最近有朋友留言問四柱八字命理查詢,究竟什么是金神。命帶金神真如傳說中那樣,能大富大貴嗎?且聽我慢慢道來。
說到金神,難免就馬上想起:“金神入火鄉(xiāng),富貴天下響?!?/strong>這句家喻戶曉的命理口訣。然而實際情況往往是截然不同的兩種風(fēng)格:一種真的是富貴天下響,而另一種卻是窮得丁當(dāng)響,這是為什么呢?個人認(rèn)為,出現(xiàn)兩種截然不同情況的關(guān)鍵是:你所謂的金神是否符合標(biāo)準(zhǔn)。通常情況是,我們看到癸酉、己巳、乙丑,三種時柱組合便馬上認(rèn)為它是金神,因為我們大多不愿認(rèn)輸,總對自己的八字命運抱有一些僥幸,這就是人性的弱點。從而忽略了標(biāo)準(zhǔn)金神的嚴(yán)格要求。大家知道,金神是四柱八字的一種神煞,主要代表著富貴。命帶金神,即命局中出現(xiàn)金神,有優(yōu)點也有缺點。優(yōu)點是聰明有才,好學(xué)不倦。缺點是性情剛烈,生性固執(zhí),破壞力強(qiáng)。這叫好比一塊金礦石,關(guān)鍵在于有沒有得到正面積極的磨練,練得好就能成為閃閃發(fā)光的金子,練的不好就可能變成一塊冥頑不化的破石頭。詩云:
甲午時上見金神,殺刃相鄰真貴人。
火木運中財?shù)摪l(fā),若遇金水必傷身。
金神通火貴無疑,金水災(zāi)殃定難防。
運至火鄉(xiāng)多發(fā)跡,官崇家富兩相旺。
時通金神貴氣多,如見陽刃卻中和。
倘逢水運貧而疾,火制名高職位峨。
癸酉己巳并乙丑,時上逢之富裕真。
恃才傲物宜制伏,交逢殺刃貴人真。
性多狠暴心明敏,遇水相生立困窮。
制伏運逢火旺地,超凡顯貴祿千鐘。
相心陚云:
金神貴格,火地奇哉,
有剛斷明敏之才,無刻薄欺瞞之意。
柱中有火,不行火鄉(xiāng)難發(fā)。
原局火無力,逢火運顯貴。
金神入火鄉(xiāng),富貴天下響。
金神遇火,威震邊疆。
金見水則沉,故不喜運行金水鄉(xiāng),行運不利西北。
金神喜見財,行財運則發(fā),雖美亦不如火鄉(xiāng)更妙。
通過以上詩賦我們得出,金神確實是指:乙丑,己巳,癸酉三組干支組合。不管是日柱或時柱見到都算數(shù)。這是事實,但不是事實的全部,還有條件的,金神乃破敗之神,需要制伏,入火鄉(xiāng)為勝。如果命局帶羊刃七殺,為真貴人。不難看出,標(biāo)準(zhǔn)的金神有兩種情況:1,日柱是乙丑、己巳、癸酉的。月通火氣方為真,否則必須運逢火地才能富貴天下響。
2,日干為甲或己的,時柱是乙丑、己巳、癸酉,還必須月通火氣,否則也必須運至火鄉(xiāng)方能富貴。
3,其中己巳日最真,因為己土的七殺是乙木,羊刃是巳火,七殺,羊刃又都是木火。
也就是說,金神有以下幾種情況:標(biāo)準(zhǔn)的金神格應(yīng)該是以甲或己日而遇到這三個時辰,這就要求,其一是金神當(dāng)令或旺,其二月通火氣或不弱。其三是行運要遇到木火之地。對甲木而言,金神乃官殺,官殺當(dāng)旺而克身,由于金神怕水沒法用水來化殺生身,那么第一種手段就是只有依靠食傷火來制金神官殺了,這可稱之為兒能救母或食神制殺?;鹗硞麨橛蒙?,所以就符合金神入火鄉(xiāng),富貴天下響這句命理名言了!第二種手段就是靠木之比劫來抗殺,其中羊刃的效果更好,甲木的羊刃是卯,這可稱作羊刃架殺或者比劫敵殺,所以火木運中財?shù)摪l(fā)就不難理解了。而對于己日主而言,就更好理解了,金神當(dāng)旺,金為食傷,食傷泄氣太過,自然需要用火來生身,巳火為羊刃幫身,更有充足的秀氣流行。木為己土官殺,日主被泄太過可以用木來耗食傷,從而達(dá)到食傷制官殺的優(yōu)秀組合。而且木能生火,殺印相生。下面,咱們不妨先來探尋一下金神貴人的底細(xì):甲子旬中,甲子乙丑海中金,戊辰己巳大林木,壬申癸酉劍鋒金,旬首納音為金,巳酉丑三合金局,為真金神。而甲午旬中,甲午乙未沙中金,旬首雖然納音也是金,但丙申丁酉為山下火,庚子辛丑壁上土,沒有巳,因為甲午旬中巳落空亡,故無法三合金局,所以不取丁酉、辛丑為金神。另外,不知道大家有沒有發(fā)現(xiàn):這三組干支組合非常特殊,三組都是陰干和陰支,陰則寒濕,所以要火暖局。