引導(dǎo)語(yǔ):滴天髓有云:“從得真者只論從, 從神又有吉和兇
從格的本質(zhì)是日主無(wú)依要從一種勢(shì)
從格格局的八字大致有這三種情況:
日主無(wú)根無(wú)生扶者從
。日主有根無(wú)生扶
,但根被壞掉者從。日主無(wú)根但有印,印也無(wú)根被制者從
。何為根被壞掉
?其根要么被強(qiáng)有力的鄰支沖掉,要么其根通過(guò)合會(huì)局轉(zhuǎn)化,失去原性。再者根遠(yuǎn)近差別很大,年支最遠(yuǎn),月支略近,日支最近,時(shí)支次近。根遠(yuǎn)者日主無(wú)法依托
,往往會(huì)從。看從格有兩種錯(cuò)誤的認(rèn)識(shí):
一種說(shuō)法是講所謂日主越弱越好
另一種說(shuō)法是講從格的還原是另一種思路。
所謂從格:
日元失令
所以從格的條件很簡(jiǎn)單:
1
、月令本氣必需就是所從之物,(如果要從財(cái)月令必須是財(cái), 從官月令必需是官,從兒月令必需是食傷), 而且月令一定要透出天干才能得用, 否則不從。2、 必須沒(méi)有印與比劫
, 日主勢(shì)孤, 才能論從(從兒例外可見(jiàn)比劫)3
、被從之五行不能被克, 從官不能見(jiàn)食傷, 從財(cái)不能見(jiàn)比劫, 從兒不能見(jiàn)印。符合以上的條件
, 才是真正的從格, 至于在假?gòu)母穹矫妫?滴天髓亦有云“陽(yáng)干從氣不從勢(shì), 陰干從勢(shì)無(wú)情義”, 對(duì)于日主為甲丙戊庚壬這五個(gè)陽(yáng)干日主, 只要四柱中有任何一點(diǎn)比劫與印之助, 陽(yáng)干日主就不會(huì)舍命以從, 故而對(duì)陽(yáng)干日主的四柱, 不可以隨便論從格。 至于乙丁己辛癸這五個(gè)陰干日主, 如果干支有單一比劫或印, 但是在其它干支完全沒(méi)有得到生助者, 則可以假?gòu)娜敫瘛?/p>從格八字的特點(diǎn):
基本上從格有一定的規(guī)矩
另一方面,日主弱極
,命主一般大都不很安定,如一葉孤舟,在波濤洶涌的詭譎人潮里,隨波逐流;外表時(shí)常強(qiáng)顏歡笑,而內(nèi)心卻有難言之委曲;雖容易得到富貴,但是福份很難齊全,必有某些方面缺欠,如六親、健康、等。真從格
,格局純粹,大多生于富貴之家,若行運(yùn)生扶四柱中旺神,命主多數(shù)能飛黃騰達(dá)。即使遇到逆運(yùn),只要不是太過(guò)旺強(qiáng),命主也能夠履險(xiǎn)如夷從格不真的命局,逢歲運(yùn)時(shí)易起變化
日主雖然假?gòu)模坏┬械秸鎻闹\(yùn)
假?gòu)母耠m然較普通格局易于發(fā)富發(fā)貴,但所遇的困難
舉個(gè)例子:
乾造:從財(cái)格
壬 戊 壬 壬
子 子 子 子
大運(yùn)
戊丁丙乙甲癸
午巳辰卯寅丑
-除日主外,全是財(cái)星,從財(cái)格成
-命局無(wú)官,富而不貴;但甲寅乙卯二十年官運(yùn),故能從政
-常理命局無(wú)官(即官殺星無(wú)根),應(yīng)主有官也不大,但甲運(yùn)通根于寅,乙運(yùn)通根于卯,自然補(bǔ)根,而且財(cái)多暗生官,故官至太史
再舉一例:
乾造:從財(cái)格
壬 戊 己 乙
子 子 丑 亥
大運(yùn):
癸甲乙丙丁戊
未申酉丘亥子
-丑(劫)秉令,但亥子丑會(huì)才成局,變?yōu)椴判潜?才官高透,要先看能否從才
-月干透劫,得根于丑,本不能從,但月支化去了,月干之劫,變成虛浮,又遭乙(官)鄰克,格破再成(乙克己,必須無(wú)傷食鄰克或直克官星,這個(gè)官星才可用)
-從才格,見(jiàn)官殺星富貴雙全,此局本身才官雙透,已是高官之格
-比劫不利,但局中透官,有官護(hù)才,行比劫運(yùn)也不會(huì)破局
-印運(yùn)不利,忌其泄去才星之氣,但強(qiáng)才逢弱印,主破財(cái)而已,無(wú)傷大雅
-總之
四柱八字命理學(xué)預(yù)測(cè)四柱八字合婚查詢
生辰八字算命八字從強(qiáng)格詳解,什么是從強(qiáng)格
?從強(qiáng)就是指命局中的日主正當(dāng)時(shí)令,四柱上出現(xiàn)比肩劫財(cái)印綬,不會(huì)出現(xiàn)官星七殺財(cái)星的五行之氣從八字中確定用神,在以往的命書(shū)都將耗泄制日干的財(cái)官傷為一黨
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詳解八字從格如何取用神