制。只有結(jié)構(gòu)先天具備這樣的機制,主導(dǎo)勢力才能發(fā)揮到最好的狀態(tài),有了這種格局,也就具備了成功的先天條件。
但它是否真的可以成功,還要看結(jié)構(gòu)內(nèi)部是否有破壞性的因素。如果格局中有要素與其直接發(fā)生沖突,致使主導(dǎo)力量受傷,格局就出現(xiàn)了問題。
這個時候就需要八字格局中出現(xiàn)可以制克破壞因素的力量,如果沒有可以清除這種破壞力量的力量存在,格局就由清轉(zhuǎn)濁。人生性格就不會純粹,勝敗無常。如果存在救援機制,可以克服干擾,就是一個成功的格局了。
八字中的格局,大多是以月令透干的情況來取用的。因為,月令為司令之神,乃為命局五行旺衰的主要來源。命之主氣和實力強弱,人生層次,就要從月令中提取。
正確的格局的取法,是要兼顧喜用的。如果月令中有用神可取,是必選首先選取透干的用神,來定義格局。自然,可以用透干的喜用之神來安排自己的事業(yè)。
比如,月令主氣為官殺,藏干有印,透出在干,或者日干三圍,因為官印相輔,互助有情,格局成立,就可以從事公職,或者文化公益事業(yè)。
再比如,月令主氣為財,原局財氣生旺,就看日干三圍,是不是有得財?shù)氖侄?,見不見比肩和劫財,有了這個比肩和劫財,自己就有能力賺錢,或者掙錢。
如果沒有比肩和劫財,那么,就要看這個財能不能流入日干,這個時候,月干透官,官與日干相合;或者日支坐官,時支見印,印透時干,可以直接生到日干。
也就是說,月令于自己有情有用,月令格局就算成功,就算命主的優(yōu)勢。否則,可能就是劣勢。
優(yōu)勢就要發(fā)揚光大,劣勢就要抑制戾氣。事業(yè)、職業(yè)的選擇,就要圍著它們來轉(zhuǎn)。因此,也就有了有的人為啥月柱為事業(yè)宮,而有的人事業(yè)宮,則要選擇時柱,或者日支,或者年干。
其次,還可以從八字的組合以及用神來看。就組合而言,有的則可能為:財官相生,官印相生、傷官生財;有的則可能是:傷官佩印、陽刃駕殺、刃印同旺、食傷泄秀等等。
這類組合,大多屬于命中主氣,也為命主秀氣,貴氣、所以也可以代表精神,或者氣勢。故此,事業(yè)的謀劃方面,它們自然也就成為優(yōu)勢;或者就是命主最為擅長的方面。
就喜用仇忌而言。喜用的要求,就是距離日干最近,而且能夠制克,或者合制忌神;但只能弱制,因為月令本旺,旺者喜歡弱制。另外,對于喜用的要求,就是成為格神的相神。
比如,格神為官殺,用神為印和祿刃;或者格神為財,相神就是祿刃,但是不好是不沖戰(zhàn);格神為傷官,相神就是印梟。這樣才能體用互成,相輔相成。
八字中日主就是日干,代表日主的心性。每個日干均具有不同的天性。有的主生發(fā),有的主炎上,有的主威嚴(yán),有的主潤下,有的主承載。同時,它們之間,也有一個陰陽的問題。
比如甲乙之木,都有生發(fā)的特性,但甲木高大,可以成就棟梁;但個性剛直,寧折不彎。乙木則靈活善變,風(fēng)情萬種;遇曲則曲,與直則直,適應(yīng)環(huán)境能力很強;但也有見風(fēng)使舵、原則性差的毛病。
不過,無論甲木還是乙木,其人都能積極主動,而且樂觀向上。當(dāng)然,甲乙之木的天性,也不是絕對的。不能僅就日干論日干。因為,甲木過弱的話,也就成了乙木,雖然也有部分甲木特性;乙木成林生旺的話,也就具有了甲木的天性。故此,需要靈活運用。
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