也似乎暗中啟示我們,金神最好用無形的角度來理解,乙丑納音為海中金,是最豐富的金,或許只有用己巳大林木生火才能提煉,得到最鋒利的癸酉劍鋒金,海中金的最好的歸宿,也許就是劍鋒金了。而且金神入命,最好的時候也就是走火運,或者八字中有火,這就是取義大林木生旺火,火煉海中金成為劍鋒的過程。你們看,除了原始森林這種大林木,貌似任何木材都會有些力不從心,從反面講,金神最怕走金水運,一走金水運必有禍患,輕則傷身損財,重則他鄉(xiāng)埋骨,為什么呢?水多莫過于大海,海中金的水已經(jīng)夠多了,水多金沉,沉就沒用了,木多了無所謂的原因,一是可以泄大海水,再就是可以生火煉金,相得益彰。金神為何要入火鄉(xiāng)方為貴呢?因為金為西方肅殺之氣,必要火煉,方可成器。納音金見癸酉、己巳、乙丑為真金神,乃納音金見生旺庫,金旺得火,方能鑄成器皿之象。那么問題來了,如此苛刻的條件,世上能有多少真金神呢?答案是:當(dāng)然了!通常來說,命帶金神的人,多數(shù)是難以馴服的,八字無火,又沒有遇到木火運的人,要么就郁郁不得志而被埋沒了。但是如果八字火旺或走火運,要么就真是可以發(fā)富或大貴,威震八方,所以相對來說就非常稀缺了。物以稀為貴嘛,人也不例外。畢竟真正談得上大富大貴的,又能有幾人呢?所以趕緊好好看看你的八字吧,如果碰巧有金神入命,又符合各種條件的,那么在此恭喜你了,也千萬別錯過了發(fā)達(dá)的好機(jī)會哦。需要具體分析八字,起名,擇吉等可以添加四柱八字命理查詢微信:四柱八字命理學(xué)預(yù)測金神入火鄉(xiāng),富貴天下響金神入火鄉(xiāng),富貴天下響金神入火鄉(xiāng),富貴天下響金神入火鄉(xiāng),富貴天下響金神入火鄉(xiāng),富貴天下響金神入火鄉(xiāng),富貴天下響金神入火鄉(xiāng),富貴天下響
四柱神煞-天乙貴人
甲戊并牛羊,乙己鼠猴鄉(xiāng),丙丁豬雞位,壬癸兔蛇藏,庚辛逢虎馬,此是貴人方。 查法:以日干起貴人,地支見者為是。如乙酉甲申丙辰甲午,按丙丁豬雞位查,丙見年支酉為貴人。四柱有貴人,遇事有人幫,遇危難之事有人解救,是逢兇化吉之星。故《三命通會》說:天乙者,乃天上之神,在紫微恒闔門外,與太乙并列,事天皇大帝,下游三辰,家在斗牛之次……較量天人之事,名曰天乙也,其神最尊貴,所至之處,一切兇殺隱然而避?!稜T神經(jīng)》還講:天乙貴人遇生旺,則形貌軒昂,性靈穎悟,理義分明,不喜雜術(shù),純粹大器,身蘊道德,眾人欽愛。死絕則執(zhí)拗自是,喜游近貴。與劫煞并則貌有威,多謀足計。與官符并,則文翰飄逸,高談雄辨。與建祿并,則文翰純實,濟(jì)惠廣游,君子人也。 三車一攬賦云:天乙文星,得之聰明智慧。驚神賦云:日干座貴,一世清高。天乙貴人,命中最吉之神,若人遇之則榮,功名早達(dá),官祿易進(jìn),如命乘旺氣,終將登將相公候方位。大小運行年至此,亦主升官進(jìn)財。一切加臨至此,皆為吉。凡貴人所臨之處,大概喜生旺無沖破,道理順。天乙貴人遇天月二德最佳,得之者聰明智慧。日干坐貴,一世清高。天乙貴人最忌刑沖克害,空亡死絕之地,遇者為禍,福力減少,一生勞碌。辰戌為魁罡之地,貴人不臨,故辰戌二支無天乙貴人。 四柱無貴人,看其胎元、命宮有貴人否。以日干查命宮,胎元之支。倘若四柱、胎元、命宮都無貴人,如果有了事情或重大災(zāi)難難以克服,按照本人日干所缺貴人星,找屬相臨貴人之人相幫,往往可以逢兇化吉。若有貴人,不管認(rèn)識與否,有了困難會有人幫,而這個人往往就是本人四柱所標(biāo)志的貴人,如有個落水者被人救起,落水者的四柱貴人為丑未的話,這個救命恩人往往正是屬?;?qū)傺蛑恕?br>編輯本段四柱神煞-太極貴人
甲乙生人子午中,丙丁雞兔定亨通,戊己兩干臨四季,庚辛寅亥祿豐隆,壬癸巳申偏喜美,值此應(yīng)當(dāng)福氣鐘,更須貴格來相扶,候封萬戶到三公。 太極貴人查法同天乙貴人。但無胎元,命宮之說?!度〞吩唬禾珮O者,太初也,始也,物造于初為太極,成也,收也。物有歸曰極,造化始終相保。乃曰太極貴人也。甲乙木造乎子,坎水而生,后終乎午,離火焚而死,丙丁火,先喜出乎震,卯也。后喜藏乎兌,酉也。庚辛金得寅,乃金生乎艮,見亥乃金廟乎乾。壬癸水先得申而生,后得巳而納。 太極貴人,人命逢之,主聰明好學(xué),有鉆勁,喜文史哲宗教等科目。為人正直,做事有始有終。如得生旺及有貴格吉星相扶助,主氣宇軒昂,福壽雙全,富貴人間。
