也許我們每個人,都會犯同樣的毛病,
就是別人對我們有十個好,
有一個不好,
前面的十個好就被我們全部抹殺。
我們就記住了別人的缺點和錯誤,
我們記住了別人慢怠我們的地方。
于是,便越看這個人越滿身缺點,
越看這個人越不可理喻。
而別人恰恰是一面鏡子,
我們對它凝眉瞪眼,
鏡子反射回來的也是瞪眼凝眉,
于是,我們都互相看不順眼了。
別人原本小的缺點在我們眼中無限放大了,
我們看這個人簡直是眼中釘,
肉中刺,
必先拔出而后快。
記住別人的好,對他們的缺點寬容一些,
時間長了,我們會滿眼都是別人的好,
我們心里記住別人的都是美好,
那么這個世界多美好!
記住別人的好,就會擁有更多的朋友!。
記住對方的好,放大對方的好,關系會更加融洽恩愛。
記住別人的好,這個家庭一定會其樂融融。
記住別人的好,
擁有一顆感恩的心生活,
遠比記住別人的缺點、毛病,
懷著一顆怨恨之心痛苦地生活要強上幾十萬倍呢?
既如此,我們?yōu)槭裁床挥涀e人的好呢?
記住一個人的壞,
那是拿別人的過錯來懲罰自己,
讓自己生活得不快樂,
那樣只能讓自己整天生活在不快樂之中。
記住他人的好,
讓感恩時時裝在心里,
你就能成為這個世界上最幸福的人!
《大學》里的這段已經把我們無論處在哪個層次,如何成為最好的人已經講得一清二楚。
〔原文〕古之欲明明德于天下者,先治其國;欲治其國者,先齊其家;欲齊其家者,先修其身;欲修其身者,先正其心;欲正其心者,先誠其意;欲誠其意者,先致其知;致知在格物。
誠意正心,格物致知,修身齊家,治國平天下。包含了任何層面的人變好的地圖。
作為個人來講:格物致知,誠意正心,是我們作為個人,能成為更好的人的根本,養(yǎng)浩然正氣便是誠意正心。
所以個人成為更好的人最根本的是:養(yǎng)浩然正氣。
只要心正,窮則獨善其身,富則兼濟天下!無論貧富都不會給任何人制造麻煩和困擾。
那么何為誠意正心,格物致知呢?
(1)誠意指心意誠實。
(2)正心是使自己的心不妄動,不生邪念。
(3)格物的意思是確實研究清楚事物的真相。
(4)致知的意思是求得知識。
印光大師說現在人難開悟是因為從小沒有讀圣賢書,沒有培養(yǎng)正心。
所以首先是正心。
也許很多人不屑一顧,心里想著做好人又不一定有好報。好人有沒有好報?其實真正的要看你的智慧夠不夠,有沒有明心見性,格物致知。
很多人做好事,能保證自己的發(fā)心是好的,就不錯了。
比如說:
一個人放生,把淡水魚放海里去了,他做的是好事還是壞事?
一個賣毒品有一天善心大發(fā),把毒品都分發(fā)給眾人了,這是做善還是作惡?
為什么好人不一定有好報,因為你只能保證你做這件事的發(fā)心是好的,而不能保證這件事確實對他人有好。
就像有句話說的:你給了你想給的,并不是給了別人想要的。這只是第一層原因。
你給了別人想要的,但這個想要的是不是真的對于他是好的?
你給了對于他來說是好的,但是這個好是不是只是我們自己有限的認知里以為的好?
所以,誠心正意一一修心至關重要!
格物致知一一看清真相的能力至關重要!
另外作惡作多了卻一定會有惡報。
首先做了壞事,你自己的心放不過自己,舉個很簡單的例子,《窩居》里的宋思明,是因為怕上面查出自己貪污才出車禍而死。就算他不出車禍是不是也會時時刻刻擔心自己被查出來,活得心驚膽顫的。
之前有個同事為了討好現領導,總是在現任領導面前說原領導的壞話,后來在走廊上碰到原領導,沒有打招呼,心里忐忑不安,說:“我剛看到xxx(原領導的名字),沒打招呼,好怪哦?!?br>我心想,我經常都不打招呼,怎么不覺得怪,人有時就是這樣,自己做了壞事,別人不知道,自己內心知道,也照樣會忐忑不安,疑神疑鬼,不得安生,所以正心才不會耗心神耗能量,才能專注地做自己的事,讓人更容易發(fā)揮自己的能力。
2.修身
修身指修治自己的品德,也就是改變自己的行為習慣。
3.齊家
齊家的意思,是使家族成員能夠齊心協力、和睦相處。齊字有治理、整理的意思。
作為普通人,我們只要做到以上部分便可以擁有美好的生活了。
至于治國平天下,則是作為領導者的事。
古時候的管理者認為世人都能夠自省自律、有所不為,成為不肯做壞事的惡人,一定會先從國家著手,設法治理好自己的國家。要治好自己的國家,一定會先從家族著眼,設法把自己的家族治理好,使族人和睦相處,齊心協力。要治理好家族,一定會先從自己做起,用心改變自己的態(tài)度習慣,成為一個具有良好德行的人。要修好自己的品德,一定會先從正心做起,使自己心無旁騖,心思端正。要端正心思,一定會顯示自己的意念真誠。要求心意誠實,一定會先使自己認識明確。希望獲得明確的認識,一定會先用心運用自己的聰明智能,認真地窮究物理。
認真學習學校開設的細想道德教育課程;在我國絕大多數高校,絕大多數專業(yè)都會專門開設提高大學生思想道德教育的課程,作為一名大學生,要想提高個人道德水平,這是必須完成的任務。一定要要做好理論知識的學習。
樹立正確的道德觀念;只有樹立正確的道德觀念,才能有足夠的動力去學習思想道德,正確對待不良之風,做到勇于改正自己的不良之風,提高自身道德素質。
理論聯系實際;青年大學生要學好思想道德修養(yǎng)課,不僅要掌握其基本理論和觀點,而且還要注重運用這些觀點,分析認識現實問題,理論聯系實際,在比較與鑒別中學習。在實踐中完善自己的道德修養(yǎng)。
擴展資料:
思想道德素質是人們的思想意識狀態(tài)按社會規(guī)范的要求所達到的水準。包括人生觀、道德觀、思想品質和傳統(tǒng)文化習慣。人生觀指人們對人生目的、意義和態(tài)度的基本看法,它是一個人從事一切活動的根本動力。
道德是調整人們之間以及個人和社會之間關系的行為規(guī)范的總和,它沒有強制的法律效力,而是依靠社會輿論的力量,依靠人們的信念,習慣、傳統(tǒng)和教育的力量來維持。思想道德素質在不同的社會歷史時期有不同的含義,具有階級性,因而構成某時代特定社會人口的質的規(guī)定性。
反映人口思想道德素質的指標有,愛國人口占總人口的比重,尊老愛幼人口占總人口的比重,模范遵守公共秩序人口占總人口的比重,人生觀的社會類型,傳統(tǒng)文化習慣的社會經濟效益,青少年犯罪率,刑事犯罪率,吸毒人數占總人口的比重,自殺人數及其占總人口的比重,等等。
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