人生有六次轉(zhuǎn)折、也就是六個大限,每個大限代表十年,每個十年都依附的宮位代表這一階段的任務(wù),從紫微斗數(shù)看,他們分別是:命宮(童年)、父母官和兄弟宮(少年)、夫妻宮和福德宮(青年)、子女宮和田宅宮(中年)、財帛宮和事業(yè)宮(壯年)、最后就是奴仆宮和疾厄?qū)m(老年)。
第一大限:命宮
對應(yīng)卦象:屯卦
卦意:處生之難
紫微斗數(shù)意義:第一宮也就是命宮和遷移宮對應(yīng),決定一輩子也決定你生命開始的前十年。以命宮為起點,命宮也決定了你本質(zhì),是好是壞,是騾子是馬看命宮就知道。命宮決定一輩子,但是從大限看,命宮是剛開始走的十年,這十年對人生幾乎起決定作用,所以這十年的遭遇和環(huán)境就決定了你今后的路。
紫微斗數(shù)以命宮開始,命宮代表了本人的生命力,也表示剛出生的十年。人生、人生,先有人才有生,只有人存在才有生活的繼續(xù),所以紫微斗數(shù)安排第一宮為是人生起始、它所告訴我們的就是處生之難。
命不由自己決定,但可以由自己選擇,這種選擇我們通常叫做努力奮斗。事在人為、天道酬勤等等,都從主觀上激勵我們不斷奮發(fā)。生命是脆弱的,尤其是在剛開始的時候,不用任何打擊,很多生命都隕滅于萌芽,損毀于初生。這也就是《周易》天地之后的第一卦為什么是水雷屯。艱難和恐懼,痛苦和堅強,生存和毀滅就從生命的起步而開始。
生命是脆弱的,凡是活下來的都是可貴的,無善也無惡!
第二大限:父母官和兄弟宮
對應(yīng)卦象:蒙卦
卦意:蒙以養(yǎng)正
紫微斗數(shù):第二大限也就是父母宮和兄弟宮,決定這一輩子你有沒有良好的教育和健康的性格;你是邪惡、是正直、是人才、是奴才;這十年也可以決定。
紫微斗數(shù)第二大限是很重要的:生而不可自知,生而不可自明。第二個大限往往被人們視為無關(guān)緊要,其實就是這無關(guān)緊要決定你一輩子的基礎(chǔ)。《蒙卦》中的蒙以養(yǎng)正意思就是在孩子迷惑的時候,也就是給他正確引導(dǎo)的時候。這里的主角就是紫微斗數(shù)第二宮的兄弟姐妹或者父母老師。我們這個時代最大的錯誤就是把學(xué)校教育和家庭教育分開,從紫微斗數(shù)和《周易》我們看得很清楚,這兩者無法分開?,F(xiàn)代獨生子女嬌生慣養(yǎng),導(dǎo)致了一個個都是軟骨頭、浮華不實,難以經(jīng)受生活的考驗,為了考試失敗自殺者不計其數(shù)。這類人通常都是這一大限出了問題,歸根結(jié)底是家庭和學(xué)校教育問題,故此這一大限決定你將來人生的基礎(chǔ)。也告訴我們父母和家人對孩子的責(zé)任:不光是養(yǎng),關(guān)鍵是正!
第三個大限:夫妻宮和福德宮
對應(yīng)卦象:需卦
卦意:待時度勢,蓄勢待發(fā)
紫微斗數(shù):第三大限也就是二十歲后的十年,叫做夫妻宮或者福德宮。夫妻宮和福德宮是離開家人的第一宮,也就是你對獨立生活和人生追求的開始,對后半生起決定作用。
人離開了家庭,理所當(dāng)然要獨立生活了,獨立生活的第一個特征就是戀愛婚配和思想獨立。由此可見紫微斗數(shù)這樣安排很邏輯,也很符合中國社會文化的傳統(tǒng)?;橐龇峭瑑簯?,一個好的婚姻可以成就一段完美的人生,多少帝王因為賢妻成就,最有名的就是隋文帝的孤獨后,還有很多,如孝莊皇后等。有人一輩子打下的江山卻毀于自己女人之手,這個大有人在。故此在婚姻面前我們要絕對慎重。古代沒有戀愛這一說,完全憑借父母之命,媒妁之言。古代女人婚姻的失敗往往都要追究責(zé)任于父母,傳統(tǒng)婚姻有自身的優(yōu)勢也有自身的不足,避免了像現(xiàn)代人這樣輕薄寡斷,畢竟很少有父母把自己的孩子推向火坑。其不足就是這樣扼殺了人權(quán),其實人權(quán)是相對的,西方化的東西往往都是決對性的,洛克的人權(quán)哲學(xué)帶有明顯的絕對性。人權(quán)在東方行不通,東方社會對權(quán)利是相對的,比如儒家說“君讓臣死,臣不得不死”。儒家又來了一句補充“君之視臣如手足,則臣視君如腹心;君之視臣如犬馬,則臣視君如國人;君之視臣如土芥,則臣視君如寇讎”。戀愛自由導(dǎo)致了現(xiàn)代社會悲劇不斷發(fā)生,因為缺乏社會經(jīng)驗也給了犯罪分子可乘之機,很多孩子視婚姻如兒戲,半年結(jié)婚二次的大有人在。故此沒有絕對的東西,只有相對的東西,一陰一陽之謂道。紫微斗數(shù)把婚姻安排在第三個大限,也告訴我們婚姻對人生是承上啟下的作用,同時告訴我們:人在青年容易好色,在老年容易貪財,故此要慎重。我們還是要參考需卦,審時度勢、蓄勢待發(fā)。同時不可過欲,該是你的跑不掉,不該是你的不要搶!