編輯本段四柱神煞-天德貴人、月德貴人
一、天德貴人 正月生者見丁,二月生者見申,三月生者見壬,四月生者見辛,五月生者見亥,六月生者見甲,七月生者見癸,八月生者見寅,九月生者見丙,十月生者見乙,十一月生者見巳,十二月生者見庚。 凡四柱年月日時上見者為有天德貴人。 二、月德貴人 寅午戌月生者見丙,申子辰月生者見壬,亥卯未月生者見甲,巳酉丑月生者見庚。 凡柱中年月日時干上見者為有月德貴人。 天月二德,乃日月會合照臨,有何陰昧邪暗敢容其間?!子平賦說:印綬得同天德,官刑不至,至老無災(zāi)。凡八字中有天月二德,其人愷悌慈祥,待人至誠仁厚。煞帶天月德,明敏果決而仁厚,食傷帶天月德,聰明秀慧而仁厚。書云:素食慈心,印綬逢于天德,良以秉性慈祥故也。 二德以天德為重,月德次之,臨財官印綬,加一倍福力,日干就是尤吉。大抵天月二德,關(guān)于人之性情居多,謹(jǐn)慎誡懼,帶人誠厚,兇險之事自少。古詩云:天德原來大吉昌,若逢日時更為良,修文必定登科甲,庶俗營謀百事強(qiáng)……人命若逢天月德,百事所求多利益,士農(nóng)工商各相宜,兄弟妻兒無克破……陰陽二命煞星通,化煞為權(quán)德在中,日時若逢天月德,男當(dāng)一品女褒封。天月二德喜重逢,貴比汾陽富石崇,祖蔭豐肥承厚,不然少年步蟾宮。 天月德遇將星,名登科府。女命逢天月二德,嫁美夫生聰秀貴子,利產(chǎn)無兇。天月二德得吉神助者更吉,最怕自遭沖克,沖克則必然無力。
編輯本段四柱神煞-三奇貴人
三奇者,乃乙丙丁,然不如見卯巳午為貴。查法:天干有乙丙丁或地支有卯巳午,順行為妙。 三奇在什么條件下才能真正為奇?無非是:(一),順布而排。即年乙月丙日丁,或月乙日丙時丁。(二),三奇必須得時得地,不得死絕。(三),三奇必有吉星貴人,如天乙,天月德貴人扶助。(四),帶元辰,桃花,天羅地網(wǎng)為無用。三奇具有特殊奇材的作用。據(jù)《超人張寶勝》一書中說,張是三奇八字,故其特異功能舉世罕見。 書云:若聞三奇,真祿馬,名聞天下,忌傷官,氣殺,劫財,刑沖破害。喜財官生旺之地,主聰明,好學(xué),乃神童狀元,有節(jié)操,有道義,分內(nèi)外。凡命遇三奇,主人精神異常,襟懷卓越,好奇尚大,博學(xué)多能。帶天乙貴人者,勛業(yè)超群。帶天月二德者,兇災(zāi)不犯。帶三合入局者,國家柱石。帶官符劫煞者,器識宏遠(yuǎn)。帶空生旺者,脫塵離俗,富貴不淫,威武不屈。三奇必須命局配合得體,并有其它貴人吉星扶持才有榮華福壽,如果只有三奇無貴地,命局逆亂不堪,勢必貧窮下賤被欺凌。即使命局較清粹,若三奇不落貴地而落空亡,不是孤獨,即是蓬萊三島客,云游四方了。
編輯本段四柱神煞-福星貴人
甲丙相邀入虎鄉(xiāng),更游鼠穴最高強(qiáng),戊猴己未丁宜亥,乙癸逢牛卯祿昌,庚趕馬頭辛到巳,壬騎龍背喜非常,此為有福文昌貴,遇者應(yīng)知受寵光。 查法:以年干或日干為主。凡甲丙兩干見寅或子,乙癸兩干見卯或丑,戊干見申,己干見未,丁干見亥,庚干見午,辛干見巳,壬干見辰是也。人命若帶福星,主一生福祿無缺,格局配合得當(dāng),必然多福多壽,金玉滿堂。平常人得之,亦主三餐溫飽,無憂無慮。此星多主平安福氣而不主富貴。
編輯本段四柱神煞-文昌貴人
甲乙巳午報君知,丙戊申宮丁己雞。庚豬辛鼠壬逢虎,癸人見卯入云梯。 查法:以年干或日干為主,凡四柱中地支所見者為是。文昌多取食神之臨官為貴,為食神建祿之稱。文昌入命,主聰明過人,又主逢兇化吉。氣質(zhì)雅秀,舉止溫文,男命逢著內(nèi)涵,女命逢著儀容。好學(xué)新知,具上進(jìn)心。一生近官利貴,不與粗俗之輩亂交。
編輯本段四柱神煞-魁罡貴人
壬辰庚戌與庚辰,戊戌魁罡四座神,不見財官刑煞并,身行旺地貴無倫。 查法:日柱見者為是。 辰為天罡,戌為河魁,乃陰陽絕滅之地,故名。辰是水庫屬天罡,戌是火庫屬地魁,辰戌相見為天沖地?fù)???父裨谌罩侥苋敫?,其他三格不算,且不能沖破??父裥枞罩鹘⊥布匆载敼贋橄灿?,因為魁罡格,具有攻擊性且格局雄壯,日主衰弱需印生,與魁罡性格相反,即不成為魁罡格了。古歌云:魁罡四日最為先,疊疊相逢掌大權(quán),庚戌庚辰怕顯官,戊戌壬辰畏財運。主人性格多聰慧,好殺之心斷不偏,倘有刑沖兼破害,一貧徹骨受笞鞭。身值天罡地魁,衰則徹骨貧寒,強(qiáng)則絕倫顯貴,魁罡聚會,發(fā)福非常。主為人性格聰明,文章振發(fā),臨事果斷,秉權(quán)好殺。魁罡性嚴(yán)有操持。運行身旺發(fā)福百端,一見財官,禍患立至,或帶刑殺尤甚。倘日位獨處,刑沖克制重臨,必是小人,刑責(zé)不已,窮必徹骨。運臨財旺官旺處,主防奇禍,若月令見財官印綬,日主一位,即以財官印食取用,雖微破財,財官印食得位即無大害。庚戌,庚辰二日無官星,若魁罡重疊有情,主富貴于名,但見財官則不成局,歲運再見財旺之鄉(xiāng),禍不可測??妇哂袆偭?,正直,勇猛的個性并具有攻擊性,侵犯性的影響力。命帶魁罡的人,個性耿直,胸?zé)o城府,嫉惡如仇,聰明果斷,善用權(quán)力,賞罰分明,喜歡見義勇為??甘侵品娙酥?,有領(lǐng)導(dǎo)威權(quán),也有剛強(qiáng)不屈之個性。女人有此星,則心性過度剛強(qiáng),于婚姻有所影響。 柱帶魁罡者,雖有領(lǐng)導(dǎo)才能,聲宏氣壯,且好權(quán)術(shù),好勝心強(qiáng),但婚姻終為不順。此外,如不遵紀(jì)守法,難免牢獄之苦。 四柱神煞-國印貴人
甲見戌,乙見亥,丙見丑,丁見寅,戊見丑,己見寅,庚見辰,辛見巳。壬見未,癸見申。 查法:以年干或日干為主,地支見者為是。四柱帶國印者,主人誠實可靠,嚴(yán)守清規(guī),照章行事,辦事公道。為人和悅,禮義仁慈,氣質(zhì)軒昂。如國印逢生旺,有其它吉星相助,不逢沖破克害,不僅可以有掌印之能,可亦為官掌實權(quán)。
編輯本段四柱神煞-學(xué)堂詞館
學(xué)堂:金命見巳,辛巳為正;木命見亥,己亥為正;水命見申,甲申為正;土命見申,戊申為正;火命見寅,丙寅為正。 詞館:甲干見庚寅,乙干見辛卯,丙干見乙巳,丁干見戊午,戊干見丁巳,己干見庚午,庚干見壬申,辛干見癸酉,壬干見癸亥,癸干見壬戌。 學(xué)堂詞館查法,均以年干或日干為主,柱中地支臨之為是。學(xué)堂詞館其納音五行,必與年干日干五行相一致。學(xué)堂者,如人讀書在學(xué)堂。故稱文星,主學(xué)業(yè)功名之事,凡此星入命,主登科及第,學(xué)業(yè)大展宏圖。 詞館者,如今管翰林為詞館(實為今之教育部門),取其學(xué)業(yè)精專,文章出類。生長乃學(xué)堂之正位,如金命見辛巳,金生長在巳,納音又屬金是也。臨官乃詞官之正位,如金命見壬申,壬臨官在申,壬申納音又屬金是也。余類推?!独碛薷琛吩疲簩W(xué)堂如更朝驛馬,位及勛高壓天下。此言學(xué)堂要有馬星。生來祿馬真學(xué)堂,若同詞館主文章,遇沖不遇誰人會,不遇克破福祿昌;文星聚處人中瑞,聲華獨冠英雄輩。 學(xué)堂詞館,主人秀氣生發(fā),聰明智巧,文章冠世,一生富貴。宜生旺不宜克害沖破,宜天乙貴人吉星相扶為好,否則,才難展,志難伸。
編輯本段四柱神煞-德秀貴人
寅午戌月,丙丁為德,戊癸為秀。申子辰月,壬癸戊己為德,丙辛甲己為秀。巳酉丑月,庚辛為德,乙庚為秀。亥卯未月,甲乙為德,丁壬為秀。 德秀之查法,以生月為主,看四柱天干中有否。如寅午戌月生的人,柱中天干見壬癸之,柱中再有丙丁其中之一者,為德秀。馀仿此。德者,本月生旺之德;秀者,合天地中和之秀五行變化而成者也。德者,陰陽解兇之神;凡人命中得此德秀,無沖破克壓者,賦性聰明,溫厚和氣,若遇學(xué)堂,更帶財官,主貴,沖克力減??傊?,德秀也是一種貴人,它能逢兇化吉,獻(xiàn)瑞呈祥,人命帶之,主內(nèi)涵充實,精神爽朗,儀表清奇,才華出眾。
編輯本段四柱神煞-驛馬