第三個大限:子女宮和田宅宮
對應(yīng)卦象:訟卦
卦意:做事謀始
紫微斗數(shù):第四宮,也就是第四個十年也是中年時期。
夫妻宮和精神宮之后就是兒女宮和田宅宮,西方哲學(xué)把兒女說成是父母的否定。從社會觀察,一旦有了兒女和家庭后也就是矛盾的開始,兒女和家庭直接導(dǎo)致生活中的各種壓力和瑣事蜂擁而至,就好像唐伯虎在《除夕口占》的一句:柴米油鹽醬醋茶。所以用《周易》第四卦表示矛盾官司的訟卦表示。兒女和家庭之所以在三十歲后五十歲前,表示這段時間人生的主要目的就是養(yǎng)家糊口。第四宮又代表了欲望和壓力,兒女多了家庭開銷大,壓力也很大,所以第四宮是兒女宮和田宅宮,這就是啟示我們要守住家庭就應(yīng)該減小欲望尤其是情欲。很多人結(jié)了婚后就出軌。人都有脆弱的時候,無論多么堅強,一旦脆弱了,孩子就多了,孩子多了當(dāng)人出軌就多了,家庭也會因此混亂。所以這十年是積累也是發(fā)家十年,很多暴發(fā)戶就是在這十年開始。也是平凡人追求發(fā)家致富,養(yǎng)家糊口的十年,直接決定你的經(jīng)濟狀況。
第五個大限:財帛宮和事業(yè)宮
對應(yīng)卦象:師卦
卦意:容民畜眾
紫微斗數(shù):終于奮斗了四十多年,終于走到了人生第一個收貨的季節(jié),叫做財帛宮和事業(yè)宮。有錢沒錢、有成就沒有成就看此兩宮大致明白。容民畜眾的意思就是要做社會公益了,憑啥做公益,就憑你有錢了有地位了。有錢有地位以后的第二個特點就是胡來,有句話說得很好“男人有錢就變壞”。難道女人有錢就變好么!“誠之此恨人人有,貧賤夫妻百事衰”。這句詩歌說的貧賤不僅僅是壞事。正因為貧賤想什么事情想想就過去了,不會動真格、也沒有能力動真格。不要以為這是壞事,其實這更是好事。尤其是四十歲有了錢,把女人就當(dāng)玩,把男人就當(dāng)耍的人不可勝計,這類人通常都是經(jīng)濟獨立,地位突出,有足夠財源支撐自己的揮霍淫逸。權(quán)勢和財富是人的勢,權(quán)勢和財富也是人的膽!故此有錢和權(quán)要想到得志與民由之。錢和事業(yè)在第五個大限,也就是五十不惑。故此用《周易·師卦》表示,有錢和能力了要學(xué)會做有錢人和有能力的人,什么是有錢有本事的人——惠及大眾,扶困濟貧,也就是《周易·師卦》所說的:容民畜眾!
第六個大限:朋友宮和疾厄?qū)m
對應(yīng)卦象:比卦
卦意:建功立業(yè)、澤福后世
紫微斗數(shù):朋友宮和 疾厄?qū)m。也就是最后一個十年相當(dāng)于六十歲以后。
高處不勝寒,物極必反,人生最成功的時候往往是命運即將隕落的時候;同時最高的時候,也是別人對你肯定,一呼百應(yīng)的時候;所以以朋友宮和疾厄?qū)m代表,一方面一呼百應(yīng);一方面又表示人生的盡頭,身體每況愈下,多病多災(zāi);又是如日中天收貨的季節(jié);也是死亡的預(yù)兆;所以用《周易·比卦》表示。比卦表示比附、輔助等,這告訴我們:當(dāng)我們?nèi)松_到最高的時候就應(yīng)該為年青一代做點事情了,而不應(yīng)該自恃功高,倚老賣老,最后逼著年輕人無路可走。當(dāng)下時代就是這樣的時代,陰不陰、陽不陽,年輕人無路可走不得不鋌而走險。中國是尊老的社會,但是尊老并不是僅僅是論資格,尊老的時候我們經(jīng)常忘記了愛幼,這兩者不可或缺,相輔相成!你不愛幼,那么你算什么老,大家憑什么尊敬你!這就是中國式的人權(quán),也是中國式的社會道德!故此這一卦重要提醒大家建功立業(yè),澤福后世,不要計較個人損失,更不要嫉賢妒能!
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