申子辰馬在寅,寅午戌馬在申,巳酉丑馬在亥,亥卯未馬在巳。 查法:以年支或日支為主,看四柱中何地支臨之則為馬星。 古時驛站為傳遞官方文件的機(jī)關(guān),驛馬為傳遞文書的交通工具,所以驛馬通常是代表動態(tài)。人命吉神為馬,大則超遷之喜,小則順動之利。兇神為馬,大則奔蹶之患,小則馳逐之勞。逢沖譬如加鞭,遇合等于掣足,行運流年亦然,馬奔財鄉(xiāng),如發(fā)猛虎,是講馬星逢流年大運之財也,馬生財,必然大發(fā)其財。馬頭劍,威震邊疆。指時為馬星,日元臨壬申或癸酉日。馬逢鞭寨,身不安閑。鞭寨,指馬星在時上,人命逢驛馬,主遷移經(jīng)營好動,大益求名求利,最畏羊刃血光,逢天祿正祿魁罡,聰明高貴,逢病敗死絕,自投江湖或流徙遠(yuǎn)方。貴人馬多升擢,常人馬多奔波。驛馬生旺,主人氣韶凝峻,通變超時,平生多聲望,死絕則性情有頭無尾或是或非,一生少成,漂泊不定。與祿同鄉(xiāng)則福力優(yōu)游,與殺相沖并,或孤神吊客喪門并者,離鄉(xiāng)背井之人,或為僧道,或為商賈;帶倒食祿鬼,一生慳吝,機(jī)性過賤。與食神沖并者,聲譬如人也,行年遇馬與病符同,主病驚。與官符同,主官事驚恐;入宅舍,主口舌驚恐。 馬為走動,奔馳之象,四柱逢之主人好動,必有走遍東西南北之行,故商人,軍人,外交人員經(jīng)常出差,走動多者,遷居不止者,多帶馬星。馬星還為出國之標(biāo)志。馬星被合有則如無,馬星受沖者,日奔千里。婦女馬星多者,更是身心不安,住不安處,為不利之象。
編輯本段四柱神煞-華蓋
寅午戌見戌,亥卯未見未,申子辰見辰,巳酉丑見丑。 查法:以年支或日支不主,凡四柱中所見者為有華蓋星。 華蓋星,其形如寶蓋之狀,此星主孤獨,有官有印者,遇之為翰苑之尊,華蓋逢空,宜為僧道,女人命犯華蓋,則與僧道同流,故曰情通僧道?!度〞吩疲喝A蓋者,喻如寶蓋,天有此星其形如蓋,多主孤寡,縱貴亦不免孤獨作僧道?!睹硇抡摗吩唬喝嗣鼛A蓋,必為聰明勤學(xué),清靜寡欲,但不免較為孤僻。如果華蓋逢印綬而臨旺相,在官場一定有相當(dāng)?shù)牡匚?,如果華蓋與空亡,或遭破壞,則不免為僧道或孤或寡,否則必過房入贅,或挾一技而走江湖了。壺中子說:華蓋為藝術(shù)星,燭神經(jīng)說:華蓋為庇蔭清神,主人曠達(dá)神清,性情恬淡寡欲,一生不利財物,惟與夾貴并則為福,清貴特達(dá)。三車一覽說:華蓋重重,勤心學(xué)藝,又說:華蓋乃聰明之士。古歌云:生逢華蓋,主文章藝術(shù)。通明賦云:華蓋臨身,定為方外之人,留心于蓮社蘭臺,容膝于蒲圃竹偈。 華蓋是大帝頭上的一顆星神,有護(hù)帝顯威之職,故血氣方剛,氣傲皇天,性孤少情,目中無人,六親不靠,自主沉浮。華蓋又為藝術(shù)星,遇之主人氣度不凡,聰明好學(xué),喜美術(shù)書法,繪畫,音樂,見解超群,才華非凡。吉者高官貴人,高僧明道,技藝出眾,名播四海。否則多為一般僧道,浪跡江湖,周游四方之士,或為孤寡之人。 命帶華蓋星之人,性情恬淡,雅潔高致并主其人資質(zhì)聰敏,富于文才與藝術(shù)性,其性情傾向于哲學(xué),宗教。如果女命帶華蓋又帶桃花又帶貴人,則必為名歌星或名影星;如華蓋在時支可能是過房之子或入贅孤寡之命。 凡人逢華蓋星死絕空破,或者四柱組合不好,最好拜一個和尚或道人為師,皈依佛門或道門,幼兒好養(yǎng),少病平安,否則在二十四歲以前,不是兇災(zāi)連連,便是災(zāi)殃不斷,還易得奇病,如能過二十四歲,有的終生不順,一世孤寒。如有的孩子四柱帶華蓋,皈依前不孝父母,不愛學(xué)習(xí),好惹事生非,有的是監(jiān)獄常客,有的久病不起。皈依拜師后,各方面都成為新人,有的考上大學(xué),成為有用之材。另一些不善勸的,結(jié)果因傷致殘,有的命入黃泉。
編輯本段四柱神煞-將星
寅午戌見午,巳酉丑見酉,申子辰見子,辛卯未見卯。 查法:以年支或日支查其余各支,見者為將星。 三合中位為將星。將星喜吉星相助,貴殺加臨乃為吉慶。若同亡神臨,為家國棟梁之臣,言吉星助之貴,更加貴墓庫,純粹不雜者,出將入相之格。《古歌》云:將星文武兩相宜,祿重權(quán)高足可知。凡命帶將星,如無破壞,主在官界顯達(dá),四柱配合得宜,可以掌握權(quán)柄,以將星坐正官為佳。如果坐七煞羊刃,則主掌生死大權(quán)。如從事其它事業(yè),多成就卓越。將星是一顆權(quán)力之星,具有組織領(lǐng)導(dǎo)指揮才能,有懾眾之威。但死絕沖破者不利,若與兇星會合,則增兇星之氣,如命忌劫財,將星臨之,其害倍增。
編輯本段四柱神煞-金輿
甲龍乙蛇丙戊羊,丁己猴歌庚犬方,辛豬壬牛癸逢虎,凡人遇此福氣昌。 查法:以日干為主,四支見者為是。 金輿,金者,貴也。輿者,車也。故金輿有金車之象,為君子,貴人所乘之車,譬之君子居官得祿,須坐車以載之。金輿為吉星,為華麗之車,是富貴之徵,為高官顯貴人所乘之交通工具,遇此之人福最殊,偏主聰明多富貴,性柔貌愿,舉止溫和,一身清泰無虞。生日生時遇之為佳。所以,凡有福之人,男的遇之多妻妾,骨肉安泰,子孫茂盛。女的得之多富貴。若金輿馬星同位,不僅坐馬騎車,更是車來人往,接送頻繁,八面威風(fēng)。
編輯本段四柱神煞-金神
金神者,乙丑,己巳,癸酉三組干支。 查法:日柱或時柱見者為是。 《相心賦》云:金神貴格,火地奇哉,有剛斷明敏之才,無刻薄欺瞞之意。柱中有火,不行火鄉(xiāng)難發(fā),原局火無力,逢火運顯貴。金神入火鄉(xiāng),富貴天下響,金神遇火威震邊疆。金見水則沉,故金神不喜運行金水鄉(xiāng),不利西北。金神喜見財,行財運則發(fā);財運雖美,火鄉(xiāng)更妙。
編輯本段四柱神煞-天醫(yī)
正月生見丑,二月生見寅,三月生見卯,四月生見辰,五月生見巳,六月生見午,七月生見未,八月生見申,九月生見酉,十月生見戌,十一月生見亥,十二月生見子。 查法:以月支查其它地支,見者為是。 天醫(yī)是掌管疾病之事的星神。四柱逢天醫(yī),如不旺,又無貴人吉神相扶,不是常患疾病就是身弱無力。若生旺又有貴人相生助,不僅身體健壯,而且特別適合醫(yī)務(wù)工作及心理學(xué),哲學(xué)等?!独硗ㄨb》云:天醫(yī)拱照,可作良醫(yī)。
編輯本段四柱神煞-祿神
甲祿在寅,乙祿在卯,丙戊祿在巳,丁己祿在午,庚祿在申,辛祿在酉,壬祿在亥,癸祿在子。 查法:以日干查四支,見之者為是。 祿在年支叫歲祿,祿在月支叫建祿,祿在日支叫專祿,祿在時支叫歸祿。祿,爵祿也,當(dāng)?shù)脛荻恚酥^之祿。祿為養(yǎng)命之源。祿落空亡或犯沖謂之破祿,如取以為用,又不得吉神解厄,貴人停職剝官,常人衣祿不足;或月支建祿,貧祖無屋,拋鄉(xiāng)離故,奔走他方營謀。
編輯本段四柱神煞-拱祿
拱祿有五日五時:癸亥日癸丑時,癸丑日癸亥時,拱子祿。丁巳日丁未時,己未日己巳時,拱午祿。戊辰日戊午時,拱巳祿。 《三命通會》云:凡拱格,需日時同干,貴與月令通氣。運行身旺及貴祿旺地方大好,印綬傷官食神財運大吉。忌行沖破害或羊刃七殺傷了日時,拱不住貴氣,大忌填實空亡。譬如器皿,虛則能容物,實則無用。所以只宜虛拱。完則能盛,破則無用,所以怕見空亡,歲運同。《古詩》云:日時雙拱祿中庭,金匱藏珠格最清,至貴至高君子命,必須月令看支提,提綱有用提綱重,月令無神用此奇,所拱之位怕填實,又怕傷官在月支。羊刃重重來破格,如無此破貴無疑。
編輯本段四柱神煞-天赦
春戊寅,夏甲午,秋戊申,冬甲子。 查法:寅卯辰月生戊寅日,巳午未月生甲午日,申酉戌月生戊申日,亥子丑月生甲子日。天赦是顆逢兇化吉之星,能解人災(zāi)禍。尤其對犯法之人,有寬大處理之可能。
編輯本段四柱神煞-兇煞
兇煞,克制我之兇星。兇煞入命,不是體弱多病,就是百事不順,也會對自己或他人會造成損害和痛苦。有兇就有吉,兇煞也有積極的一面。有的兇煞是權(quán)柄之星。凡是貴命須逢煞,即得君王橫升拔;大富大貴憑煞權(quán),煞宜居后主宜先,單逢亡劫天元秀,定亂安邦作大賢;凡是有權(quán)須帶煞,權(quán)星須用煞相扶。
編輯本段四柱神煞-天羅地網(wǎng)
辰為天羅,戌為地網(wǎng)?;鹈朔晷绾樘炝_,水土命逢辰巳為地網(wǎng)。辰見巳,巳見辰為地網(wǎng);戌見亥,亥見戌為天羅。男忌天羅,女忌地網(wǎng)。查法:以年支或日支為主,其它地支見之者為是。 天羅地網(wǎng),主疾病之災(zāi),牢獄之災(zāi),大運流年遇之,于人不利。天羅地網(wǎng)有天月二德解救無憂。
編輯本段四柱神煞-羊刃
甲羊刃在卯,乙羊刃在寅,丙戊羊刃在午,丁己羊刃在巳,庚羊刃在酉,辛羊刃在申,壬羊刃在子,癸羊刃在亥。查法:以日干為主,四支見之者為是。 《三車一攬》云:羊,言剛也;刃者,取宰割之義。祿過則刃生,功成當(dāng)退不退,則過越其分。如羊之在刃,有傷也。陳希夷說:陰陽萬物之理,皆惡極盛,當(dāng)其極處,火則焦滅,水則涌竭,金則折缺,土則崩裂,木則摧折。故既而未極則為福;已極,則將反而為兇。羊刃者,本為司刑之特殊星,而此星之特征為剛烈,暴戾,激發(fā),急躁。但此暴戾的性情誘導(dǎo),往往生出罕有之怪杰,烈士,孝婦等。帶此星者,從事軍人,警察的居多。 身強(qiáng)不喜羊刃,因為羊刃能奪財,劫官,破壞八字的富貴氣,若不刑克妻子,必然六親不和,多主一生常遭兄弟朋友之連累或常遭重大之災(zāi)厄。如果日干不強(qiáng),有七殺駕羊刃,則主此人武貴非凡,掌生殺之大權(quán)。歲運旺的時候,自然轉(zhuǎn)禍為福,若命局有刃有印無殺,歲運逢殺的時候也可成福。有道是殺無刃不顯,刃無殺不威,殺刃兩全,復(fù)行劫殺羊刃運,主立功建業(yè),彪炳千古。 羊刃格印重身強(qiáng),若再見刑沖,原局沒有足夠的食傷或官殺貼近日主克制泄化,性格大多性急剛惡,沖動暴戾,外貌溫和,內(nèi)情執(zhí)拗,自以為是,對別人采取不信任的態(tài)度,主觀意識很強(qiáng),不輕易采納別人意見,思想容易走極端。年支遇羊刃。主破祖先遺業(yè),或有以怨報德的趨勢。月支遇羊刃。主性情乖僻。日支遇羊刃。主性急暴躁,遇事易頭腦發(fā)漲,沉不住氣。另配偶多疾病。時支遇羊刃。見財官則為禍不淺,歲運相沖并相合,則災(zāi)禍勃然臨門。喜忌篇云:劫財羊刃,切忌時逢,歲運并臨,災(zāi)殃立至。四柱神煞-亡神
寅午戌見巳,亥卯未見寅,巳酉丑見申,申子辰見亥。 查法:以年支或日支為主,四柱取三合局為用,無合局不可用。 亡神,亡者,失也,自內(nèi)失之謂之亡。劫在五行絕處,亡在五行旺處。亡神臨財局為財旺,臨官局為官旺,臨印局為印旺。臨傷官局為泄氣。三命通會說:亡神吉則峻歷有威,謀略算計,料事如神,事不露機(jī),兵行詭詐,始終爭勝,言事折辯,壯年進(jìn)用,則生旺與貴煞并也。兇則性燥心窄,顛詐狂妄,浮蕩是非,酒色風(fēng)流,官符獄訟,兵刑責(zé)難,即死絕與惡煞并也。若貴人建祿并,專弄筆硯,撰飾文詞,因公起家,干涉官利或為胥徒。亡神如是八字中喜用的地支,自是謀略深算,如果是八字中所忌的地支,且與兇煞同住,則刑妻克子,官府獄訟難免。
編輯本段四柱神煞-劫煞
申子辰見巳,亥卯未見申,寅午戌見亥,巳酉丑見寅。 查法:以年柱或日柱為主,四柱地支見之者為是。 劫煞在常生帝旺死絕表中處絕地。如木絕在申,亥卯未以申為劫煞。劫者,奪也,自外奪之謂之劫。劫煞又名大耗,古歌云:劫煞為災(zāi)不可當(dāng),徒然奔走名利場,須防祖業(yè)盡消亡,妻子如何得久長。又云:劫神包裹遇官星,主執(zhí)兵權(quán)助圣明,不怒而威人仰慕,需合華夏得安榮。三命通會說:劫煞吉則聰慧過人,才智超群,事不留行,胸羅萬象,高明爽邁,武德橫財。兇則昏濁邪侈,毒害性重,宿疾刑徒,兵刀折傷,執(zhí)拗內(nèi)狠,貪奪無情…… 凡是有權(quán)需帶煞,權(quán)星需用煞相扶。劫煞主兇,主病傷刑法之災(zāi)。如為忌神,性剛暴好妒,奸猾狡詐,常招兇災(zāi)。如為吉神,則好學(xué)上進(jìn),事業(yè)心強(qiáng),工作勤勉,遇事果斷。劫煞和亡神之影響力頗為相近,相同之點是同為偏激的基本因素,不同之點是劫煞如果生旺則智慧過人,如死絕則愚蠢固執(zhí);但亡神則不論生旺死絕皆有靈活的智力,生旺則狡智用于正途,死絕則狡智而招來災(zāi)禍,而亡神較有政治關(guān)系,劫煞比較屬于個人個性。神煞最宜一位,不宜多見,一位劫煞,自生于臨官帝旺,則煞化為權(quán),必然顯達(dá),若兩三重,雖然早發(fā),必主癆疾身亡。
編輯本段四柱神煞-災(zāi)煞
申子辰見午,亥卯未見酉,寅午戌見子,巳酉丑見卯。 查法:以年支為主,四柱地支中見之者為是。 災(zāi)煞是將星受沖克之煞,如寅申子辰將星是子,沖克子者為午,午即為災(zāi)煞。災(zāi)煞怕克,生處卻見祥,四柱交加見,福少禍連綿。此煞主血光橫死,在水火防焚溺,在土防墜落瘟疫??松泶髢?,若有吉神相助,多有武權(quán)。
編輯本段四柱神煞-勾絞煞
陽男陰女,命前三辰為勾,命后三辰為絞。陰男陽女,命前三辰為絞,命后三辰為勾。 查法:以年支為主,查四柱其余地支。如庚午年生男,命前三辰為酉為勾,命后三辰為卯為絞。 勾者,牽連之義,絞者,羈絆之名。二煞如亡劫當(dāng)堂對沖。凡命遇之,身若克煞,多心路技巧,主掌刑法之任,或為將帥,專行誅戮。行年至此,亦口舌刑獄等事。兩位全者重,一位輕,有官殺者重,無者輕。勾或絞臨日與歲運逢之,主傷身破財?shù)葹?zāi)事。
四柱神煞-孤辰寡宿
亥子丑人,見寅為孤,見戌為寡。寅卯辰人,見巳為孤,見丑為寡。巳午未人,見申為孤,見辰為寡。申酉戌人,見亥為孤,見未為寡。 查法:以年支為準(zhǔn),四柱其它地支見者為是。如巳年生人,見申為孤辰,見辰為寡宿。 凡人命犯孤寡,主形孤肉露,面無和氣,不利六親。生旺稍可,死絕尤甚。與驛馬并,放蕩他鄉(xiāng)。與空亡并,自小無倚。男命生于妻絕之中而逢孤辰,平生難于婚配。女命生于絕夫之位而遇寡宿,屢嫁不能偕老。男孤定為他鄉(xiāng)客,女寡定是異省婦。孤寡如有貴神相扶,不至為害,甚至孤辰寡宿帶官印,定做叢林領(lǐng)袖。但婚姻不順尤為突出。
四柱神煞-元辰
陽男陰女,其元辰是:子年見未,丑年見申,寅年見酉,卯年見戌,辰年見亥,巳年見子,午年見丑,未年見寅,申年見卯,酉年見辰,戌年見巳,亥年見午。 陰男陽女,其元辰是:子年見巳,丑年見午,寅年見未,卯年見申,辰年見酉,巳年見戌,午年見亥,未年見子,申年見丑,酉年見寅,戌年見卯,亥年見辰。 元辰,又名大耗,別而不合之名。陽前陰后,則有所屈,屈則事無所伸;陰前陽后,則直而遂,于事暴而不治,難與同事,故名元辰。命帶元辰,生旺則落魄大度,不別是非,不分良善,顛倒鶻突。死絕則寒酸薄劣,形貌猬下,語言渾濁,不知羞辱,破敗坎坷,貪飲好情,甘習(xí)下流。
四柱神煞-空亡
查法:以日柱為主,柱中年、月、時支見者為空亡。 三命通會說:凡帶此煞生旺,則氣度寬大,動招虛名,長大肥滿,多意外無心之福,死絕則一生成敗漂泊,但在我有氣之地,則不能為禍。大忌干支與空亡相合,是謂小人得位,則奸詐譎詭,靡所不為。若為我克,是為空亡受殃,反為特達(dá)之福。其神性無常:與官符并,則佞媚多文;與劫煞并,則狡勇;與亡神并,則飄蓬;與大耗并,則顛倒唐突;與建祿并,一生起伏。惟夾貴華蓋三奇學(xué)堂并者,則為大聰明脫俗之士??胀鲆娙龝?,六合不作空亡論。吉神空而喜見合,兇星空而忌見合??胀鲈谀曛?,一是祖業(yè)空,二是母空,或辭世,或改嫁,或出走遠(yuǎn)離,或母不顧子。
乾:庚午 丙戌 癸酉 甲寅(戌亥空)
大運:丁亥 戊子 己丑 庚寅 辛卯 壬辰
不知幾歲起運,現(xiàn)在大約在子運或丑運
分析一下這個八字,癸水生戌月衰弱,天干地支又看不到水星,全賴天干庚金與地支酉金扶助。但戌月為火庫,天干透火,地支寅午戌又三合火局,時柱甲寅木又助火勢。庚金坐絕地,酉金處于地支火海包圍之中,幫身無力,從勢已成,應(yīng)為從財格,以木火為用神。按行運方向看,早年行水運,運勢欠佳,現(xiàn)在約在子運或丑運,癸水在地支生根,從之不真,財運不好。約30多歲行運進(jìn)入東方木地,此后一路木火好運,財勢越來越好。
至于你說的金神格,是說凡八字的時柱上,[有的把日柱列入]出現(xiàn)癸酉 己巳 乙丑的稱為金神格,你這個日柱癸酉,也可以算吧。金神要火制伏為貴,四柱火多,或行火運進(jìn)入火地最佳,金神入火鄉(xiāng),富貴天下響,水運不佳。你這個也基本符合金神格吧。
其他問題你提問的較多,來不及一一解答,結(jié)合自己的經(jīng)歷,體會一下我說的。有時間歡迎光臨我百度ID吧
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